Venezuela: the symbolic and definitive defeat of socialism? a mea culpa

El texto es un ensayo reflexivo, a modo de autocrítica, sobre la Revolución Bolivariana y el socialismo como proyecto histórico de transición post capitalista así como de las consecuencias simbólicas que el fracaso de dicho proceso tiene para la izquierda alternativa mundial que apoyó en algún momento al gobierno de Venezuela.The text is a reflexive essay, by way of self-criticism, about the Bolivarian Revolution and socialism as a historical project of post capitalist transition as well as the symbolic consequences that the failure of this process has for the alternative global left that at some time supported the Government of Venezuela.Universidad Pablo de Olavid

El pensamiento político de Antonio Negri: ¿renovación marxista o renegación ecléctica?

Programa de Doctorado en Pensamiento y Análisis Político, Democracia y CiudadaníaLa pregunta que orienta el objeto de la investigación es si el pensamiento político de Antonio Negri supone una renovación de la teoría marxista o si en su defecto significaría más bien una renegación ecléctica de la misma. Para ello nos propusimos desarrollar tres grandes temas donde estarían insertos la mayoría de las ideas de Antonio Negri de forma entrecruzada. Estos grandes temas son: 1) Sobre la interpretación de la estrategia leninista como transición socialista; 2) Sobre la superación de la ley del valor; y 3) Sobre el Imperio como nuevo orden mundial. Para ello analizamos una gran variedad de bibliografía directa e indirecta donde se encuentran entrecruzadas estas ideas antes mencionadas, a saber: su rechazo al socialismo; su crítica del trabajo; su defensa de la autonomía obrera y de la multitud; su propuesta de la multitud como nuevo sujeto revolucionario; su propuesta sobre la democracia como reforma y como revolución; su crítica a la ley del valor-trabajo y su propuesta del valor-afecto; su visión del nuevo orden mundial: el Imperio; entre otros. En un principio establecimos una hipótesis de partida que luego fue cambiada a mitad del trabajo cuando nos dimos cuenta que la tendencia apuntaba más a la segunda hipótesis proyectada, a saber: la afirmación del carácter renovador de los aportes de Negri con la matización de su parcialidad. Para concluir desarrollamos una serie de propuestas en torno al debate sobre la actualización de la teoría marxista y su renovación, a saber: 1) Los conceptos de trabajador libre, estado comunal y democracia comunal para reactualizarlos en relación al período de transición o fase socialista clásica de la revolución; 2) La revisión a la teoría de la revolución permanente de Trotski modificando la posición del sujeto-estado en relación a su capacidad productiva, es decir, del subdesarrollo al desarrollo de la misma; 3) Iniciar una línea de investigación que reactualice una base de datos o tabla económica global con el objeto de poner al día a la ley del valor-trabajo; 4) Propuesta de definición del concepto de Imperio, a saber: El Imperio, por tanto, no es otra cosa que la fase ultra-imperialista del capitalismo cognitivo. Una nueva fase del capitalismo, tercera o cuarta ¿si incluimos al capitalismo tardío de Mandel- que contiene contra tendencias como la super- imperialista y la inter-imperialista que dejan abierta la posibilidad a organizar el orden mundial de forma distinta durante la actual fase económica descendente ¿ iniciada en el 2008- de la onda larga que comenzara tras el fin de la guerra fría;5) Crear una plataforma de discusión que tenga como objeto la posible organización de una nueva internacional a la que llamamos eventualmente OGTTIAC, Organización Global de Trabajadores Temporales, Industriales, Afectivos y Cognitivos.Universidad Pablo de Olavide de Sevilla. Departamento de Derecho PúblicoPostprin

Rethinking the concepts of subsumption, surplus value and audience labour in digital capitalism

En este artículo se pretende analizar el concepto de subsunción en relación con la evolución del trabajo y el plusvalor centrándonos en el llamado trabajo de audiencia como aquella actividad constante de los usuarios de los medios de comunicación digital y de las redes sociales del capitalismo contemporáneo. Para algunos autores esta actividad produce directamente plusvalor en abstracto y debe ser considerado como un trabajo productivo. En las conclusiones intentamos aportar algunas ideas a este debate sobre la cuestión.This article aims to analyze the concept of subsumption in relation to the evolution of labour and surplus value focusing on the so-called audience labour as that constant activity of the users of the digital media and social networks of contemporary capitalism. For some authors this activity directly produces surplus value in abstract and should be considered as productive labour. In the conclusions we try to contribute some ideas to this debate on the issue.Universidad Pablo de Olavid

The Political Thinking of Antonio Negri: ¿Marxit Renewal or Eclectic Denial?

URL del artículo en la web de la Revista: https://www.upo.es/revistas/index.php/ripp/article/view/3251Este artículo contiene un resumen inédito de nuestra tesis doctoral recientemente defendida en la Universidad Pablo de Olavide de Sevilla. En dicho resumen sintetizamos los temas tratados, a saber: el pensamiento de Antonio Negri en el contexto del debate sobre la renovación de la teoría marxista y sus límites. En este sentido hablamos sobre el método dialéctico, la ley del valor-trabajo, el nuevo sujeto revolucionario, el Imperio, el socialismo, la estrategia leninista de la toma del poder, del trabajo inmaterial, el intelecto general, la democracia como reforma y como revolución, el comunismo, la soberanía, entre otros temas.This article contains an unpublished summary of our doctoral thesis recently defended at the Pablo de Olavide University of Seville. In this summary we summarize the topics covered, namely: the thought of Antonio Negri in the context of the debate on the renewal of Marxist theory and its limits. In this sense we talk about the dialectical method, the laborvalue law, the new revolutionary subject, the Empire, socialism, the Leninist strategy of taking power, immaterial labor, general intellect, democracy as reform and revolution, communism, sovereignty, among other issues.Universidad Pablo de Olavid

The crisis of liberal globalization: from the 2007 Crash to the War in Ukraine. A heterodox materialist analysis

Este artículo tiene como objetivo analizar los elementos históricos más relevantes que explican la crisis de hegemonía de la globalización liberal partiendo del Crash de 2007 hasta la Guerra en Ucrania -dejando en suspenso qué efectos simbólicos tendrá esta última- pasando por el bloqueo de la OMC, la guerra comercial entre EEUU y China, la Pandemia Viral y el retiro de EEUU de Afganistán. Nuestro enfoque crítico materialista y ecléctico parte de la Economía política internacional como subdisciplina de la Relaciones Internacionales y pretende incorporar elementos tanto gramscianos como autonomistas -post obreristas- sin dejar de lado la perspectiva estructuralista socio-histórica anglo-sajona y latinoamericana. La hipótesis de trabajo se basa en la idea de que el regreso de la soberanía estado-nacional en detrimento de los organismos multilaterales que gestionan la globalización es un fenómeno transitorio pero histórico, un interregno caracterizado por la indefinición, la incertidumbre, el miedo y los “monstruos”, verbigracia, el cesarismo populista o la Guerra en Ucrania. Este carácter de transitoriedad indefinida, no hegemónica, se explica por el carácter en descomposición de la estructura histórica de la globalización liberal en sus tres componentes: las fuerzas materiales, las instituciones y las ideas.The aim of this article is to analyse the most relevant historical elements that explain the crisis of hegemony of liberal globalisation, from the 2007 Crash to the war in Ukraine -leaving in suspense what symbolic effects the latter will have -via the WTO blockade, the US-China trade war, the Viral Pandemic and the US withdrawal from Afghanistan. Our critical materialist and eclectic approach is based on international political economy as a sub-discipline of International Relations andaims to incorporate both Gramscian and autonomist -post-labourist -elements, without neglecting the Anglo-Saxon and Latin American socio-historical structuralist perspective. The working hypothesis is based on the idea that the return of nation-state sovereignty to the detriment of the multilateral organisations that manage globalisation is a transitory but historical phenomenon, an interregnum characterised by indefiniteness, uncertainty, fear and "monsters", for example, populist Caesarism or the war in Ukraine. This character of indefinite, non-hegemonic transience is explained by the decaying character of the historical structure of liberal globalisation in its three components: material forces, institutions and ideas18 página

The concept of hegemony in international relations: a criticism of Andreas Antoniades

Esta investigación pretende analizar los diferentes enfoques teóricos existentes en la disciplina de las relaciones internacionales con relación al concepto de hegemonía. Para ello se indagará en el origen gramsciano del término y en su evolución posterior hasta llegar al debate que nos concierne. Dentro de esta discusión el autor se centrará en el estudio de la propuesta de Andreas Antoniades definida como "Movimiento de Poder" con el objeto de someterla a una crítica desde la perspectiva de la Economía Política Internacional Crítica. Esta perspectiva que el autor dejará semi planteado implícitamente tiene dos elementos fundamentales que la caracterizan, a saber: toma a la sub disciplina de la economía política internacional como enfoque para el análisis de las relaciones internacionales pero en segundo lugar lo hace desde una posición materialista crítica respecto a las escuelas vigentes en dicha subdisciplina.This research aims to analyze the different theoretical approaches existing in the discipline of international relations in relation to the concept of hegemony. For this, the Gramscian origin of the term and its subsequent evolution will be investigated until it reaches the debate that concerns us. Within this discussion the author will focus on the study of the proposal of Andreas Antoniades defined as "Power Movement" in order to subject it to criticism from the perspective of the Critical International Political Economy. This perspective that the author will leave semi implicitly raised has two fundamental elements that characterize it, namely: it takes the sub discipline of international political economy as an approach to the analysis of international relations but secondly it does so from a critical materialist position regarding the schools in force in said subdiscipline.Universidad Pablo de Olavid

Discusiones con Antonio Negri III: La transición a la Economía Informacional y la supuesta extinción de la ley del valor-trabajo

Si el ser humano tuviera que producir en el futuro los robots y reproducirlos después, entonces la ley del valor-trabajo seguiría vivita y coleando ya que la fuente del plusvalor resultaría, en última instancia, del trabajo vivo y la robótica solo transmitiría este a las mercancías como ocurre hoy en día

Discusiones con Antonio Negri II: La gobernanza imperial

El Imperio sería por tanto un sistema doblemente híbrido. Por un lado se balancea a lo externo entre el ultra-imperialismo y el súper-imperialismo con predominancia del primero con respecto del segundo. Un régimen que entró en fase de transición definida por una tendencia de lucha bloqueimperial entre el G7 y el bloque Chino-Ruso por la hegemonía dentro del propio Imperio. A su vez dicha hibridación se manifiesta de otra forma a lo interno con respecto a la gobernanza en sí. Un sistema de constitución informal mixta donde se combinan políticamente las antiguas formas romanas con las modernas

Discusiones con Antonio Negri I: el Imperio y el debate sobre la alternativa al Orden Mundial

Si abstraemos todo lo posible la tesis de Negri en relación con la teoría de las relaciones internacionales, estimo que esta podría ser encuadrada en la visión neogramsciana de la misma. Esta óptica marxiana que tiene como eje al concepto de hegemonía y a su contrario, difiere de la llamada sistemas-mundo y de la interpretación ortodoxa del imperialismo clásico leninista así como en su contrapartida tercermundista definida por el concepto de liberación nacional. La teoría de la dependencia es absorbida a su vez por la mencionada de los sistemas-mundo al basarse ambas en las relaciones centro-periferia y semiperiferia. La primera para hacer énfasis en las causas exógenas del subdesarrollo y de la posible salida de éste, y la segunda para centrarse en el análisis del funcionamiento del sistema como totalidad

La crisis de la globalización liberal

Este artículo tiene como objetivo analizar los elementos históricos más relevantes que explican la crisis de hegemonía de la globalización liberal partiendo del Crash de 2007 hasta la Guerra en Ucrania -dejando en suspenso qué efectos simbólicos tendrá esta última- pasando por el bloqueo de la OMC, la guerra comercial entre EEUU y China, la Pandemia Viral y el retiro de EEUU de Afganistán. Nuestro enfoque crítico materialista y ecléctico parte de la Economía política internacional como subdisciplina de la Relaciones Internacionales y pretende incorporar elementos tanto gramscianos como autonomistas -post obreristas- sin dejar de lado la perspectiva estructuralista socio-histórica anglo-sajona y latinoamericana. La hipótesis de trabajo se basa en la idea de que el regreso de la soberanía estado-nacional en detrimento de los organismos multilaterales que gestionan la globalización es un fenómeno transitorio pero histórico, un interregno caracterizado por la indefinición, la incertidumbre, el miedo y los “monstruos”, verbigracia, el cesarismo populista o la Guerra en Ucrania. Este carácter de transitoriedad indefinida, no hegemónica, se explica por el carácter en descomposición de la estructura histórica de la globalización liberal en sus tres componentes: las fuerzas materiales, las instituciones y las ideas