Medium as a trace of an absent memory

En el film argentino Gerónima (1985) observamos un notable pasaje entre géneros: el film pasa del Western clásico al -prácticamente inexistente- género del "Southern" , a una docu-ficción. La trama se basa en la historia de una mujer Mapuche y sus cuatro hijos que han sido hospitalizados con el fin de integrarlos a la civilización. El final fatal evoca provoca una memoria entre géneros y medios, que nos confronta con la superposición de tres períodos temporales: el recuerdo de Gerónima del destino de sus antepasados con el recuerdo del suyo propio sugiere una conexión en su contexto post-dictatorial entre estos dos fenómenos y la opresión militar durante la dictadura. Las relaciones entre géneros y medios son discutidos sobre la base de las posiciones críticas de Jacques Derrida y de Jean-François Lyotard referidas a los géneros y de Sybille Krämer referidas a los medios. A continuación todo ello se combina con el marco desarrollado por primera vez por Oscar Steimberg y luego madurado por Michael/Schäffauer sobre el pasaje intermedial de géneros. Teniendo en cuentra estas reflexiones se ha intentado evitar igualar la desaparición de los indios con los desaparecidos un siglo más tarde, aunque la intención es mostrar la función de la "memoria genérica" de acuerdo con Gerónima: para recodrarnos que como consecuencia de la memoria suprimida, la opresión se vuelve omnipresente

Genres between media and memory: cronotopic passage

Partiendo del problema de la memoria, que surge de memorials como el Monumento del Holocausto en Berlín, este artículo discute la memoria como una cuestión de géneros culturales. El monumento en sí mismo, por ejemplo, nos recuerda en primer lugar una serie completa de lieux de mémoire. Los géneros, y ese es nuestro punto, no sólo nos proporcionan formas de conmemoración. Dado que la enunciación se relaciona con la tradición de artefactos históricos, la creación cultural necesariamente depende de estructuras conectivas que generan memoria. Los géneros constituyen, por lo tanto, memoria cultural no sólo en el sentido del recuerdo de determinados discursos, sino también como modo de enunciacion. Pueden ser entendidos como pasajes entre artefactos, entre otros géneros, y entre diferentes medios. Estos pasajes superan distancias temporales y espaciales. Nuestro punto es que tiempo y espacio se inscriben en la memoria que los géneros constituyen. El pasaje cronotópico, sin embargo, no debe ser entendido como un continuum, sino más bien como una refracción debida a las rupturas epistémicas de la historia

Video, Melodrama & der 11. September 2001

Michael J, Schäffauer MK. Video, Melodrama & der 11. September 2001. In: Michael J, Schäffauer MK, eds. Massenmedien und Alterität. MEDIAmericana. Vol 2. Frankfurt am Main: Vervuert; 2004: 297-307

Die Intermediale Passage der Gattungen

Michael J, Schäffauer MK. Die Intermediale Passage der Gattungen. In: Michael J, Schäffauer MK, eds. Massenmedien und Alterität. MEDIAmericana. Vol 2. Frankfurt am Main: Vervuert; 2004: 247-296

Zum Verhältnis von Massenmedien und Alterität

Michael J, Schäffauer MK. Zum Verhältnis von Massenmedien und Alterität. In: Michael J, Schäffauer MK, eds. Massenmedien und Alterität. MEDIAmericana. Vol 2. Frankfurt am Main: Vervuert; 2004: 7-23

MIGUEL GOMES: Los géneros literarios en Hispanoamérica: teoría e historia. Baranáin: Ed. Univ. de Navarra, 1999

Michael J, Schäffauer MK. MIGUEL GOMES: Los géneros literarios en Hispanoamérica: teoría e historia. Baranáin: Ed. Univ. de Navarra, 1999. Iberoamericana. 2001;I(1):227-228

Massenmedien und Alterität

Michael J, Markus Klaus S, eds. Massenmedien und Alterität. MEDIAmericana. Vol 2. Frankfurt am Main: Vervuert; 2004