Sem a tutela, uma nova moldura de nação: O Pós-Constituição de 1988 e os Povos Indígenas

Num balanço sintético, pretendo mostrar, contrariamente à crença dominante desde o indianismo do século XIX, que os indígenas não são apenas assunto do passado, tema para apreciação estética ou puramente filosófica, mas que a sua presença no Brasil contemporâneo é algo bastante significativo e que tem repercussões importantes para diversas políticas públicas. Numa parte inicial deste artigo, caracterizo o embate de forças no qual ocorreu a gestação do texto constitucional, acompanhando, a seguir, como tais dispositivos foram atualizados e levados à prática por meio de um conjunto de contextos e fatores políticos, nacionais e internacionais, que lhe agregaram sentidos peculiares e se encarregaram de atualizar algumas potencialidades dentro do campo de possibilidades instaurado pela nova Constituição. Em seguida, realizo uma breve análise na perspectiva da longa duração dos diferentes marcos jurídicos que visaram regulamentar a presença indígena na história do Brasil, apontando a originalidade da nova Constituição dentro dessa série. Por fim, dialogando com trabalhos recentes de interpretação do Brasil, formulados por um cientista político e um historiador, procuro demonstrar que a questão indígena propõe ao Estado Brasileiro questões de tal monta e complexidade que as soluções aí engendradas têm consequências muito maiores do que os próprios indígenas, afetando a estruturação do Estado e os processos de construção de uma identidade nacional

The impact of carbon source in Candida albicans virulence: participation of RLM1 in pathogen host interaction

Dissertação de mestrado em Genética MolecularThe survival of all microbes depends upon their ability to respond to environmental challenges. To establish infection, pathogens such as Candida albicans must support effective stress responses to counter host defenses while adapting to dynamic changes in nutrient status within host niches. Studies of C. albicans stress adaptation have generally been performed on glucose-grown cells, leaving the effects of alternative carbon sources upon stress resistance largely unexplored as well alterations in its virulence. In a previous work both copies of the RLM1 gene of C. albicans were deleted and phenotypic analysis of Δrlm1/Δrlm1 mutants showed typical cell wall weakening phenotypes, such as hypersensitivity to Congo Red, Calcofluor White and caspofungin, showing its involvement in the cell wall remodelling. To understand the role of RLM1 under the influence of different carbon source, phenotypic characterization against cell wall damaging stress agents, modulation of virulence factors as well as their involvement in host-pathogen interaction was preformed in the present work. Candida albicans Δrlm1/Δrlm1 mutant displayed phenotypes associated to cell wall deficiency such as, hypersensitivity to Congo red, caspofungin in glucose- and lactate- grown cells. However the RLM1 mutants were slight more resistant to Congo Red when grown in lactate. On the other hand lactate-grown cells were not able to growth al all in the presence of SDS and presented sensitivity to caffeine, in comparison with glucose-grown cells. The increased transcription of genes already reported to be involved in cell adhesion correlated well with adhesion and biofilm assays, in which RLM1 mutant presented greater biofilm formation than WT in both growth condition. However cell adapted to lactate adhered more and biofilm formation was more pronounced. The host-pathogen interaction was accessed by co-incubation with murine macrophages-like cell line (J774). In general, lactate-grown cells were less efficiently killed in comparison to glucose-grown cells. However the mutant presented distinct behaviors, they were more resistant when adapted to glucose than to lactate. The TNF-α and IL-10 were lower in response to Δrlm1/Δrlm1 mutant and the cellular toxicity, measured as extracellular lactate dehydrogenase activity, was significantly lower in comparison with the WT and complemented strains in glucose-grown cells. The effect observed before was reverted when C. albicans cells were grown on lactate. In conclusion, C. albicans cells adapted to different carbon sources behave differently, particularly in the interaction with macrophages, in which the RLM1 mutation plays a decisive effect since it affects the cell wall integrity.Os microrganismos para sobreviver dependem da capacidade de responder aos desafios apresentados pelo ambiente onde estão inseridos. O sucesso da infecção por parte dos agentes patogénicos, tais como Candida albicans, assenta na capacidade de responder eficazmente a stresses causados pelas defesas do hospedeiro e à adaptação a alterações constantes dos nutrientes no hospedeiro. Alguns estudos indicam que o crescimento em fontes de carbono alternativas tem influência na resistência ao stress e alteram a virulência de C. albicans. Em trabalhos anteriores, o gene RLM1 de C. albicans foi deletado e a análise fenotípica dos mutantes Δrlm1/Δrlm1 revelou que estes apresentam hipersensibilidade ao Congo Red, Calcofluor white e Caspofungina, fenótipos típicos de fragilidade na parede celular. De forma a perceber o papel de RLM1 em células adaptadas a diferentes fontes de carbono, foi feita uma caracterização fenotípica usando agentes que perturbam a parede celular, avaliada a modulação de alguns fatores de virulência, bem como a interação hospedeiro-patogéno. Os mutantes Δrlm1/Δrlm1 de Candida albicans crescidos em glucose e láctico exibiram fenótipos associados a deficiências na parede celular, tais como, hipersensibilidade ao Congo Red e Caspofungina. No entanto, estas revelaram ser ligeiramente mais resistentes ao Congo Red quando crescidas em láctico. Por outro lado, as células crescidas em ácido láctico apresentaram maior dificuldade em crescer na presença de cafeína, não tendo sido detectado crescimento em SDS, contrariamente às células crescidas em glucose que não apresentaram sensibilidade a estes stresses. O aumento da expressão de genes envolvidos na adesão célular correlacionou-se diretamente com os ensaios de adesão e biofilme, em que os mutantes Δrlm1/Δrlm1 apresentam uma maior formação de biofilme em comparação com a estirpe selvagem em ambas condições de crescimento. Contudo, células crescidas em ácido láctico aderiram mais e a formação de biofilme foi mais evidente. A interação Candida-hospedeiro foi avaliada através da co-incubação com a linha celular de macrófagos J774. Em geral, as células crescidas em ácido láctico foram fagocitadas de forma menos eficiente em comparação com células crescidas em glucose. As estirpes mutante Δrlm1/Δrlm1 apresentaram comportamentos distintos quando crescidas em diferentes fontes de carbono; em glucose os níveis de produção de TNF-α e IL-10 foram mais baixos e a toxicidade celular, avaliada pela atividade da lactato desidrogenase, foi significativamente mais baixa, em comparação com as estirpes selvagem e complementadas. O efeito anteriormente observado foi totalmente revertido quando o mutante foi crescido em meio com ácido láctico. Em conclusão, células de C. albicans a diferentes fontes de carbono apresentam comportamento diferentes, nomeadamente na interação com macrófagos, onde o gene RLM1 parece ter um papel decisivo pois afecta a integridade da parede celular

O nascimento do Brasil

A história do Brasil como é habitualmente contada torna inteiramente inviável pretender compreender a importância dos indígenas na fundação da colônia bem como na construção da nacionalidade. Sem que se exerça sobre ela uma crítica radical, apontando sua ineficácia enquanto instrumento descritivo e analítico, explicitando os pressupostos políticos e ideológicos em que se assenta, rompendo com o paradigma historiográfico existente, é impossível compreender os processos atuais de mobilização política, re-elaboração cultural e demarcação identitária pela qual passam as populações indígenas do nordeste, área onde começou a colonização do país. A categoria de “pacificação”, que constituiu um dos pilares básicos da política colonial e ainda hoje se expressa na classificação dos indígenas segundo um gradiente que vai de “isolados” a “integrados”, só tem valor militar e administrativo, não analítico. As narrativas e interpretações produzidas pela história oficial sobre os indígenas desconhecem por completo a especificidade dos seus pontos de vista e de suas estratégias. Classificam de forma maniqueísta, através da oposição extermínio e proteção, as ações e episódios em que estão envolvidos os indígenas sem chegar a uma compreensão efetiva do espaço político que ocuparam e das múltiplas formas de resistência que colocaram em prática. Ao assim proceder tal discurso revela-se como peça fundamental para legitimar a tutela, naturalizando-a, e persistindo em ignorar as vozes e iniciativas dos indígenas reais

O nascimento do Brasil: revisão de um paradigma historiográfico

A história do Brasil como é habitualmente contada torna inteiramente inviável pretender compreender a importância dos indígenas na fundação da colônia bem como na construção da nacionalidade. Sem que se exerça sobre ela uma crítica radical, apontando sua ineficácia enquanto instrumento descritivo e analítico, explicitando os pressupostos políticos e ideológicos em que se assenta, rompendo com o paradigma historiográfico existente, é impossível compreender os processos atuais de mobilização política, re-elaboração cultural e demarcação identitária pela qual passam as populações indígenas do nordeste, área onde começou a colonização do país. A categoria de “pacificação”, que constituiu um dos pilares básicos da política colonial e ainda hoje se expressa na classificação dos indígenas segundo um gradiente que vai de “isolados” a “integrados”, só tem valor militar e administrativo, não analítico. As narrativas e interpretações produzidas pela história oficial sobre os indígenas desconhecem por completo a especificidade dos seus pontos de vista e de suas estratégias. Classificam de forma maniqueísta, através da oposição extermínio e proteção, as ações e episódios em que estão envolvidos os indígenas sem chegar a uma compreensão efetiva do espaço político que ocuparam e das múltiplas formas de resistência que colocaram em prática. Ao assim proceder tal discurso revela-se como peça fundamental para legitimar a tutela, naturalizando-a, e persistindo em ignorer as vozes e iniciativas dos indígenas reais.History of Brazil, as usually narrated, make impossible to understand the real importance of the Indigenous Peoples both in the colony’ s foundation and in the construction of national identity. The paper stress the urgency of submitting this narrative to a radical criticism in descriptive and analytic terms. Making use of historic and ethnographic data about those called Northeastern Indians, people who suffered the first impact of European colonization, I argue it is impossible to explain the present processes of political mobilizations and cultural empowerment without confronting this ethnocentric and equivocal narrative, and, breaking the historiographic paradigm that supports this discourse

A reabertura da fronteira amazônica, os dragões da maldade e as perspectivas da democracia brasileira

In this article, I approach politics not as doctrines and ideologies, but as a succession of conflicts and performances, in which each moment is full of particular virtualities. The point of view adopted is that of the frontier, expressed on a local, national and global scale. The comparison between the current situation and the military dictatorship (1964-1985) runs through the entire text, where I describe the illegal policies and practices that accompany the official reopening of the frontier, also analyzing the contradictions that condition the possibility of its continuity.Neste artigo abordo o governo Bolsonaro (2019-2021) não como resultante apenas de doutrinas e ideologias, mas enquanto disputa por recursos e performances, cada momento sendo portador de uma virtualidade singular. O ponto de vista adotado é o da fronteira, que se expressa igualmente na escala local, nacional e global. A comparação entre a conjuntura atual e a ditadura militar (1964-1985) atravessa todo o texto, onde descrevo as políticas e práticas ilegais que acompanham a reabertura oficial da fronteira, analisando também as contradições que envolvem a possibilidade de sua continuidade

A Epifania das máscaras: UMA EXPERIÊNCIA DE ESCUTA E ENCONTRO DIALÓGICO

During his travels through Amazonia (1783-1792) the naturalist Alexandre Rodrigues Ferreira collected and made drawings and paintings of many masks of indigenous peoples of the region between the upper Amazon and theRio Negro. For a long time this material was stored in Portuguese archives. It has been indexed and exposed only in the late twentieth century. The article reports the experience to bring together, on the one hand, the images and descriptions contained in the records of this material and, on the other, interpretations and narratives made today by intellectuals, leaders and students of Ticuna people. In the dialogue, articulated by the ethnographer, conventional notions of tribe, ethnicity and culture are revealed as extremely limited, highlighting the need for new concepts relatedto time and transcultural communications.Durante suas viagens pela Amazônia (1783 a 1792) o naturalista Alexandre Rodrigues Ferreira recolheu e fez desenhos e pinturas sobre muitas máscaras de povos indígenas da região entre o Alto Solimões e o rio Negro. Por muito tempo esse material esteve guardado em arquivos portugueses, só vindo a ser indexado e exposto no final do século XX. O artigo relata a experiência de reencontro entre, de um lado, as imagens e descrições constantes nas fichas deste material e, de outro, as interpretações e narrativas feitas na atualidade por intelectuais, líderes e estudantes do povo Ticuna. No diálogo, promovido pelo etnógrafo, as noções convencionais de tribo, grupo étnico e cultura revelam-se como extremamente limitadas, apontando a necessidade de novas concepções relativas ao tempo e as comunicações  transculturais

Portrait of a young Indian Gentleman : Recontextualizing ethnic objects and images of the colonized

An ethnographic museum and the objects it contains oscillates between two orders of existence. On the day-to-day level, it engages in an unending struggle against the localized chaos housed within its entrails; working to maintain and improve its contents, which are composed of extremely heterogeneous collections, pragmatically organized displays and disparate classifications. Heirs of the « curiosity cabinets » (« cabinets de curiosité »), the collections of kings, princes and distinguished ..

O nascimento do Brasil: revisão de um paradigma historiográfico

A história do Brasil como é habitualmente contada torna inteiramente inviável pretender compreender a importância dos indígenas na fundação da colônia bem como na construção da nacionalidade. Sem que se exerça sobre ela uma crítica radical, apontando sua ineficácia enquanto instrumento descritivo e analítico, explicitando os pressupostos políticos e ideológicos em que se assenta, rompendo com o paradigma historiográfico existente, é impossível compreender os processos atuais de mobilização política, re-elaboração cultural e demarcação identitária pela qual passam as populações indígenas do nordeste, área onde começou a colonização do país. A categoria de “pacificação”, que constituiu um dos pilares básicos da política colonial e ainda hoje se expressa na classificação dos indígenas segundo um gradiente que vai de “isolados” a “integrados”, só tem valor militar e administrativo, não analítico. As narrativas e interpretações produzidas pela história oficial sobre os indígenas desconhecem por completo a especificidade dos seus pontos de vista e de suas estratégias. Classificam de forma maniqueísta, através da oposição extermínio e proteção, as ações e episódios em que estão envolvidos os indígenas sem chegar a uma compreensão efetiva do espaço político que ocuparam e das múltiplas formas de resistência que colocaram em prática. Ao assim proceder tal discurso revela-se como peça fundamental para legitimar a tutela, naturalizando-a, e persistindo em ignorar as vozes e iniciativas dos indígenas reais

Valor económico da reserva florestal de recreio do Pinhal da Paz : aplicação do método de avaliação contingencial

Dissertação de Mestrado em Gestão e Conservação da Natureza.O principal objectivo do presente estudo foi obter o Valor Económico de Uso da Reserva Florestal de Recreio do Pinhal da Paz recorrendo a dois métodos diferentes, o Método de Avaliação Contingente e o Método do Custo de Viagem. O número de visitantes do Pinhal da Paz representa cerca de 60 % dos visitantes dos parques florestais na ilha de São Miguel, concentrados sobretudo nos meses de Verão, e o seu número tem vindo a aumentar desde a abertura no ano de 2000 ultrapassando os 100 mil visitantes anuais em 2003. Um inquérito presencial, após uma visita ao parque, permitiu caracterizar os visitantes, a utilização dos diferentes serviços e o seu grau de satisfação. Os visitantes foram igualmente inquiridos sobre a sua disponibilidade de pagar uma entrada, para melhorar e manter o Parque. Cerca de 77 % dos visitantes estão disponíveis para pagar uma entrada com um valor médio de 4,73 Euros. Os resultados do modelo de avaliação contingente confirmam que a probabilidade de pagar diminui para valores superiores da entrada e está positivamente correlacionada com o nível de rendimento. O valor médio estimado da entrada é de 5,78 Euros e está associado positivamente a alguns serviços do parque nomeadamente o parque infantil. Para o modelo de custo de viagem o valor médio estimado por visitante é de 4,38 Euros. Através do Modelo de Avaliação Contingente obteve-se um valor anual de 760.700,02 Euros para o uso recreativo da Reserva Florestal de Recreio do Pinhal da Paz. Com a aplicação do Modelo de Custo de Viagem a estimativa total dos benefícios económicos do recreio e lazer no Parque do Pinhal da Paz é de 576.447,42 Euros por ano. Podemos afirmar com este estudo que o Valor Económico de Uso Recreativo do Pinhal da Paz anual está entre 576.447,42 Euros e 760.700,02 Euros (a preços de 2006).ABSTRACT: The main objective of this study was to obtain the Economic Value of Use of the Recreational Forest Reserve of “Pinhal da Paz” using two different methods, the Contingent Valuation Method and Travel Cost Method. The number of visitors to the “Pinhal da Paz” is about 60 % of visitors to forest parks on the island of São Miguel, concentrated mainly in the summer months, and their number has increased since the opening in 2000, surpassing the 100 000 visitors in the year of 2003. A presence survey, after a visit to the park, allowed characterizing visitors, the use of different services and their degree of satisfaction. Visitors were also asked about their willingness to pay an entry, to improve and maintain the Park. About 77 % of visitors are available to pay an entry with an average value of 4,73 Euros. The results of the contingent valuation model confirm that decreases the likelihood of paying for higher values of entrance and it are positively correlated with income level. The estimated average value of the entrance is of 5,78 Euros and is positively associated with certain services of the park namely the playground. For the travel cost model the estimated average value by visitor is of 4,38 Euros. Through Contingent Valuation Model was obtained an annual value of 760.700,02 Euros for the recreation use of the Recreational Forest Reserve of “Pinhal da Paz”. With the implementation of the Travel Cost Model the estimate total economic benefits of recreation and leisure in “Pinhal da Paz” Park is 576,447.42 Euros per year. We can say from this study that the annual economic value of recreation use of “Pinhal da Paz” is among 576.447,42 Euros and 760.700,02 Euros (at 2006 prices)