Porto Alegre e seus reflexos: a cidade imaginada e a cidade oficial

Information about the historical origin of the city is presented as well as official and current data on area and population, identifying and characterizing its’ main neighborhoods. History and official data are related to the construction of the imaginary about the city. The article reflects upon the production of an official discourse, based on data and statistics and the relation between this discourse and the meanings produced by Porto Alegre’s inhabitants.Presenta informaciones sobre el origen histórico de la ciudad así como datos oficiales actuales sobre su área física y población, identificando y caracterizando los principales barrios de la ciudad. Relaciona la historia y los datos oficiales con la construcción del imaginario de la ciudad. Reflexiona sobre la producción de un discurso oficial sobre la ciudad, basado en datos y estadísticas, y sobre la relación entre ese discurso y los sentidos producidos por los habitantes de Porto Alegre.Apresenta informações sobre a origem histórica da cidade e dados oficiais atuais sobre a área fisica, população, identificando e caracterizando os principais bairros da cidade. Relaciona a história e dados oficiais e a construção do imaginário da cidade. Reflete sobre a produção de um discurso oficial sobre a cidade, baseado em dados e estatísticas, e a relação entre esse discurso e os sentidos produzidos pelos habitantes de Porto Alegre.

Center of Information and Memory of Archaeology of Rio Grande do Sul (CIMARS)

O conhecimento difundido sobre o processo histórico do Rio Grande do Sul, incluindo-se o período “histórico” e o período “pré-histórico”, fundamenta-se em uma estrutura bastante frágil e repleta de lacunas temáticas e cronológicas. Acreditamos que a organização e a difusão da informação produzida pelas pesquisas arqueológicas poderão sanar algumas dessas lacunas. O Centro de Informação e de Memória da Arqueologia do Rio Grande do Sul (CIMARS) tem como objetivo principal facilitar o acesso às informações sobre o processo de constituição da identidade cultural sul-rio-grandense. Para isso, propomos a criação de um banco de dados que centralize as informações em diversos níveis: de sistematização de informações sobre os sítios arqueológicos e sobre as instituições de pesquisa; de História Oral, através de entrevistas com arqueólogos; e de constituição de uma Biblioteca Virtual formada por textos escritos por profissionais sobre a história e a arqueologia no Rio Grande do Sul e da produção de bibliografias. Sem isso, o conhecimento produzido tende a ficar restrito a um grupo e, inevitavelmente, perder-se ante a grande produção de informação característica de nossa época. Palavras-chave: Arqueologia no Rio Grande do Sul. Informação. Memória.The widespread knowledge about the historical process of Rio Grande do Sul, including the "historical" period and "pre-historic," is based on a very fragile structure and full of thematic and chronological gaps. We believe that the organization and dissemination of information produced by archaeological research may remedy some of these gaps. The Center of Information and Memory of Archaeology of Rio Grande do Sul (CIMARS) main objective is to facilitate access to information about the process of constituting the cultural identity of Rio Grande do Sul. For this, we propose the creation of a database to centralize information on several levels: systematization of information on archaeological sites and about the research institutions, Oral History, through interviews with archaeologists and establishment of a Library Virtual formed by texts written by professionals about the history and archeology in Rio Grande do Sul and the production of bibliographies. Without it, the knowledge produced tends to be restricted to one group and, inevitably, be lost before the mass production of information characteristic of our time

Patrimônio: o lixo

Através de um trajeto urbano, identificam-se objetos e paisagens que podem ser percebidos como patrimônio, ligados à memória social. Sendo produto das atividades humanas, o lixo passa a ser nomeado patrimônio cultural, o qual será herdado pelas gerações futuras. Dessa forma, amplia-se o conceito de patrimônio, desfazendo a ideia, herdada desde a Revolução Francesa, com origens na Grécia Clássica, de que o patrimônio esteja ligado ao conceito de belo, simétrico, perfeito e ao qual se atribui algum valor. Fruto de ação cultural e cotidiana, o lixo, entendido como patrimônio, insere-se na paisagem, modificando nossa concepção de bens culturais e ambientais. Conclui-se que o lixo pode ser entendido como monumento, não intencional, obra que transforma a paisagem e narra a história cotidiana da sociedade que o produziu. Palavras-chave: Patrimônio; lixo; Terra; arqueologia.ABSTRACT Through an urban path, identify objects and landscapes that could be perceived as an asset linked to social memory. Being a product of human activities, the garbage is to be named cultural heritage that will be inherited by future generations. In this way the concept of heritage, dispelling the idea, inherited from the French Revolution, with origins in Classical Greece, that heritage is linked to the concept of beauty, symmetrical, perfect and in which it attaches some value. Fruit of the cultural and daily action, the garbage, understood as equity, is part of the landscape, changing our conception of cultural and environmental assets. It concludes that the garbage can be understood as a monument, unintended works that transform the landscape and tell the everyday life history of the society that produced it. Keywords: Heritage; trash; Earth; archaeology

Heritage: the trash

Através de um trajeto urbano, identificam-se objetos e paisagens que podem ser percebidos como patrimônio, ligados à memória social. Sendo produto das atividades humanas, o lixo passa a ser nomeado patrimônio cultural, o qual será herdado pelas gerações futuras. Dessa forma, amplia-se o conceito de patrimônio, desfazendo a ideia, herdada desde a Revolução Francesa, com origens na Grécia Clássica, de que o patrimônio esteja ligado ao conceito de belo, simétrico, perfeito e ao qual se atribui algum valor. Fruto de ação cultural e cotidiana, o lixo, entendido como patrimônio, insere-se na paisagem, modificando nossa concepção de bens culturais e ambientais. Conclui-se que o lixo pode ser entendido como monumento, não intencional, obra que transforma a paisagem e narra a história cotidiana da sociedade que o produziu.Through an urban path, identify objects and landscapes that could be perceived as an asset linked to social memory. Being a product of human activities, the garbage is to be named cultural heritage that will be inherited by future generations. In this way the concept of heritage, dispelling the idea, inherited from the French Revolution, with origins in Classical Greece, that heritage is linked to the concept of beauty, symmetrical, perfect and in which it attaches some value. Fruit of the cultural and daily action, the garbage, understood as equity, is part of the landscape, changing our conception of cultural and environmental assets. It concludes that the garbage can be understood as a monument, unintended works that transform the landscape and tell the everyday life history of the society that produced it

Linguagens do habitar: residências Farroupilhas sob o olhar da mídia televisiva a partir de documentos históricos.

O trabalho analisa os cenários das minisséries O Tempo e o Vento (Rede Globo,1985) e A Casa das Sete Mulheres (Rede Globo, 2003), com o objetivo de identificar de que maneira o imaginário presente nas obras literárias sobre os modos de habitar no período da Revolução Farroupilha se traduz na produção audiovisual. Em programas televisivos de caráter histórico, o cenário apresentado torna-se, em geral, fonte de referência para a grande maioria dos telespectadores a respeito da época narrada. Torna-se, portanto, relevante refletir a respeito de como a representação de residências de épocas passadas é construída pela mídia televisiva, principalmente em programas de exibição nacional e com altos índices de audiência, procurando identificar qual a participação de documentos históricos como fontes de pesquisa para a construção dos cenários. As referências teóricas fundamentam-se em conceitos da Teoria da Interpretação, de Paul Ricoeur, bem como em noções de ambiência, de Jean Baudrillard e de cenário televisivo, de João Batista Cardoso. Faz-se uma análise comparativa entre os cenários das duas minisséries, tendo como recorte temporal o período da Revolução Farroupilha (1835-1845 Os cenários são analisados à luz das obras literárias de Érico Veríssimo e Letícia Wierchowski e comparados com documentos históricos, como plantas das residências da época, além de testamentos e inventários do período estudado. Palavras-chave: Cenário; Minissérie televisiva; Memória; Comunicação Abstract The paper analyzes the mini-series “O Tempo e o Vento” (Time and the Wind, Rede Globo,1985) and “A Casa das Sete Mulheres” (The House of the Seven Women, Rede Globo, 2003), aiming to identify how fiction present in literature portraying the types of dwelling existing during the period of “Revolução Farroupilha” (The War of the Farrapos, farrapos meaning tatters, rags) is translated into an audiovisual production. Within historical television programs, the scenario becomes, in general, source of reference for the vast majority of viewers with respect of the time narrated. Therefore, it becomes relevant to reflect on how the representation of past times households is depicted by the television media, mainly on national television programs and with high ratings of audience, trying to identify what is the participation of historical documents as source of research when building the scenarios. References are based on theoretical concepts of the Theory of Interpretation, of Paul Ricoeur, as well as on notions of ambience, of Jean Baudrillard and of television scenery, of João Batista Cardoso. It makes a comparative analysis between the scenarios of the two mini-series, having as time window the period of “Revolução Farroupilha”(1835-1845): the scenarios are analyzed under the light of the literature of Érico Verissimo and Leticia Wierchowski, and compared with historical documents, like household blueprints of the period, besides of wills and inventories of the period studied. Key-words: Scenario. Television Miniseries. Memory. Communication

Formação da coleção de objetos do período farroupilha pertencente ao Museu Julio de Castilhos

O presente artigo analisa a formação de parte da coleção Farroupilha pertencente ao Museu Julio de Castilhos, na cidade de Porto Alegre, e como a Instituição vem utilizando essa coleção, principalmente na exposição “A Sala Farroupilha”, a pesquisa tem como base a documentação disponível nos arquivos do Museu. O artigo também busca demonstrar como a exposição Farroupilha em 1935, que comemorava os cem anos do início do conflito, influenciou na formação da coleção e apresenta aspectos de como o Museu Julio de Castilhos se inseriu no contexto da Exposição de 1935

Histórias Jatakas: da transmissão oral à materialização em linguagem escrita e visual

O presente estudo tem como objeto as Jatakas, histórias Budistas do Século VI a.C. que narram as vidas passadas de Buda Shakyamuni. Aborda seu objetivo e significado,  contextualizando-as nos Ensinamentos Budistas. Analisa o processo de representação da memória enquanto transmissão oral e seu posterior processo de materialização em suportes sob a forma escrita, a partir da sua tradução mais famosa intitulada “The Jataka or stories of the Buddha ́s former births”, e sob diferentes materializações imagéticas,  através de pinturas e esculturas em santuários, templos, cavernas e peças de museus. Demonstra como as Jatakas, compreendidas como um fenômeno de consciência, encontram correspondente num processo infocomunicacional, no qual informação e comunicação contribuíram para sua disseminação e preservação ao longo dos séculos, idiomas, espaço e materialidade.Palavras-chave: histórias Jatakas; fenômeno infocomunicacional.AbstractThis paper studied the Jatakas, Buddhist stories in the sixth century BC that recount the past lives of Shakyamuni Buddha. Discusses its purpose and meaning, contextualizing them in the Buddhist Teachings. Analyzes the representation of memory as oral transmission and its subsequent process of materialization in brackets in text, from its most famous translation titled "The Jataka or stories of the Buddha's former births”, and under different incarnations of imagery through paintings and sculptures in shrines, temples, caves and museum pieces. Demonstrates how Jatakas, understood as aphenomenon of consciousness, found corresponding as Infocomunicacional process, inwhich information and communication contributed to its dissemination and preservation through the centuries, languages, space and materiality.Keywords: Jataka tales; infocomunicacional phenomenon

Jataka Tales:

O presente estudo tem como objeto as Jatakas, histórias Budistas do Século VI a.C. que narram as vidas passadas de Buda Shakyamuni. Aborda seu objetivo e significado, contextualizando-as nos Ensinamentos Budistas. Analisa o processo de representação da memória enquanto transmissão oral e seu posterior processo de materialização em suportes sob a forma escrita, a partir da sua tradução mais famosa intitulada “The Jataka or stories of the Buddha´s former births”, e sob diferentes materializações imagéticas, através de pinturas e esculturas em santuários, templos, cavernas e peças de museus. Demonstra como as Jatakas, compreendidas como um fenômeno de consciência, encontram correspondente num processo infocomunicacional, no qual informação e comunicação contribuíram para sua disseminação e preservação ao longo dos séculos, idiomas, espaço e materialidade.This paper studied the Jatakas, Buddhist stories in the sixth century BC that recount the past lives of Shakyamuni Buddha. Discusses its purpose and meaning, contextualizing them in the Buddhist Teachings. Analyzes the representation of memory as oral transmission and its subsequent process of materialization in brackets in text, from its most famous translation titled "The Jataka or stories of the Buddha's former births”, and under different incarnations of imagery through paintings and sculptures in shrines, temples, caves and museum pieces. Demonstrates how Jatakas, understood as a phenomenon of consciousness, found corresponding as Infocomunicacional process, in which information and communication contributed to its dissemination and preservation through the centuries, languages, space and materiality