MAREJADAS RURALES Y LUCHA POR LA VIDA, VOL. I:CONSTRUCCIÓN SOCIOCULTURAL Y ECONÓMICA DEL CAMPO.

Este volumen incluye trabajos que abordan temáticas que demuestran que el campo es una construcción sociocultural, por lo tanto, el medio rural es diferenciado y está en constante cambio y adaptación a los procesos globales y locales. Son 19 trabajos divididos en dos secciones, la primera, denominada Nuevas dinámicas sociales, económicas y culturales en el medio rural, está compuesta por 8 capítulos, en esta sección se incluyen aquellos trabajos que analizan de manera concreta los cambios perceptibles en las relaciones rurales y en las actividades económicas; procesos como desagrarización y nuevas actividades económicas son abordados aquí, así como propuestas metodológicas para el estudio de lo rural considerando los cambios y adaptaciones que se registran en los territorios. La segunda sección, Resistencias y alternativas al modelo neoliberal en la producción agrícola y alimentaria, está integrada por 11 trabajos que abordan las diversas formas en que los campesinos y productores agrícolas resisten y se adaptan a los cambios globales y a las modificaciones de política pública, desde los mercados alternativos hasta la producción de nuevos cultivos que generan un mercado nuevo a su producción, hasta las resistencias y defensa de la milpa, las reflexiones que nos ofrecen dan idea de la diversidad de formas en que la vida campesina se mantiene a pesar de todos los embates.INSTITUTO DE CIENCIAS AGROPECUARIAS Y RURALES (ICAR), UNIVERSIDAD DE GUADALAJARA, EL COLEGIO DE MICHOACÁN A.C., CUCOSTA SUR GRANA, FACULTAD DE ESTUDIOS SUPERIORES ACATLÁN-UNAM, ECOSU

Socio–Ecosystemic Sustainability

In its most recent report, the Intergovernmental Science-Policy Platform on Biodiversity and Ecosystem Services (IPBES) announced an unprecedented dangerous decline in biodiversity, one of the planetary limits that are currently being surpassed. The results and trends of socio–ecosystemic problems oblige us to attempt to understand and address the global crisis. Socio–ecosystemic problems are not only ethical and moral challenges but also ones of interest and security, since the financial resources available will be insufficient for people immersed in a sick and dysfunctional society. In this sense, science plays a central role in offering alternatives. This work is a theoretical construction, based on complexity and transdiscipline, that aims to offer these alternatives. It is enriched by several areas of knowledge, with the objective of broadening the interpretation of sustainability and overcoming some of the limitations of existing approaches through the recognition of the objective and subjective relationships between humans and ecosystems. Socio–ecosystemic sustainability is an adaptative process, taking the principles of strong sustainability and autopoiesis as an explanation of living and the processes that maintain and reproduce it. It is argued that goals centered on a vision of economic growth are not coherent with the natural processes of the biosphere—as shown by thermodynamics and complex systems—nor, indeed, with a functional society. The health and life on planet is a compelling reason for seeking dialogue between individuals and coherence in the three dimensions of socio–ecosystem sustainability

Complexity and transdiscipline: epistemologies for sustainability

Abstract This work constitutes a theoretical revision of contributions of several areas of knowledge throughout the last century to date, among others: natural sciences, social sciences, philosophy, economic critique and international politics, to make evident coincidences between people trying to solve the socio-environmental problems that afflict humanity, closely related to quality of life and well-being. The paper analyzes the academic debate of sustainability concept, which is explained as the way that each social group has built a cultural system around the relation with nature, and argues in favor of recognizing that human life, society and, therefore, its economy as a human subsystem, are completely dependent on maintaining cycles and balances on planet Earth. Human social systems fit the profile of a living system, an autopoietic system as a structural and functional coupling of autopoietic units, dynamic and unstable, going to an unpredictable future. Considerations are offered from the complexity and transdisciplinarity to overcome apparent contradictions in fundamental dogmas and epistemology. Dialogue of knowledge brings out new qualities and possibility to include other areas of culture, such as art, religion, politics, economics and business. It seeks to harmonize criteria for cultural transformation needed to confront the global crisis that human kind are currently facing. We conclude that the dynamic human knowledge system offers opportunities to overcome the current limitations we face in designing and implementing a new vision on sustainable socio-ecological cultural system through space and time, within Earth life support and with culture as an interface between ecosystems and human beings.Resumen Este trabajo constituye una revisión teórica de aportes de diversas áreas del conocimiento a lo largo del último siglo hasta la fecha, entre otros: ciencias naturales, ciencias sociales, filosofía, crítica económica y política internacional, para evidenciar coincidencias entre personas que intentan resolver los problemas socio-ambientales que afligen a la humanidad, estrechamente relacionados con la calidad de vida y el bienestar. El documento analiza el debate académico del concepto de sostenibilidad, que se explica como la forma en que cada grupo social construyó un sistema cultural en torno a la relación con la naturaleza; y argumenta a favor de reconocer que la vida humana, la sociedad y, por lo tanto, su economía como un subsistema humano, son completamente dependientes del mantenimiento de ciclos y equilibrios en el planeta Tierra. Los sistemas sociales humanos se ajustan al perfil de un sistema vivo, un sistema autopoiético, un acoplamiento estructural y funcional de unidades autopoiéticas, dinámicas e inestables, que se dirigen a un futuro impredecible. Se ofrecen consideraciones desde la complejidad y la transdisciplinariedad para superar contradicciones aparentes en dogmas fundamentales y epistemológicos. El diálogo de saberes brinda nuevas cualidades y la posibilidad de incluir otras áreas de la cultura, como el arte, la religión, la política, la economía y los negocios. Busca armonizar los criterios de transformación cultural necesarios para enfrentar la crisis mundial que el ser humano enfrenta actualmente. Concluimos que la dinámica del conocimiento humano ofrece oportunidades para superar las limitaciones actuales que enfrentamos al diseñar e implementar una nueva visión del sistema socio-ecológico sostenible a través del espacio y el tiempo, dentro del soporte vital de la Tierra y con la cultura como interfaz entre ecosistemas y seres humanos

Tendiendo puentes para una sustentabilidad integral

Tendiendo puentes para una sustentabilidad integral presenta distintas críticas al modelo productivo adoptado a partir del enfoque economicista; pero también es un libro esperanzador, pues destaca la capacidad que tienen los ecosistemas para recuperarse de los efectos nocivos de la actividad humana. Ante todo los autores se proponen tender puentes a partir de contribuciones teóricas y aplicadas, producto de la reflexión colectiva y del encuentro académico, para trabajar un horizonte común a favor de la sustentabilidad. Un ámbito de su trabajo es la investigación, que aborda de manera teórica y/o sectorial las problemáticas ambientales derivadas de los sistemas de producción de mayor escala; otro, es la acción ciudadana y participativa analizada con la finalidad de tender puentes entre ciudadanía, gobierno y quienes generan nuevo conocimiento o los que recuperan y respetan sus saberes ancestrales. En síntesis, este libro conlleva la voluntad de investigadores de las ciencias biológicas y de la salud, así como de las ciencias sociales y las humanidades, de tender puentes para resolver algunos de los principales problemas ambientales que aquejan a nuestra sociedad; su esfuerzo ayuda a desarrollar una visión conjunta en materia de sustentabilidad crítica y es una convocatoria abierta a pensar nuestra relación con la Naturaleza