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    Êxito técnico, sucesso prático e sabedoria prática: bases conceituais hermenêuticas para o cuidado de enfermagem à criança

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    This reflective study aimed to present some aspects of the concepts technical attainment, practical success and practical knowledge, with a view to a broader understanding of child nursing care. Health care is considered in the perspective of reconstructive practices, characterized as contingencies, highlighting the importance of the connection between technical attainment and practical success and the valuation of practical knowledge, based on philosophical hermeneutics, in the context of practical philosophy. Child health nursing can deal with technical attainment and practical success jointly, and also understand practical knowledge in the longitudinality of care. Health promotion, disease prevention, recovery and rehabilitation of child health should be indissociably associated with contextualized realities, shared between professionals and families, aiming to follow the child's growth and development, produce narratives, identify experiences, choices and decision making to broaden health care.Este estudio reflexivo buscó presentar algunos aspectos de los conceptos éxito técnico, éxito práctico y sabiduría práctica para ampliar la comprensión del cuidado de enfermería al niño. El cuidado en salud es entendido bajo la perspectiva de las prácticas reconstructivas y con carácter de contingencia, destacando la importancia de la conexión entre éxito técnico y éxito práctico y la valorización de la sabiduría práctica, provenientes de la hermenéutica filosófica, en el ámbito de la filosofía práctica. La enfermería en salud del niño puede lidiar articuladamente con el éxito técnico y el éxito práctico y comprender la sabiduría práctica en la extensión longitudinal del cuidado. La promoción de la salud, prevención de enfermedades, recuperación y rehabilitación de la salud del niño, de forma indisociable, deben estar en consonancia con realidades contextualizadas y compartidas entre profesionales y familias, buscando acompañar el crecimiento y desarrollo infantil, producir narrativas, identificar experiencias, elecciones y tomas de decisión para la ampliación del cuidado.Este estudo reflexivo buscou apresentar alguns traços dos conceitos êxito técnico, sucesso prático e sabedoria prática para ampliar a compreensão do cuidado de enfermagem à criança. O cuidado em saúde é tomado sob a perspectiva das práticas reconstrutivas e com caráter contingencial, destacando a importância da conexão entre êxito técnico e sucesso prático e a valorização da sabedoria prática, advindos da hermenêutica filosófica, no âmbito da filosofia prática. A enfermagem em saúde da criança pode lidar articuladamente com o êxito técnico e o sucesso prático e compreender a sabedoria prática na longitudinalidade do cuidado. A promoção da saúde, prevenção de doenças, recuperação e reabilitação da saúde da criança, de forma indissociável, deve estar em consonância com realidades contextualizadas e compartilhadas entre profissionais e famílias, buscando acompanhar o crescimento e desenvolvimento infantil, produzir narrativas, identificar experiências, escolhas e tomadas de decisão para a ampliação do cuidado

    Facial pattern and typology influencing smile aesthetic pleasantness

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    Mercadorização do Corpo, Corpolatria e o Papel do Profissional de Educação Física

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    O presente artigo tem o objetivo de fazermos uma reflexão, sobre como a mercadorização do corpo vem sendo tratada atualmente. O culto ao corpo nessa sociedade, está sendo veiculado incessantemente pela mídia, de forma que os indivíduos são engolidos por essa idolatria, se fazendo refém dessa mercadoria tão almejada. O profissional de Educação Física que atua nessa área tem autonomia para se contrapor a esse esquema de valor de troca e de venda que as pessoas freqüentadoras de academia se permitem, e ainda, a questão da saúde como obtenção de melhoria da qualidade de vida futura está tendo o seu devido lugar diante dessa idolatria

    Prevalência de oxiuríase em equinos do Centro Hípico do 3º Regimento de Cavalaria de Guarda do Exército Brasileiro

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    A determinação de prevalência de uma enfermidade sobre uma população auxilia no seu entendimento e, por consequência, no planejamento de estratégias de controle da doença em específico. Neste estudo, o objetivo foi determinar a prevalência de Oxyuris equi em uma população de equinos de desporto de um quartel de cavalaria do exército brasileiro situado em Porto Alegre, Rio Grande do Sul. Os animais foram avaliados para sinais clínicos característicos da parasitose e testados utilizando-se o método de Graham. Um total de 24 cavalos foram positivos para ovos de O.equi ao teste de Graham, sendo 25,81% do plantel infectado. A prevalência, desta forma, foi média, gerando hipóteses sobre problemas no plano de controle ou sobre resistência parasitária aos anti-helmínticos utilizados.The determination of the prevalence of an illness over a population helps in its understanding and, consequently, in the planning of strategies of control of the specific disease. In this study, the objective was to determine the prevalence of Oxyuris equi in a population of sport horses of a military chivalry quarter of the Brazilian army situated in Porto Alegre, Rio Grande do Sul. The animals were evaluated to characteristic clinical signs of the parasitosis and tested utilizing the Graham’s method. 24 horses were positive to O.equi eggs to the test, being 25,81% of the flock infected. The prevalence, this way, was medium, generating hypothesis about problems in the control plan or about parasitic resistance to the utilized anthelmintic compounds

    Musculatura supranumerária em punho – Relato de caso

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    Uma admirável marcha da esperança: o Caminho da Fé e a corporeidade na peregrinação

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    Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Educação Física, Programa de Pós-Graduação em Educação Física, 2015.A dissertação “Uma admirável marcha da esperança. O Caminho da Fé e a corporeidade na peregrinação” surgiu de inquietações pessoais e acadêmicas em relação aos sentidos e significados expressos durante longo percursos de caminhada, sobretudo àquelas de cunho religioso/espiritual, costumeiramente chamadas de peregrinações. O uso da técnica corporal da marcha ressignificada por romeiros e peregrinos, que buscavam no sacrifício corporal o encontro de algo desconhecido, transcendente, momento de elevação do corpo ao espírito, foi a principal motivação para a realização da presente pesquisa. Com esse intento foi possível relacionar anseios pessoais e profissionais, enveredando numa intrínseca relação entre a área de conhecimento e intervenção pedagógica da Educação Física e as contribuições de estudos no campo das Ciências Sociais. O pressuposto norteador partiu da seguinte indagação: a experiência da corporeidade em indivíduos praticantes da peregrinação consiste no redimensionamento da relação com o sagrado cujo significado é a ressignificação do eu? Os objetivos consistiram em (a) entender o sentido-significado da corporeidade em indivíduos praticantes da experiência da caminhada como peregrinação a lugares de devotamento; (b) identificar em que medida durante o exercício da peregrinação os praticantes buscam o reforço à dimensão do sagrado como uma nova síntese do eu. Para tanto, a investigação seguiu uma abordagem de natureza qualitativa, por meio da pesquisa de orientação etnográfica, na qual foi realizada a peregrinação ao “Caminho da Fé”, utilizando-se no trabalho de campo da observação participante, complementada pela entrevista, com roteiro semi-flexível e conversas informais e pela consulta a documentos. O lócus do estudo consistiu no percurso compreendido entre Tambaú/SP e Aparecida/SP, no Vale do Paraíba/SP, denominado de “Caminho da Fé”, correspondente a 428 quilômetros de distância, percorridos em 14 dias. O referencial teórico seguido compreendeu autores das Ciências Sociais e da Educação Física, destacando-se, em razão da abordagem teóricometodológica seguida, Merleau-Ponty (2011), Mauss (1974), Csordas (2008), Steil (2008, 2011) e Turner (2008 e 2013). Os resultados alcançados durante a interpretação das informações obtidas levam-nos a confirmar nosso pressuposto de que na peregrinação, por meio do exercício da corporeidade, os praticantes empreendem processos de interação internos e externos que culminam na ressignificação do sagrado através de uma experiência individual – encontro do eu – o self, o que se constitui em uma nova síntese do eu.The dissertation Uma admirável marcha da esperança. O Caminho da Fé e a corporeidade na peregrinação ("An admirable march of hope. The Way of the Faith and embodiment in pilgrimage") arose from personal and academic stirrings connected to the meanings and senses expressed during long hiking courses, especially religious/spiritual ones, usually referred to as pilgrimages. The use of the bodily technique of the resignified march by pilgrims, who sought through bodily exertion to encounter something unknown, transcendent, a moment of elevation of the body toward the spirit, was the central motivator for the present research. With that in mind, it was possible to relate personal and professional desires, exploring an intrinsic relationship between the field of knowledge and the pedagogic intervention of Physical Education and the contributions by studies in the Social Sciences. The guiding premise took off from the following question: does the experience of embodiment in individuals who take part in pilgrimage consist on the re-dimensioning of the relationship with the sacred, whose meaning is the resignification of the self? The goals were to (a) understand the sense-meaning of embodiment in individuals who take part in pilgrimage hikes to devotion sites; (b) to identify the measure by which, during the exercise of pilgrimage, those individuals are seeking the reassurance of the sacred dimension as a new synthesis of the self. In order to achieve that, the investigation adopted a qualitative approach, by means of ethnographic research, undertaking a pilgrimage through the Caminho da Fé ("Path of Faith"), employing, in the field, participatory observation complemented by interviews with a semi-flexible script, as well as informal conversations and documental research. The locus of the study was the trajectory between Tambaú/SP and Aparecida/SP, at Paraíba River Valley/SP, the so-called Caminho da Fé, which is 428 km long, covered in 14 days. The theoretical background adopted included authors in the Social Sciences as well as Physical Education, mainly, for the theoretical-methodological approach, Merleau-Ponty (2011), Mauss (1974), Csordas (2008), Steil (2008, 2011) and Turner (2008 e 2013). The results achieved over the interpretation of the collected information led us to confirm our presupposition that, during the pilgrimage, by means of exercising their embodiment, participants undertake processes of internal and external interaction that culminate with the resignification of the sacred by means of an individual experience – an encounter with the self, as new synthesis of the self
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