Residual-based tests for cointegration and multiple deterministic structural breaks: A Monte Carlo study

The aim of this paper is to study the performance of residual-based tests for cointegration in the presence of multiple deterministic structural breaks via Monte Carlo simulations. We consider the KPSS-type LM tests proposed in Carrion-i-Silvestre and Sansò (2006) and in Bartley, Lee and Strazicich (2001), as well as the Schmidt and Phillips-type LM tests proposed in Westerlund and Edgerton (2007). This exercise allow us to cover a wide set of single-equation cointegration estimators. Monte Carlo experiments reveal a trade-off between size and power distortions across tests and models. KPSS-type tests display large size distortions under multiple breaks scenarios, while Schmidt and Phillips-type tests appear well-sized across all simulations. However, when regressors are endogenous, the former group of tests displays quite high power against the alternative hypothesis, while the latter shows severe low power.cointegration ; single-equation ; structural breaks ; Monte Carlo simulations

Monetary disorder and financial regimes - The demand for money in Argentina, 1900-2006

Argentina is a unique experience of protracted economic instability and monetary disorder. In the framework of a long-term view, we investigate the demand for narrow money in Argentina from 1900 to 2006, shedding some light on the existence of money demand equilibria in extremely turbulent economies. The paper examines the effect of monetary regime changes by dealing with the presence of structural breaks in long-run equations. We estimate and test for regime changes through a sequential approach and we embed breaks in long-run models. A robust cointegration analysis can be hence performed in a single-equation framework. We find that estimated parameters are in sharp contrast with those reported in the literature for Argentina, but in line with those reported for industrialized countries, while significant structural breaks appear consistent with major policy shocks that took place in Argentina during the 20th century.money demand ; financial regimes ; structural breaks ; single-equation cointegration ; cointegration test ; Argentina monetary history

Residual-based tests for cointegration and multiple deterministic structural breaks: A Monte Carlo study

The aim of this paper is to study the performance of residual-based tests for cointegration in the presence of multiple deterministic structural breaks via Monte Carlo simulations. We consider the KPSS-type LM tests proposed in Carrion-i-Silvestre and Sansò (2006) and in Bartley, Lee and Strazicich (2001), as well as the Schmidt and Phillips-type LM tests proposed in Westerlund and Edgerton (2007). This exercise allow us to cover a wide set of single-equation cointegration estimators. Monte Carlo experiments reveal a trade-off between size and power distortions across tests and models. KPSS-type tests display large size distortions under multiple breaks scenarios, while Schmidt and Phillips-type tests appear well-sized across all simulations. However, when regressors are endogenous, the former group of tests displays quite high power against the alternative hypothesis, while the latter shows severe low power.L'objectif de ce papier est d'étudier, à l'aide de simulations de Monte Carlo, la performance des tests de cointégration basés sur les résidus en présence de rupture déterministes multiples. Nous considérons les tests du multiplicateur de Lagrange de type KPSS proposés par Carrion-i-Silvestre et Sansò (2006) et par Bartley, Lee et Strazicich (2001), ainsi que les tests du multiplicateur de Lagrange de type Schmidt-Phillips proposés par Westerlund et Edgerton (2007). Cet exercice nous permet de couvrir un vaste nombre d'estimateurs d'équations simples de cointégration. Nos simulations de Monte Carlo révèlent l'existence d'un trade-off entre la taille et la puissance des tests. Les tests de type KPSS montrent des distorsions élevées de la taille en présence de multiples ruptures, alors que les tests de type Schmidt-Phillips apparaissent moins affectés par ce type de distorsions. Toutefois, quand les régresseurs sont endogènes, le premier groupe de tests montre une puissance élevée contre l'hypothèse alternative, alors que le deuxième groupe montre une puissance assez réduite

El amor de la estanciera (c.1790/1793), el manuscrito más antiguo del Archivo del INET

A la hora de buscar “testimonios del pasado teatral” (como es el nombre de esta sección), el lugar insoslayable al que debemos acudir es al Archivo del Instituto Nacional de Estudios de Teatro. Ese archivo histórico alberga un riquísimo acervo documental de fuentes para reconstruir la historia de nuestro teatro nacional. La creación del Instituto Nacional de Estudios de Teatro (INET) en 1936 se enmarcó en la política cultural desarrollada por la Comisión Nacional de Cultura que sostenía la función social y educativa del teatro. Así, el Instituto Nacional de Estudios del Teatro con su Biblioteca, Archivo, Publicaciones y Museo, se creó con el objetivo de propender al estudio y divulgación de la historia del teatro nacional. Para ello, el INET llevó adelante una intensa labor de estudio y difusión de los antecedentes e historia del teatro nacional a lo largo de sus ochenta y cinco años de historia y continúa su labor hasta hoy

El costumbrismo en el teatro argentino

Esta tesis busca profundizar el conocimiento de un área del teatro argentino, el teatro nativista, que ha sido hasta ahora poco conocido y valorizado, a pesar de que éste ha permanecido vigente a lo largo de un extenso período en el teatro argentino. Su presencia, productividad y evolución constituyeron un aspecto fundamental de nuestro teatro desde su surgimiento en 1896 hasta la década del cincuenta y, aunque posteriormente se convirtió en un discurso desplazado, todavía encontramos sus huellas en espacios menos prestigiosos de nuestra cultura, como el cancionero, las ferias, las peñas y los festivales folklóricos. Un segundo aporte de esta tesis es que abordamos, nuestro teatro desde un enfoque inédito y tampoco desarrollado hasta ahora: la búsqueda de la presencia del procedimiento del costumbrismo y el análisis de su significación en diferentes poéticas. Este procedimiento ha estado presente en nuestro teatro desde sus orígenes hasta la actualidad, signando y caracterizando al teatro argentino, que a lo largo de su historia siempre ha tenido un matiz costumbrista.Fil: Mogliani, Laura. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras

What does ‘being prudent’ mean for I. Kant?

Este es un trabajo hecho en mi tercer año de filosofía en la asignatura que estudia los pensadores del siglo XVI al XIX aproximadamente. Abordaremos el concepto de prudencia entendido por Kant apoyándonos solamente en unas de sus obras más famosas: “la Crítica a la Razón Práctica”. La concepción que deduciremos de esta obra la contrapondremos a la concepción de Aristóteles y de Santo Tomás. Asimismo traemos a colación la definición de la R.A.E. sobre prudencia para tener una idea de cómo se entiende contemporáneamente este término. Es interesante el notar como, actualmente, prudencia parece entenderse más en el sentido que le da Kant al que le dan Aristóteles y el Aquinate. Como una idea de un hombre que actúa en el silencio y saca provecho a costa de los demás sin que nadie pueda descubrirlo y juzgarlo, pero con este artículo, trataremos de purificar ese término para que de nuevo, el término «prudencia», vuelva a entenderse principalmente como virtud. Al final daré una opinión totalmente mía, de cómo Kant entendió este término, intentando fundamentarme en aquellos dos filósofos realistas.This is a work done in my third year of Philosophy studies in the subject that studies thinkers from the 16th to the 19th century approximately. We will address the concept of prudence understood by Kant based on only one of his most famous works: Critique of Practical Reason. The conception that we will deduce from this work will be contrasted with the conception of Aristotle and Saint Thomas. We also bring up the definition of the R.A.E. on prudence to get an idea of how this term is understood at the same time. It is interesting to note how, at present, prudence seems to be understood more in the sense that Kant gives to it, rather than that given by Aristotle and Aquinas. That is, as an idea of a man who acts in silence and takes advantage at the expense of others without anyone being able to discover and judge him, but with this article, we will try to purify that term so that again, the term "prudence" returns to be mainly understood as virtue. In the end, I will give an opinion of my own, of how Kant understood this term, trying to be based on those two realistic philosophers.Sección: Artículos de divulgaciónUniversidad Nacional de La Plat

What does ‘being prudent’ mean for I. Kant?

Este es un trabajo hecho en mi tercer año de filosofía en la asignatura que estudia los pensadores del siglo XVI al XIX aproximadamente. Abordaremos el concepto de prudencia entendido por Kant apoyándonos solamente en unas de sus obras más famosas: “la Crítica a la Razón Práctica”. La concepción que deduciremos de esta obra la contrapondremos a la concepción de Aristóteles y de Santo Tomás. Asimismo traemos a colación la definición de la R.A.E. sobre prudencia para tener una idea de cómo se entiende contemporáneamente este término. Es interesante el notar como, actualmente, prudencia parece entenderse más en el sentido que le da Kant al que le dan Aristóteles y el Aquinate. Como una idea de un hombre que actúa en el silencio y saca provecho a costa de los demás sin que nadie pueda descubrirlo y juzgarlo, pero con este artículo, trataremos de purificar ese término para que de nuevo, el término «prudencia», vuelva a entenderse principalmente como virtud. Al final daré una opinión totalmente mía, de cómo Kant entendió este término, intentando fundamentarme en aquellos dos filósofos realistas.This is a work done in my third year of Philosophy studies in the subject that studies thinkers from the 16th to the 19th century approximately. We will address the concept of prudence understood by Kant based on only one of his most famous works: Critique of Practical Reason. The conception that we will deduce from this work will be contrasted with the conception of Aristotle and Saint Thomas. We also bring up the definition of the R.A.E. on prudence to get an idea of how this term is understood at the same time. It is interesting to note how, at present, prudence seems to be understood more in the sense that Kant gives to it, rather than that given by Aristotle and Aquinas. That is, as an idea of a man who acts in silence and takes advantage at the expense of others without anyone being able to discover and judge him, but with this article, we will try to purify that term so that again, the term "prudence" returns to be mainly understood as virtue. In the end, I will give an opinion of my own, of how Kant understood this term, trying to be based on those two realistic philosophers.Sección: Artículos de divulgaciónUniversidad Nacional de La Plat