"Délibáb": dos poemas de Borges e Cunha Vargas às milongas de Ramil

Este artigo faz uma reflexão, de inspiração bakhtiniana, sobre os pressupostos e objetos estéticos presentes no CD Délibáb, do compositor, escritor e cantor gaúcho Vítor Ramil. Faremos, em primeiro lugar, observações gerais sobre os poemas de Jorge Luis Borges e de João da Cunha Vargas escolhidos para a realização do Délibáb e sobre alguns dos significados do encontro entre essas duas poéticas promovido por Ramil. Em um segundo momento, colocaremos em discussão, de uma perspectiva discursiva dialógica, os estatutos dos gêneros canção e poema em uma obra musical. Para finalizarmos, faremos o apontamento de alguns pressupostos do projeto artístico de Ramil e dos discursos poéticos de Borges e Vargas presentes na obra.

A poesia nas páginas do jornal negro Getulino: entre lirismo romântico e resistência

Este artigo analisa, de uma perspectiva discursiva, entrelaçando dialeticamente história, ideologia e linguagem, quatro poemas publicados pelo jornal negro campineiro Getulino, que circulou entre 1923 e 1926. O primeiro, Boas festas (1923), de autoria de Dioclesiano Nascimento, é um exemplo da influência tardia do romantismo presente na grande maioria dos poemas que circularam nas edições do Getulino. Os outros três, Fome e escárnio (1924) e Em torno de um projecto (1924), os dois de J.Augusto Marques, e Ódio (1923), de Archimimo de Carvalho, destoam desta orientação lírica, colocando-se como peças de resistência da comunidade negra da época

ETNOICTIOLOGIA: PESCANDO PESCADORES NAS ÁGUAS DA TRANSDICIPLINARIDADE

Este trabalho pretende dar uma visão geral da etnoictiologia, tida como o estudo das interações entre os seres humanos e os peixes. Nele são enfocados aspectos históricos, teóricos e conceituais, enfatizando-se o aspecto interdisciplinar do campo de estudos e explorando-se possibilidades transdisciplinares. O profundo e acurado conhecimento sobre os peixes por parte dos pescadores artesanais é demonstrado, tanto por meio de depoimentos de pesquisadores acadêmicos quanto por meio de exemplos retirados de trabalhos anteriores do autor, o qual, com base em seus estudos, propõe a existência de padrões classificatórios na etnotaxonomia de peixes. Aspectos práticos, como a utilização desses animais na medicina popular também são apresentados

NORMAS LINGUÍSTICAS E PURISMO: ALGUMAS OBSERVAÇÕES CRÍTICAS

 Tendo como base a polêmica desencadeada, em maio de 2011, em torno do livro didático Para uma vida melhor, este artigo procura compreender as razões históricas do purismo linguístico e explicá-lo em suas múltiplas manifestações , relacionando-o aos conceitos de norma, norma-padrão, escrita e variedade(s) culta(s)

ETNOICTIOLOGIA: PESCANDO PESCADORES NAS ÁGUAS DA TRANSDICIPLINARIDADE

Este trabalho pretende dar uma visão geral da etnoictiologia, tida como o estudo das interações entre os seres humanos e os peixes. Nele são enfocados aspectos históricos, teóricos e conceituais, enfatizando-se o aspecto interdisciplinar do campo de estudos e explorando-se possibilidades transdisciplinares. O profundo e acurado conhecimento sobre os peixes por parte dos pescadores artesanais é demonstrado, tanto por meio de depoimentos de pesquisadores acadêmicos quanto por meio de exemplos retirados de trabalhos anteriores do autor, o qual, com base em seus estudos, propõe a existência de padrões classificatórios na etnotaxonomia de peixes. Aspectos práticos, como a utilização desses animais na medicina popular também são apresentados

“O siri labuta muito!” Uma abordagem etnoecológica abrangente da pesca de um cojunto de crustáceos no manguezal de Acupe, Santo Amaro, Bahia, Brasil

Mangrove are highly productive ecosystems and, therefore, they are utilized by many traditional populations that survive on shellfish´s catching and artisanal fishery, like those who live in Acupe District, located in Santo Amaro, in the west coast of the Todos os Santos Bay (Bahia State, Northeast Brazil). Many resources are exploited locally, such as a crustacean group named “siris” (swimming crabs). The objective of this work was to study the swimming crab fishery under the Marques’ comprehensive ethnoecological approach. Semi-structured interviews were conducted with fishermen in order to know thinkings (knowledges and beliefs) and behaviors involved in this exploitation modality. Direct observation of the informants’ daily working activities was also accomplished. The results were analyzed with a combined etic-emic approach by comparing folk and scientific knowledge. The observed traditional behaviors were correlated to possible environmental implications. It was observed that the exploitation is locally adapted to this scenario and it has, possibly, ethnoconservationist implications. The fishermen showed to have a significant knowledge about classification, trophic ecology, morphology, physiology, phenology, as well aboutmangrove ecosystem dynamics. In some case, this knowledge was compatible to those accepted by academic ones.Os manguezais são ecossistemas altamente produtivos e por esta razão bastante utilizados por populações humanas que tradicionalmente vivem da mariscagem e da pesca artesanal, como é o caso da que habita o Distrito de Acupe em Santo Amaro-BA, situado na margem oeste da Baía de Todos os Santos (BTS). Entre os vários recursos utilizados, encontra-se um conjunto de crustáceos, localmente categorizados como “siris”. O presente trabalho tem como objetivo abordar a pesca desses crustáceos à luz da etnoecologia abrangente de Marques. Foram realizadas entrevistas semi-estruturadas com pescadores especialistas na sua captura, bem como com pescadores especializados em outras artes de pesca, buscando-se conhecer os pensamentos (conhecimentos e crenças) e comportamentos envolvidos na modalidade específica da pesca dos “siris”. Também foi utilizada a técnica da observação direta, acompanhando-se pescadores em suas atividades rotineiras de pesca marítima. Os resultados foram analisados sob uma ótica emicista-eticista, inclusive comparando-se os conhecimentos locais com aqueles disponíveis na literatura científica e correlacionando-se os comportamentos observados com suas possíveis implicações ambientais. Os dados obtidos evidenciaram uma forma de exploração localmente adaptada que, possivelmente, tem conseqüências etnoconservacionistas. Revelaram também que os conhecimentos possuídos pelos pescadores sobre morfologia, taxonomia, fisiologia, ecologia trófica e fenologia dos siris e sobre a dinâmica do manguezal são detalhados e, pelo menos parcialmente, compatíveis com os conhecimentos da comunidade científica

O AFETIVO É O EFETIVO EM UM ECOSSISTEMA URBANO BRASILEIRO:: INTERAÇÕES ENTRE MORADORES DE FEIRA DE SANTANA (BA) E SARIGUÊS (DIDELPHIS)

The relationship between human beings and animals is a complex institution that started at the beginning of history. The belief that contact with nature is something good or beneficial for people is an old and widespread notion, but these relationships can be treated from attraction and admiration (biophilia) to aversion and indifference (biophobia). Thus, this work aims to report the emotional connections between people and possums (Didelphis spp.). For this, 50 interviews were carried out, 32 of which were semi-structured and 18 were visually stimulated. The results showed that the urban population of Feira de Santana has predominantly biophobic feelings towards possums. Based on this, there is a clear need for ethnobiological studies as a way of registering, preserving ecological and zoological knowledge of urban populations, and these can help in the elaboration of proposals aimed at the conservation and management of the species in this urbanized environment.La relación entre los seres humanos y los animales es una institución compleja que se inició en los inicios de la historia. La creencia de que el contacto con la naturaleza es algo bueno o beneficioso para las personas es una noción antigua y muy extendida, pero estas relaciones pueden ser tratadas desde la atracción y admiración (biofilia) hasta la aversión e indiferencia (biofobia). Así, este trabajo tiene como objetivo reportar las conexiones emocionales entre las personas y las zarigüeyas (Didelphis spp.). Para ello se realizaron 50 entrevistas, de las cuales 32 fueron semiestructuradas y 18 fueron estimuladas visualmente. Los resultados mostraron que la población urbana de Feira de Santana tiene sentimientos predominantemente biofóbicos hacia las zarigüeyas. Con base en esto, existe una clara necesidad de estudios etnobiológicos como una forma de registro, preservación del conocimiento ecológico y zoológico de las poblaciones urbanas, y estos pueden ayudar en la elaboración de propuestas dirigidas a la conservación y manejo de las especies en este ambiente urbanizado.O relacionamento entre seres humanos e animais constitui uma instituição complexa iniciada nos primórdios da história. A crença de que o contato com a natureza é algo bom ou benéfico para as pessoas é uma noção antiga e generalizada, porém essas relações podem ser tratadas desde atração e admiração (biofilia) a aversão e indiferença (biofobia). Assim, este trabalho tem o intuito de relatar as ligações emotivas entre as pessoas e os sariguês (Didelphis spp.). Para isso foram realizadas 50 entrevistas, sendo 32 semi-estruturadas e 18 visualmente estimuladas. Os resultados apontaram que a população urbana de Feira de Santana possui sentimentos predominantemente biofóbicos em relação aos sariguês. Com base nisto é clara a necessidade dos estudos etnobiológicos como forma de registro, preservação dos saberes ecológicos e zoológicos das populações urbanas, sendo que estes podem auxiliar na elaboração de propostas voltadas para a conservação e manejo da espécie nesse ambiente urbanizado

Reversão de dipolo: um achado crítico em um paciente com epilepsia parcial benigna da infância com ponta centrotemporal

We describe the case of a 15-year-old boy who had the diagnosis of benign partial epilepsy of childhood with centrotemporal spike. During the EEG a subclinical electrographic seizure was recorded. The discharges were clearly electropositive in T4 with positive phase reversal between derivations F8-T4 and T4-T6. The whole episode lasted less than one minute (45 sec). The interictal right medio-temporal spikes reemerged after 60 sec and were electronegative in the same location after the end of the electrographic seizures. The mechanisms underlying this uncommon pattern on EEG is not well stablished.Relatamos o caso de um menino de 15 anos com o diagnóstico de epilepsia parcial benigna da infância com ponta centrotemporal. Durante o EEG uma crise eletrográfica subclínica foi gravada. As descargas estavam eletropositivas em T4 com reversão de fase positiva entre as derivações F8-T4 e T4-T6. O episódio durou menos que um minuto (45 seg). As espículas inter-ictais, na região temporal média direita, reapareceram 60 seg após e estavam eletronegativas na mesma região depois do término da crise eletrográfica. O mecanismo subjacente a este padrão incomum no EEG não está bem estabelecido.Escola Paulista de Medicina EEG SectorEPMUNIFESP, EPM, EEG SectorEPMSciEL

Estado de mal epiléptico por crise parcial complexa em uma criança

Complex partial status epilepticus (SE) has been reported rarely in children. We describe the clinical case of a 14 year-old girl with complex partial seizures (CPS) since age 10 who developed a complex partial SE probably because she was not adherent to treatment. The neurologic examination and computed tomography scan were normal. During the SE she received diazepam and phenytoin and became free of the seizures after 5 minutes. The ictal EEG showed spikes and slow waves over the right temporal region.Estado de mal epiléptico por crise parcial complexa tem sido raramente referido em crianças. Relatamos o quadro clínico de uma menina com 14 anos de idade, com crises parciais complexas desde os 10 anos e que desenvolveu estado de mal epiléptico por crises parciais complexas, provavelmente por não ser aderente ao tratamento. O exame neurológico e a tomografia computadorizada de crânio foram normais. Durante o estado de mal epiléptico ela recebeu fenitoína e diazepam e ficou livre das crises após 5 minutos. O EEG ictal mostrou espículas e ondas lentas na região temporal direita.Escola Paulista de Medicina EEG SectorEPMUNIFESP, EPM, EEG SectorEPMSciEL