El desafío trans. Consideraciones para un abordaje situado de las identidades de sexo/género

Transsexual and transgender identities have been the subject of much debate in recent decades. Approaching these identities raises stimulating challenges to dominant understandings of sex/gender identities. This paper discusses some of these challenges and their implications for the psychosocial comprehension of non-normative identities. Firstly, we outline some basic coordinates from where we approach the issue of identity and, particularly, of sex/gender identity. Then we reflect upon how trans identities can, from a critical perspective, undermine identitarian essentialism and challenge the pathologizing biomedical perspective. This is followed by a brief outline of the multiplicity identity positions and political interests that prevails within the transgender community. Finally, it is suggested, through the figure of the trans-knowledge, a situated perspective to approach this multiplicity that would allow for a transformative coexistence of positions and escape homogenizing theorizations.Las identidades transexuales y transgénero han sido tema de extenso debate durante las últimas décadas. Su abordaje a menudo plantea estimulantes desafíos a la comprensión dominante de las identidades de sexo/género. En este artículo buscamos trazar y discutir algunos de los desafíos planteados la comprensión psicosocial de las identidades no-normativas de sexo/género. En un primer momento, esbozamos brevemente las coordenadas teóricas donde nos situamos para aproximarnos al tema de la identidad y, particularmente, a la identidad sexogenérica. A continuación damos cuenta de cómo las identidades trans, desde perspectivas críticas, socavan las identidades esenciales de sexo/género al tiempo que desafían la perspectiva biomédica dominante que las patologiza. Posteriormente buscamos avanzar un breve bosquejo de la multiplicidad y la diferencia de posiciones identitarias y políticas que prevalece al interior de la cuestión trans. Finalmente, se sugiere, a través de la figura de los trans-conocimientos, una perspectiva situada para el abordaje de esta multiplicidad que permita la coexistencia transformadora y escape de teorizaciones homogeneizante

Fronteras internas, cuerpos marcados y experiencia de fuera de lugar : las migraciones internacionales bajo las actuales lógicas de explotación y exclusión del capitalismo global

La noción de frontera es útil para la comprensión de las lógicas de discriminación, explotación e inclusión/exclusión que se dan en el marco de la globalización capitalista actual. En el contexto de los actuales procesos migratorios, las fronteras que se constituyen tanto en el campo geopolítico como en el ámbito de los imaginarios, generan categorías de nosotros y ellos, referidas a la pertenencia o no a una nación. La noción de fronteras internas alude a las maneras en las que estas construcciones geopolíticas e imaginarias se imprimen en la experiencia cotidiana de las personas inmigradas, a través de la configuración semiótico material de los cuerpos en los países receptores. En el marco de las políticas securitarias presentes en la Europa fortaleza, que construyen al sujeto inmigrante como una amenaza, estas categorizaciones dan lugar a la emergencia y actualización de las fronteras internas y su correlato: la experiencia de fuera de lugar, para aquellos cuerpos marcados como inadecuados.Global capitalism's logic of discrimination, exploitation and exclusion can helpfully be illuminated by the concept of 'the frontier'. Frontiers are a necessary feature of migration and inevitably generate an "us" and a "them". The concept of an "internal frontier" carries this geopolitical boundary-making over into the everday experience of immigrants, experienced in their very bodily being. "Fortress Europe" constructs the immigrant as a threat; the result is the immigrant's experience of being marked out as ill-fitting, inappropriate and out of place

La producción de narrativas como herramienta de investigación y acción sobre el dispositivo de sexo/género: Construyendo nuevos relatos

Narrative approaches show a growing presence in the social sciences and are frequently understood to be useful for the study of identity. In this paper, we discuss some implica-tions of narrative approaches to the study of sex/gender identities. First, we show some relevant differences between the narrative approach and other forms of discourse analysis. Subsequently, we discuss the narrative perspective potentiality for the study of sex and gender as material-semiotic dispositive. Finally , we developed a particular way of under-standing and developing narrative research about sex/gender identities, where stories and narratives are not only means for knowledge production but also for social action. To illus-trate this, we cite two research experiences using narrative production methodologyLos abordajes narrativos muestran una creciente presencia en las ciencias sociales y con frecuencia se argumenta su utilidad para el estudio de la identidad. En este trabajo preten-demos discutir algunas las implicaciones de los abordajes narrativos para el estudio de las identidades sexo-genéricas. En un primer momento, mostramos algunas las diferencias rele-vantes que existen la aproximación narrativa y otras formas de análisis del discurso. Poste-riormente, discutimos las potencialidades de la perspectiva narrativa para el estudio del se-xo-género como dispositivo semiótico-material. Finalmente, elaboramos una propuesta par-ticular de comprensión y desarrollo de abordaje narrativo en torno a las identidades sexo-genéricas, donde los relatos o narraciones no son sólo instrumentos de producción de cono-cimientos sino también vehículos para la acción social. A manera de ilustración, citamos dos experiencias de investigación utilizando la metodología de las producciones narrativas

Servicios sociales en sociedades multiculturales : estudio etnográfico de servicios dirigidos a mujeres inmigradas

Este texto se presentó como comunicación al II Congreso Internacional de Etnografía y Educación: Migraciones y Ciudadanías. Universidad Autónoma de Barcelona, Barcelona, 5-8 Septiembre 2008.El incremento exponencial de los movimientos poblacionales a través de los procesos migratorios ha transformado profundamente la composición demográfica actual de las ciudades europeas. Concretamente, dentro del colectivo diverso de inmigradas extranjeros, las mujeres son un grupo numeroso y cuya particularidad debe ser tomada en cuenta (Nash, 2005). Las mujeres inmigradas, en general, son un colectivo en situación de doble desventaja. Por un lado, su condición de mujer y, por otro, su condición de extranjeras, las sitúa como uno de los colectivos que en estos momentos necesita de una mayor atención para procesos de inserción social en igualdad de condiciones con otras personas que conviven en estas sociedades.Por otro lado, los servicios sociales que se prestan a personas que han inmigrado son un espacio al que las administraciones públicas e iniciativas privadas están otorgando una especial atención para promover procesos de inclusión social. Por lo tanto, es necesario reflexionar sobre la acción social de estos servicios. Una reflexión que considere el debate actual sobre ciudadanía y el acceso a los llamados servicios universales, en relación a las realidades de mujeres que han vivido el proceso migratorio. Para Yuval-Davis; "el interés por la ciudadanía no se centra solamente en el término formal y estrecho de derecho a portar un pasaporte, sino un concepto general que engloba la relación entre el individuo, el estado y la sociedad" (1997:4). Problematizando a su vez la noción de ciudadanía, no sólo está condicionada a las diferencias de género, sino también a las afiliaciones específicas de las mujeres a grupos dominantes o subordinados, su etnicidad u origen nacional. Actualmente, se desarrollan desde los servicios públicos y privados, programas y proyectos de atención a mujeres inmigradas en los cuales se hace necesario llevar a cabo procesos de evaluación respecto de la adecuación, oportunidad y pertinencia de estas acciones sociales. En esta comunicación discutiremos los resultados de la investigación "Mirando hacia la igualdad: Pertinencia socio-cultural de los servicios sociales para mujeres inmigradas". En este proyecto se indagaron, partiendo desde una aproximación etnográfica, las características de los servicios dirigidos a mujeres inmigradas en la ciudad de Barcelona. Se analizaron los servicios estudiados a partir de la accesibilidad a éstos por parte de las personas que los necesitan y la satisfacción en la relación entre servicios y mujeres inmigradas, obteniendo conclusiones relativas a la pertinencia social y cultural de dichos servicios con relación a las necesidades de dicho colectivo

Re/pensar las Producciones Narrativas como propuesta metodológica feminista : experiencias de investigación en torno al amor romántico

A partir de nuestro quehacer en una investigación sobre las experiencias y comprensiones en torno al amor romántico en mujeres jóvenes feministas realizada con Producciones Narrativas, en este artículo sistematizamos algunas de las reflexiones metodológicas que nos hemos venido planteando a lo largo de este proceso. En una primera parte contextualizamos la investigación de la que parten estos cuestionamientos, ilustrando tanto aspectos relativos a la temática de estudio como al diseño metodológico. A continuación profundizamos sobre cuatro aspectos que han sido objeto de interés tanto en los debates sobre epistemologías feministas como en nuestro propio proceso de investigación: 1) reflexividad, 2) articulación, 3) relaciones de poder y 4) transformación social. Por cada uno de ellos, valoramos las potencialidades y límites que encontramos en la metodología de Producciones Narrativas, ilustrando algunas de las tensiones concretas que nos encontramos en nuestra práctica de investigación.Drawing from our experience in a research project about young feminist women meanings and experiences on romantic love conducted with Narrative Productions, our aim in this article is to summarize some methodological considerations held on the process. First, we contextualize the research project where these questions emerge, considering aspects related to the topic of study and the methodological design. Secondly, we deepen over four elements that are key for both feminist epistemological discussion and our own research process: 1) reflexivity, 2) articulation, 3) power relationships and 4) social transformation. For each of them, we assess potentialities and boundaries in Narrative Production methodology, illustrating some specific tensions we found in our research practice

Barebacking : condiciones de poder y prácticas de resistencia en la biopolítica de la salud sexual

La mayoria de estudios sobre barebacking coinciden en definirlo como una practica intencionada de sexo anal sin proteccion en 'hombres que tienen sexo con otros hombres' (HSH), lo que entra en contradiccion con la multiplicidad de significados que adquiere este termino para algunas de las personas que lo utilizan en primera persona. En este trabajo ofrecemos una mirada situada sobre la manera en que se configuran los significados del termino bareback en narrativas de personas que lo practican. Esto nos permite desplazar las responsabilidades individuales de la practica establecidas desde los principios que guian las politicas de salud sexual, a responsabilidades sociopoliticas de una actitud que solo tiene sentido en el actual contexto de biopolitica de la salud sexual.Most of the studies agree barebacking can be defined as an intentional practice of unprotected anal sex in 'men who have sex with other men' (MSM), despite the multiplicity of meanings that this term takes to some of the people who use it first hand. In this paper we look located on the way the meanings of the term bareback shapes in narratives of people who practice it. This allows us to move from the individual responsibilities of a practice established since the guiding principles of sexual health policies to the socio-political responsibilities of an attitude that only makes sense in the current context of biopolitics of sexual health

Barebacking : conditions of power and resistance practices on the biopolitics of Sexual Health

La mayoria de estudios sobre barebacking coinciden en definirlo como una practica intencionada de sexo anal sin proteccion en 'hombres que tienen sexo con otros hombres' (HSH), lo que entra en contradiccion con la multiplicidad de significados que adquiere este termino para algunas de las personas que lo utilizan en primera persona. En este trabajo ofrecemos una mirada situada sobre la manera en que se configuran los significados del termino bareback en narrativas de personas que lo practican. Esto nos permite desplazar las responsabilidades individuales de la practica establecidas desde los principios que guian las politicas de salud sexual, a responsabilidades sociopoliticas de una actitud que solo tiene sentido en el actual contexto de biopolitica de la salud sexual.Most of the studies agree barebacking can be defined as an intentional practice of unprotected anal sex in 'men who have sex with other men' (MSM), despite the multiplicity of meanings that this term takes to some of the people who use it first hand. In this paper we look located on the way the meanings of the term bareback shapes in narratives of people who practice it. This allows us to move from the individual responsibilities of a practice established since the guiding principles of sexual health policies to the socio-political responsibilities of an attitude that only makes sense in the current context of biopolitics of sexual health

Gender Arrangement of Audiovisual Technoculture: An Approach from Techno-feminism

El creciente desarrollo de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación obliga a reflexionar sobre cuáles son las formas de dominación en el campo de las relaciones de género que emergen de estos procesos y, además, producir prácticas tecnofeministas para contribuir a cuestionar y modificar dichas formas de dominación. En este trabajo se presenta el proceso de investigación-acción del proyecto "Generatech: para un agenciamiento de género en la tecnocultura audiovisual"; cuyo objetivo es cuestio-nar los imaginarios dominantes de género presentes en la actual sociedad patriarcal. Esta acción se realiza a través de la producción y difusión audiovisual usando las tecnologías de la comunicación y la información. En el proyecto se promueve el agenciamiento de género a partir de constituir una red de asociaciones, grupos y personas para ampliar y defender la libre circulación de conocimien-tos, experiencias y habilidades tecnológicas en el campo de la reflexión y acción crítica so-bre las relaciones de género y sexualidad, asumiendo que la transformación de las relacio-nes de poder en el ámbito de la tecnología y el género pasan por la transformación del campo cultural en que éstas se desarrollan.The increasing development of the new technologies of the information and the communi-cation forces to thinking about which are the forms of domination in the field of the gen-der relations that emerge of these processes and, in addition, to produce technofeminist practices to contribute to question and to modify these forms of domination. In this work the process of investigation-action of the project "Generatech: for an agencement of gender in the audio-visual tecnoculture" is presented; which aims to ques-tion the present dominant imaginary of gender relations in current patriarchal society. This action is realized through the production and diffusion of audio-visual pieces using the technologies of the communication and the information. In the project gender agencement is promoted through constituting a network of associa-tions, groups and persons to extend and to defend the free distribution of knowledge, ex-periences and technological skills in the field of the reflection and critical action on the relations of gender and sexuality, assuming that the transformation of the relations of power in the area of technology and gender must be done through the transformation of the cultural field in which these develop

Investigacción, articulación y agenciamientos tecnológicos de género : el caso "Generatech"

La orientación construccionista, al comprender la realidad social como un producto de las prácticas discursivas, considera posible y necesaria la transformación del actual estado de cosas y, por tanto, una revitalización de la política. A su vez, la definición de fundamento para la acción política ha abierto un nuevo paisaje postconstruccionista preocupado en mayor o menor medida por el desarrollo de formas de investigación que introduzcan la cuestión de la acción política como un elemento central de la práctica investigadora. Este trabajo ejemplifica esta tensión en el proyecto "Generatech", una forma de investigacción que parte de la noción de articulación para concretizar una propuesta de investigación comprometida políticamente a la vez que abierta a la necesaria indecidibilidad de la realidad social. El trabajo parte de dos posiciones de articulación, el software libre y el feminismo, para explorar las distintas prácticas que permiten sustentar esta articulación temporal y precaria que lleva a un agenciamiento de género en el actual contexto tecnosocial. Se identifican, en este proceso, tres tipos de prácticas interrelacionadas asociadas a la noción de "código": códigos tecnológicos, subjetivos y audiovisuales.Constructionist perspectives, at considering social reality as a product of discursive practices, consider that it is possible and necessary to transform our current state of affairs. This understanding leads to a revitalization of politics. At the same time, the difficulty at defining a clear foundation for political action has lead to a new post-constructionist landscape where political action becomes a central element, despite the emphasis is different among the perspectives developed. This work explores the possibilities of developing a post-construcionist research using "articulation" as a concept that understands social reality as open to transformation at the same time that allows a political foundation for local political action/research. It uses the "action/research" project "Generatech" as an example, where two articulatory positions, free software and feminism, are involved in a temporary and precarious articulation in order to re-situate gender in present technological society. In this process, three types of interrelated practices are identified and associated with the notion of "code": technological, audiovisual and subjective codes

Dinámicas de subjetivación y diferenciación en servicios sociales para Mujeres inmigradas en la ciudad de Barcelona

Las Intervenciones sociales diseñadas e implementadas para la atención a mujeres migradas producen efectos de dominación mediante el uso de estrategias de diferenciación social cuyos efectos en el campo de la subjetividad son importantes de comprender. A partir del estudio de las prácticas y discursos presentes en los servicios de atención a mujeres inmigradas en Barcelona, se observan los procesos de subjetivación de profesionales y usuarias a partir de mecanismos de diferenciación en términos de género, origen nacional y situación socioeconómica. Estos procesos, basados en una diferenciación jerarquizada, tienen como uno de sus efectos la constitución de la categoría "mujer del tercer mundo" (Mohanty, 2003), un sujeto que -en la medida que es entendido como una "otra cultural"- es necesario educar en aras de su correcta inserción social y laboral en la sociedad de recepción, eludiendo las experiencias particulares y, en muchos casos, omitiendo las desigualdades sociales del contexto de instalación que afectan sus vidas.Social interventions designed and implemented at service provision for migrated women, produce domination effects by means of strategies of social differentiation that have significant effects in the field of subjectivity, and that are important to elucidate. Parting from the study of social practices and discourses deployed within the services that attend migrant women in Barcelona, we can observe the processes of subjectification in terms of gender, national origin and socioeconomic status. These processes have as one of its main effects the constitution of the social category "woman of the third world" (Mohanty, 2003), a subject that -understood like "the cultural other"- is necessary to educate in order to promote social and labour insertion in the society of reception, evading the particular experiences and, in much cases, the social inequallitiies present in the context taht affect their lives