Book Reviews and Notices

Obra ressenyada: María Isabel GONZALEZ REY, La didactique du français idiomatique. Fernelmont: InterCommunications & E.M.E., 2007

Ressenyes

Index de les obres ressenyades: Manuel OLLÉ SESÉ ; José Moisés MARTÍN CARRETERO ; Silvia ESCOBAR ; Carlos CASTRESANA ; Carmen LAMARCA PÉREZ ; Almudena BERNABEU ; Hernán HORMAZÁBAL MALARÉE ; Antonio ARANIBAR QUIROGA ; María Elena RODRÍGUEZ ; José María MEDINA REY ; Carlos SANTOS, Derechos humanos y desarrollo. Justicia universal : el caso latinoamerican

Entre el silencio y el grito. Las manifestaciones emocionales como soporte del discurso historiográfico durante el reinado de Juan II de Castilla

Las emociones del rey Juan II de Castilla (1407-1454), a partir de la crónica oficial del reino, la de Alvar García de Santa María. Destacamos la importancia de las emociones en el reinado del rey como una práctica política. Mediante el examen de las formas de reacciones y emociones que se transmitieron y aparecieron en la historiografía en el episodio del golpe de Tordesilas se distinguiran las palabras y acciones que afirman el poder del rey y el poder de las emociones del rey. Por lo tanto, nos centraremos en los silencios del rey, las formas de la ira.The emotions of the king John II of Castile (1407-1454), from the official chronicle of the kingdom, the Alvar García de Santa María. We emphasize the importance of emotions in the reign of the king as a political practice. By examining the forms of reactions and emotions that were transmitted and appeared in the historiography of the episode of the hit of Tordesilas be distinguished the words and actions that affirm the power of the king and the power of the emotions of the king. Therefore, we will focus on the silences of the king and the forms of anger

El panteón de los reyes (Santa María de Oviedo) a través de la historiografía de los siglos XVI, XVII y XVIII

Resum disponible en anglès i castellàSanta Maria’s church and the royal vault are constantly mentioned by historiography of all periods, but thesementions are specially relevant in the 16th, 17th and 18th centuries. A particular ideology is deduced from each source, and this has contributed to the development of different historical and symbolic constructions. Reminding Pierre Nora’s concept of lieux de memoire, Santa Maria del Rey Casto has an unexpired symbolism.La iglesia de Santa María del Rey Casto y su panteón real son mencionados con mucha asiduidad en la historiografía de todas las épocas, siendo de especial relevancia las referencias hechas en los siglos XVI, XVII y XVIII. De cada una de las fuentes se desprende una ideología concreta, ideología que ha contribuido a la elaboración de las diversas construcciones históricas y simbólicas de que ha sido dotada la iglesia funeraria ovetense. Como los lieux de memoire de Pierre Nora, la iglesia-panteón de Santa María del Rey Casto posee aún hoy una gran vitalidad simbólica

Jurisdicción real y jurisdicción académica: el colegio del rey durante el siglo XVIII

La historia del Colegio del Rey de la Universidad de Alcalá en el siglo XVIIl sirve a la autora para analizar un conflicto de competencias: la jurisdicción del rey y la jurisdicción del rector.Abstract: The history of the "Colegio del Rey" of the University of Alcalá in the XVIII century is used by the author to study a conflict over legal responsibilities: the jurisdiction of the King and that of the ChancellorPublicad

符禺の山と彭衙・馮夷など : 羌族の跡をたずねて

Au sujet du livre de María Isabel González Rey et Tomás Jiménez-Julià, La complémentation du verbe en français et en espagnol (Sarrebruck, Éditions Universitaires Européennes, 2016 ; 100 p. ; ISBN: 978-3-8416-1246-5)

Vilmos Bárdosi – María Isabel González Rey: Dictionnaire phraséologique thématique français– espagnol. Diccionario fraseológico temático francés–español. Lugo, Editorial Axac, 2012. 364 lap

Szerencsés dolog az, ha két nemzetközi hírű és hasonló szellemiségű kutató egymásra talál. Bárdosi Vilmos és María Isabel González Rey esetében pontosan ez történt: kettejük – egy konferencián induló – szakmai együttműködésének eredményeként született meg e tematikus szólástár

Alfonso X y los poderes del reino

Las relaciones entre el rey Alfonso X y los poderes del reino, articulados en estamentos con representación en las Cortes, fueron relaciones entre cuatro interpretaciones del ideal de monarca. El rey se consideraba una autoridad de origen divino con poder autoritario sobre todos los demás. Por el contrario, los tres estamentos estimaban que el poder del rey debía sujetarse a algún tipo de pacto. La nobleza pensaba que el rey debía ser un primus inter pares. El clero deseaba sujetar al rey a los principios del agustinismo político. Las oligarquías de las ciudades querían incrementar sus privilegios y limitar la autoridad del rey. Mientras éste condescendió a sus deseos, los tres estamentos respetaron a Alfonso X. Cuando éste no lo hizo, se alzaron contra él y acabaron destronándolo.The relationship between the king Alfonso X and the kingdom forces, organized in representative states in the Cortes, was a relationship between four interpretations of monarchy notion. The king thought that his was an authority of divine source, with a absolute power above the population of the kingdom. Unlike, the three states of Castile reckoned that the monarch´s powers must keep under a covenant with other forces. For the nobility, the king was a primus inter pares. The high clergy aimed to subordinate the king to the hierocratic doctrine principles. The urban oligarchies wished to amplify his immunities and to cut down the king´s authority. As long as Alfonso X agreed to their aspirations, the three states respected the monarchy proposals. But, when the king wished to impose his will, the parliamentary states revolted against Alfonso X and they dethrone him

An efficiency argument for affirmative action in higher education

We consider a dynamic framework in which generations are linked by educational background. In particular, individuals differ in ability to benefit from education, parental education and appurtenance to a group (either a disadvantaged minority or a non-minority). The individual decision to undertake education is inefficient because people fail to account for the fact that their getting education increases the chances that their children will also gain access to education. This intergenerational externality is higher for people from the disadvantaged minority, provided that the difference in expected utility for children of uneducated and educated individuals is larger within this group. This provides an argument for affirmative action in higher education, in the form of larger subsidies to individuals from the minority group, which is exclusively based on efficiency considerations.Affirmative action, intergenerational externality.