A controversial passage in the Annals of Eutichius of Alexandria. The Jewish attack against the city of Tyre

En los Annales compuestos por el patriarca Eutiquio de Alejandría encontramos algunos pasajes originales, que no están presentes en otras fuentes, por lo que muchos estudiosos han descartado su verosimilitud. No obstante, hay que tener muy presente el contexto h istórico en el que este personaje vivió, en contacto tanto con musulmanes como con judíos. Un ejemplo de esto es el relato que hace del ataque de los judíos contra la ciudad fenicia de Tiro durante la guerra romano-persa (603-628), calificado como fantasioso. Sin embargo, cambia la perspectiva cuando se lo relaciona con textos apocalípticos de la tradición hebrea.In the Annals composed by the Patriarch Eutychius of Alexandria there are some original passages, which are not in others sources, and some scholars have dismissed their plausibility. However, we must consider the historical context in which the author lived, in contact with Muslims and Jews. An example of this is the story about the attack of the Jews against the Phoenician city of Tyre during the Roman-Persian war (603-628), almost fantastical. However the perspective changes when this episode is compared with the apocalyptical texts of the Hebrew tradition

Building the Kingdom of god on earth. The Jews in the great roman-persian war (603-628)

Los judíos desempeñaron un papel clave dentro del Imperio Romano de Oriente. A pesar de que Bizancio era un Estado cristiano, en la provincia de Palestina los adeptos al judaísmo eran una minoría importante. Los avatares políticos que tuvieron lugar a comienzos del s. vii sirvieron como catalizadores para las esperanzas mesiánicas que aún seguían albergando los judíos, llevándolos a tomar partido por la Persia sasánida en tanto que enemigos seculares de Constantinopla. Los persas eran el instrumento de Dios para liberarse de la opresión romana.The Jews played a key role inside the Eastern Roman Empire. Although Byzantium was a Christian State, on the Palestine province the followers of Judaism were an important minority. The politic events that took place in the viith century played an important part in the messianic hopes which still harboured the Jews, letting them go with the Sassanid Persia, as the principal enemies of Constantinople. The Persians were the God’s instrument that would free them of the roman oppression

Construyendo el Reino de Dios en la Tierra. Los judíos en la gran guerra romano-persa (603-628)

The Jews played a key role inside the Eastern Roman Empire. Although Byzantium was a Christian State, on the Palestine province the followers of Judaism were an important minority. The politic events that took place in the viith century played an important part in the messianic hopes which still harboured the Jews, letting them go with the Sassanid Persia, as the principal enemies of Constantinople. The Persians were the God’s instrument that would free them of the roman oppression.Los judíos desempeñaron un papel clave dentro del Imperio Romano de Oriente. A pesar de que Bizancio era un Estado cristiano, en la provincia de Palestina los adeptos al judaísmo eran una minoría importante. Los avatares políticos que tuvieron lugar a comienzos del s. vii sirvieron como catalizadores para las esperanzas mesiánicas que aún seguían albergando los judíos, llevándolos a tomar partido por la Persia sasánida en tanto que enemigos seculares de Constantinopla. Los persas eran el instrumento de Dios para liberarse de la opresión romana.

La visión inicial del Islam por el Cristianismo Oriental. Siglos VII-X

Islam was born at a time when the two greatest powers of the Late Antiquity, the Byzantine Empire and the Sasanian Persia were dominating. The Middle East is a religious swarm and the appearance of a new faith causes multiple reactions, essentially of rejection, due to the imminent end of the world and the Parusia.El Islam nace en un marco geográfico que debe compartir con las dos grandes potencias de la Antigüedad Tardía, el Imperio Bizantino y la Persia sasánida. Oriente Próximo es un hervidero religioso y la aparición de la nueva fe despertó múltiples reacciones, generalmente de rechazo, ante un inminente fin del mundo y la Parusía

A propósito de Bizancio: el género histórico en Ramón J. Sender y la representación de lo bizantino

Este estudio intenta paliar la escasa atención que ha recibido Bizancio de Ramón J. Sender a pesar de la buena acogida por parte del público cuando vio la luz. El foco se pone en el modo en que el novelista entendía la historia, más como un saber que como una ciencia pura y la utilidad que esta tiene para los escritores. Entronca con una corriente de la filosofía de la historia para la cual estaríamos ante una construcción cultural. De esta idea se pasa al análisis de cómo Sender retrató lo bizantino, jugando con los “mitos” que la historiografía ha construido en torno a Bizancio, de los que él bebe, narrando uno de sus episodios clave, la llegada de la compañía catalano-aragonesa al mando de Roger de Flor y la “venganza catalana” tras su asesinato. Pero la imagen que da no es la de un imperio en decadencia, sino en degeneración moral, que desgrana a través de la mirada y los pensamientos de la princesa María, uno de los personajes más complejos e interesantes de su narrativa

La vida religiosa en la ciudad romano-nabatea de Zoora entre los siglos IV-V d.C.

Based on the epigraphic remains and the testimonies of the historiographical, hagiographical and legal sources –civil laws and conciliar acts– we reconstruct the religious life of the Roman-Nabataean city of Zoora. We start from its place in the biblical tradition and its subsequent place in the Christian tradition as a pilgrimage destination, and then look at the echo and impact of the great theological disputes of the time, with special attention to the Council of Chalcedon (451). Special attention is given to the epitaphs that allow us to deal with the active role of women in this Christian community and the existence of a college of deaconesses. Finally, attention is paid to the influence of Judaism and traditional Nabataean religion in the construction of the Christian identity of Zoora.A partir de los restos epigráficos y los testimonios de las fuentes historiográficas, hagiográficas y legales —leyes civiles y actas conciliares— abordamos la reconstrucción de la vida religiosa de la ciudad romano-nabatea de Zoora. Partimos del lugar que ocupa en la tradición bíblica y su posterior encaje en la cristiana como destino de peregrinación, para ocuparnos a continuación del eco e impacto que tuvieron las grandes disputas teológicas del momento, con especial atención al concilio de Calcedonia (451). Especial atención merecen los epitafios que nos permiten abordar el papel activo de la mujer en esta comunidad cristiana y la existencia de un colegio de diaconisas. Finalmente, se presta atención a la influencia del judaísmo y la religión tradicional nabatea en la construcción de la identidad cristiana de Zoora

Un documento para la historia de la Iglesia Católica Griega en la diáspora: el proceso de fe contra Joseph Georgerini, arzobispo de Samos (siglo xvii)

Tomando como base el expediente inquisitorial de Joseph Georgerini, este estudio pretende mostrar la peripecia vital del personaje y el choque entre el catolicismo occidental y el griego. Dividido en tres partes siguiendo el orden del documento, la primera de ellas analiza cómo fue recibido y los recelos que despertó a su llegada a Buenos Aires. En la segunda, se centra en los intentos del arzobispo por asentarse en España y hacerse un hueco en la jerarquía eclesiástica. Y finaliza con el recorrido que hizo Georgerini por la Europa dividida de finales del siglo xvii, desde que salió de Samos hasta que recaló en España