The Brazilian Amazon Timber Industry and the International Mechanisms of Timber Trade Control – Combating Illegal Logging and Associated Trade

Illegal logging and its associated trade are one of the main causes of degradation of the Amazonian Rainforest in Brazil. They spring from several deficiencies in the regulatory and monitoring systems. The purpose of this work is to recommend mechanisms to overcome these deficiencies to eliminate illegal logging and its associated trade in the long-term and to enhance the appreciation of the standing forests and the sustainable use of their natural resources. Chapter 1 provides an overview of the Brazilian tropical timber market’s trends, and briefly describes the main stages of timber supply chain to build familiarity with the activities surrounding it. Chapter 2 presents the aspects of the Brazilian federal environmental regulatory system of timber supply chain that are essential for further analysis of illegal undertakings. Chapter 3 provides information on the factual aspects of illegal logging and associated trade in the Amazon. It analyzes the sector’s features and deficiencies and examines how effective the enforcement of the Brazilian environmental law has been to date. Chapter 4 describes the international mechanisms of timber trade control in use worldwide. It focuses on those systems that are the most effective and have beneficial impact – or potential beneficial impact if better promoted – on the Brazilian timber industry. Finally, chapter 5 recommends a multi-faceted approach to be implemented by the Brazilian Government with the cooperation of the international community, non-profit organizations, and the private sector. It suggests strategies to promote effective international timber trade control mechanisms within the Brazilian Amazon timber industry, and to adapt effective tools provided by those mechanisms to the Brazilian environmental regulatory system. These strategies include instruments from the United States Lacey Act and the European Union Forest Law Enforcement, Governance, and Trade Action Plan, forest certification schemes, and the International Forest Regime. This work also provides recommendations to improve the efficiency of control mechanisms that are currently but poorly implemented in Brazil

UN LGBTI Core Group: The quest for integrating the Human Rights of LGBTQIA+ Persons into the Security Council mandate

O artigo analisa o trabalho do LGBTI Core Group das Nações Unidas (ONU) na legitimaçãoe integração dos direitos humanos das pessoas LGBTQIA+ na ONU e na agenda e mandatodo Conselho de Segurança (CSNU). Ao utilizar um modelo de definição de agenda parapromover quadros interpretativos, o artigo reconstitui a trajetória dos direitos humanosLGBTQIA+ na ONU e identifica os esforços recentes do Core Group para eliminar, noConselho, a lacuna entre esses direitos humanos e paz e segurança internacionais. O artigoidentifica as características únicas do CSNU, como o poder de veto, como restrições, masdestaca alinhamentos políticos para avanços.El artículo analiza el trabajo del LGBTI Core Group de las Naciones Unidas (ONU) paralegitimar e incorporar los derechos humanos de las personas LGBTQIA+ en toda la ONUy en la agenda y el mandato del Consejo de Seguridad (CSNU). Al utilizar un modelo deestablecimiento de agenda para promover marcos interpretativos, el artículo reconstituyela trayectoria de los derechos humanos LGBTQIA+ en la ONU e identifica los recientesesfuerzos del Core Group para cerrar la brecha entre los derechos humanos LGBTQIA+ yla paz y seguridad internacionales en el Consejo. El artículo identifica las característicasúnicas del CSNU, como el poder de veto, como limitaciones, pero destaca los alineamientospolíticos para avances futuros.The paper analyzes the work of the United Nations (UN) LGBTI Core Group in legitimating and mainstreaming the human rights of LGBTQIA+ persons across the UN and in the Security Council (UNSC) agenda and mandate. By using an agenda-setting model for promoting interpretative frameworks, the paper reconstitutes the LGBTQIA+ human rights trajectory at the UN and identifies the recent Core Group efforts to bridge the gap between LGBTQIA+ human rights and international peace and security at the Council. The paper identifies the UNSC’s unique characteristics, such as the veto power, as constraints, but highlights political alignments for future advancements

As transformações do capital financeiro e o crescente papel dos investidores institucionais

O presente artigo tem como objetivo analisar as transforma- ções pelas quais o capital financeiro passou no período recente. Se a ordem de Bretton Woods criou um sistema de controle de capitais e de busca pelo desenvolvimento econômico, o seu declínio marcou uma nova fase com a liberalização e desregulamentação financeiras. O artigo demonstra que essa transformação afetou de forma definitiva a ordem econômica e política internacional, bem como as estratégias de governança corporativa, que passam a buscar a maximização do valor acionário. Além disso, o artigo analisa como tais transformações afetaram o mundo do trabalho, criando um panorama de precarização da representação sindical e das próprias condi- ções de trabalho. Destaca-se o papel que os investidores institucionais possuem ao tornarem-se os principais agentes do capitalismo contemporâneo

Uma “caça às bruxas” centro-africana: os juramentos do bulungo em Massangano (Angola) em 1717

This paper discusses a denunciation sent from Massangano, Angola, to the Portuguese Inquisition tribunal of Lisbon in 1717, in which several Africans were charged of witchcraft by their relatives and neighbors. Many of those Africans had been previously subjected to Mbundu divinatory and juridical ceremonies called “bulungo oaths” (“juramentos do bulungo”) in order to determine their guilt. Considering that witchcraft had different meanings to ecclesiastical agents and to Africans (both accusers and accused alike), the paper suggests that Portuguese and African juridical institutions held relations of both complementarity and dispute in that context. Free Africans in territories under Portuguese administration may have used those institutions selectively and strategically in order to solve conflicts over land use rights. Keywords: Bulungo oaths. Witchcraft. Inquisition. Angola. African religions.Cet article analyse une dénonciation portée au tribunal de l'Inquisition de Lisbonne (Portugal) à Massangano, en Angola, en 1717, dans laquelle plusieurs africains ont été accusés de sorcellerie par leurs parents et voisins. Nombreux d’entre eux avaient déjà été soumis à des cérémonies divinatoires et juridiques Mbundu appelées « serments du bulungo » (« juramentos do bulungo ») afin de déterminer leur culpabilité. En tenant compte des significations distinctes que la sorcellerie prenait pour les agents ecclésiastiques et les africains (les accusateurs et les accusés), l'article suggère que les institutions juridiques portugaises et africaines ont maintenu des relations de complémentarité et de conflit dans ce contexte. Les africains libres qui habitaient des territoires sous administration portugaise ont utilisé ces institutions de manière sélective et stratégique afin de résoudre des conflits sur les droits d'utilisation des terres. Mots-clés: Serments du bulungo. Sorcellerie. Inquisition. Angola. Religions africaines.Este artigo analisa uma denúncia enviada no ano de 1717 da vila de Massangano, em Angola, ao tribunal da Inquisição de Lisboa, na qual numerosos africanos foram acusados de feitiçaria por seus vizinhos e parentes. Vários deles haviam sido previamente submetidos a ritos divinatório-judiciários ambundos denominados “juramentos do bulungo” para apurar suas culpas. A partir da análise dos distintos significados da feitiçaria para os agentes eclesiásticos e para os africanos envolvidos (tanto os acusados quanto os acusadores), o artigo evidencia relações de complementaridade e disputa entre diferentes instituições jurídicas africanas e lusitanas. Sugere-se que essas instituições tenham sido estratégica e seletivamente invocadas para resolver disputas ligadas aos direitos de uso da terra por africanos livres em territórios de administração portuguesa. Palavras-chave: Juramentos do bulungo. Feitiçaria. Inquisição. Angola. religiões africanas

Um pregador africano na inquisição portuguesa: Bento de Jesus e a ideologia da escravidão em Cabo Verde no século XVII

This paper presents and discusses the life of Bento de Jesus, Catholic  lay brother of the Franciscan Order who acted as preacher in Cape Verde during the first half of the 17th century and was condemned to death by the Portuguese Inquisition after a mystical experience which was considered heretical. The contents of his mystical vision will be analysed, as well as the way Bento de Jesus experienced and understood the Catholic dogma and trasmitted it to other Africans in Cape Verde. We intend to show that his preachings, by focusing penitencialist practices and conceptions, reinforced the main aspects of a discourse disseminated in the Portuguese Atlantic world by the Jesuits, according to which African slavery could be considered legitimate because it was represented as a necessary means to purge the alleged sins of African populations. Taking into account the fact that Bento de Jesus was himself and African and a direct descendant of slaves, the paper aims to discuss how the Catholic ideology of slavery was appropriated by Africans in ambivalent (and sometimes deviant) ways, reinforcing slavery discourses and, at the same time, exposing some of their contradictions. Keywords: ideology of slavery, African Catholicism, Inquisition, Catholic Church, Cape VerdeEste artículo analiza la trayectoria de Bento de Jesús, un hermano laico de la Tercera Orden de San Francisco que sirvió como predicador de la fe católica en el archipiélago de Cabo Verde en la primera mitad del siglo XVII y fue condenado a muerte por la inquisición portuguesa tras una experiencia mística. considerado herético por los inquisidores portugueses. Se realizará un análisis del contenido de su visión extática y de la forma en que Bento entendió la doctrina católica y la transmitió a los africanos en Cabo Verde. Tiene la intención de mostrar cómo su predicación, a través de un lenguaje religioso que enfatizaba las prácticas penitenciales, corroboraba las coordenadas fundamentales de un discurso jesuita ampliamente difundido en el mundo atlántico, que legitimaba la esclavitud africana basada en una representación del cautiverio como una necesidad. purgando los supuestos pecados de los africanos. Teniendo en cuenta el hecho de que Bento de Jesús mismo era africano y descendiente directo de esclavos, se pretende analizar cómo los africanos se apropiaron de esta ideología de legitimación de la esclavitud de manera ambivalente (y eventualmente desviada), lo que reforzó el discurso de la esclavitud al mismo tiempo que lo pretendieron y expuso algunas de sus contradicciones. Palabras clave: ideología de la esclavitud; Catolicismo; Africano; inquisición Iglesia Católica; Cabo VerdeEste artigo discute a trajetória de Bento de Jesus, irmão leigo da Ordem Terceira de São Francisco que atuou como pregador da fé católica no arquipélago de Cabo Verde na primeira metade do século XVII e foi condenado à morte pela inquisição portuguesa na sequência de uma experiência mística considerada herética pelos inquisidores lusitanos. Será empreendida uma análise do conteúdo de sua visão extática e da maneira como Bento entendia a doutrina católica e a transmitia aos africanos de Cabo Verde. Pretende-se evidenciar como sua pregação, por meio de uma linguagem religiosa que enfatizava as práticas penitencialistas, corroborava as coordenadas fundamentais de um discurso jesuítico amplamente disseminado no mundo atlântico, o qual legitimava a escravidão africana a partir de uma representação do cativeiro como uma necessária purgação dos supostos pecados dos africanos. Levando-se em conta o fato de que Bento de Jesus era, ele próprio, africano e descendente direto de escravos, intenta-se discutir como essa ideologia de legitimação da escravidão foi apropriada pelos africanos de maneiras ambivalentes (e eventualmente desviantes), que reforçavam o discurso escravista ao mesmo tempo em que o tencionavam e expunham algumas de suas contradições. Palavras-chave: ideologia da escravidão; catolicismo; africano; inquisição; Igreja católica; Cabo Verd

Desidratação osmótica e impregnação a vácuo de pêra

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Tecnológico. Programa de Pós-Graduação em Engenharia de Alimentos.Os fenômenos de transferência de massa que ocorrem quando alimentos sólidos são imersos em soluções são de vital importância para a concepção de produtos alimentícios e têm sido focados por diversas pesquisas. Nos últimos anos, diferenças fenomenológicas causadas pela aplicação de vácuo nesses processos vêm sendo relatadas por alguns desses estudos. Aumentos e diminuições na perda de água e aumentos no ganho de solutos foram reportados em processos de desidratação osmótica, através de reduções na pressão desses sistemas. Incorporações de solutos em alimentos têm sido apresentadas e apontadas como um novo recurso tecnológico para o desenvolvimento de novos produtos e processos como, por exemplo, alimentos funcionais. Um modelo hidrodinâmico de impregnação a vácuo que procurou descrever as trocas de matéria que ocorrem devido às mudanças de pressão foi descrito na literatura. Nesta pesquisa, os efeitos da aplicação de vácuo sobre os fenômenos de transferência em processos de desidratação osmótica de peras foram estudados em dois níveis de temperatura. Três tipos de tratamento, desidratação osmótica a pressão atmosférica (DO), desidratação osmótica a pulso de vácuo (DOPV) e desidratação osmótica a vácuo (DOV) foram conduzidos onde as pressões atmosférica e 2,7 kPa (pressão absoluta) foram usadas de diferentes maneiras. Solução de sacarose a 60°Brix foi empregada como agente osmótico cujas temperaturas foram 30°C e 40°C e no qual as fatias de pêra permaneciam imersas por 15, 30, 45, 60, 120, 180 e 240 minutos. A aplicação de vácuo contínuo nos tratamentos de desidratação osmótica a vácuo (DOV) sempre implicou em perdas maiores de água. Contudo, reduções menores nos teores de água foram observadas nos tratamentos de desidratação osmótica a pulso de vácuo, em relação às operações a pressão atmosférica. Ganhos de solutos maiores foram notados com a aplicação de vácuo de ambas as maneiras. A atividade de água decaiu mais rapidamente nos processos de desidratação osmótica a vácuo (DOV) que a pressão atmosférica. Entretanto, a aplicação de vácuo nos processos de desidratação osmótica a pulso de vácuo (DOPV) a 30°C diminuiu a queda da atividade de água. O oposto foi observado a 40°C

Estratégias de mediação simbólica em um calundu colonial

Este artigo procura interpretar o processo inquisitorial de Luzia Pinta, praticante de ritos mágico-religiosos denominados calundus em Sabará no século XVIII, com o objetivo de analisar as estratégias e os percursos de mediação simbólica entre tradições religiosas africanas e o catolicismo que engendraram a elaboração de novas práticas simbólicas na América Portuguesa.This article is an interpretation of the inquisitorial process against Luzia Pinta, practiser of magical-religious rites called calundus in Sabará in the XVIIIth century, intending to analyze the strategies and routes of symbolical mediation between African religious traditions and the Catholicism, which engendered the elaboration of new symbolical practices in Portuguese America