Poder local y liquidación del patrimonio público : privatización de propios y comunales en el Valle de Oñati, 1810-1836

Las ordenanzas municipales de Oñati delimitan las condiciones para acceder a los ayuntamiento. Así era muy reducido el grupo de electores, que se limitaba a una oligarquía terrateniente. El artículo analiza la situación de los bienes comunales en Oñati durante el S.XVIII-XIX y su explotación. La hacienda municipal era muy precaria por el débil equilibrio entre ingresos y gastos del ayuntamiento. Las dos guerras que tuvo que soportar mermaron las arcas municipales, lo que se tradujo en la venta de bienes comunales, como medio de sanear la hacienda. Analiza los conflictos y litigios que esta medida desencadenó en la vida municipal de Oñat

XVIII. eta XIX. mendeetako Azpeitiko euskal testu batzuk

Orain dela gutxi arte, agiri publikoetan zein pribatuetan, euskaraz idazten ziren testuen presentzia oso urria zen, baina egon bazegoen. Noizean behin agiri batzuk euskaraz azaltzen dira, nahiz eta gehienetan gaztelerazko edo frantsesezko bertsioak diren. Dena den, duten interes historiko zein linguistikoa kontuan izanik, berreskuratzea merezi dute. Kasu honetan 1738-1840 artean Azpeitian (Gipuzkoan) idatzitako hiru testu multzo berreskuratzeaz ari gara: lehenengoa, ekonomikoari buruz, hiru eskutitz pribatuk osatzen dute; bigarrena ondo gobernatzeko Udal Autoa da eta hirugarrena berriz, ermandade batentzako induljentzia eskaera egiteko hiru agirik gauzatzen dute. Until recent times, the presence of texts written in Basque in public and private documentation was scarce, but not inexistent. Every now and again, documents in this language crop up, often versions of originals in Castilian or French, and these should be recovered for their historical and linguistic interest. In this case, the aim is to recover three sets of text from Azpeitia (Gipuzkoa), dating from 1738-1840: the first is some brief correspondence consisting of three private letters dealing with economic matters; the second is a municipal order of good governance; and the third comprises three documents asking for forbearance for a Guild

Los lugares de la sociabilidad en Euskal Herria, siglos XVIII y XIX

La sociabilidad en Euskal Herria marcada inicialmente por la religiosidad, la tertulia los toros, sufre a finales del siglo XVIII y los inicios del XIX una profunda transformación: la aparición de los cafés, las estaciones de ferrocarril, la multiplicación de las tabernas, los balnearios y los nuevos paseos y teatros.Euskal Herriko soziabilitateak, hasieran erlijiozkotasunak, solasaldiek edo zezenek markatua izanik, aldaketa sakon bat izan zuen XVIII. mendearen amaieran eta XIX.aren hasieran: kafetegiak eta trenbideko geltokiak agertu ziren, tabernak ugaldu ziren eta bainu-etxe, pasealeku eta antzoki berriak eraiki zituzten.La sociabilité en Euskal Herria, marquée initialement par la religiosité, les réunions et les taureaux, souffre une profonde transformation à la fin du XVIIIème et au début du XIX siècle: l'apparition des cafés, des gares de chemin de fer, la multiplication des tavernes, les stations thermales et les nouvelles promenades et les théâtres.Sociability in the Basque Country, which was initially marked by religiousness, conversation meetings, bullfights, undergoes a considerable transformation at around the end of the 18th century and beginning of the 19th century: the appearance of cafes, railway stations, the proliferation of taverns, spass and new promenades and theatres

Expresiones culturales y mentales en la Euskal Herria de los siglos XVI al XIX

Se presentan en este artículo los elementos culturales y mentales que conformaron el devenir civilizatorio vasco entre el Renacimiento y la Primera Guerra Carlista, desde las actitudes ante la vida y la muerte hasta los aspectos de cultura intelectual (alfabetización, enseñanza, prensa,...), pasando por la historia de la lengua vasca y las políticas lingüísticas de este periodo.Artikulu honetan Pizkundearen eta Lehen Karlistadaren arteko Euskal Herriko zibilizazio bilakabidea moldatu zuten kultura eta pentsamendu osagaiak aurkezten dira: bizitzaren eta heriotzaren aurreko jarreretatik kultura intelektualeko alderdietaraino (alfabetatzea, irakaskuntza, kazetaritza...), tartean euskal hizkuntzaren historia eta garai hartako hizkuntza politikak ikuskatzen direlarik.On présente, dans cet article, les éléments culturels et mentaux qui formèrent le devenir "civilisatoire" basque entre la Renaissance et la Première Guerre Carliste, à partir des attitudes face à la vie et à la mort, jusqu'aux aspects de culture intellectuelle (alphabétisation, enseignement, presse,...), en passant par l'histoire de la langue basque et les politiques linguistiques de cette période.This article includes the cultural and mental elements that conjugated to bring about Basque civilisation between the Renaissance and the First Carlist War. The author goes from the attitudes to life and death to aspects of intellectual culture (literacy, teaching, the press, ...), passing by the history of the Basque language and the linguistic policies of this period

La sociedad vitoriana en el siglo XVIII: el clero espectador y protagonista

Reseña bibliográfica de la obra "La sociedad vitoriana en el siglo XVIII: el clero espectador y protagonista" de María Teresa Benito Aguado. Libro que estudia el clero secular vitoriano del siglo XVIII. Interesan los orígenes familiares de los eclesiásticos, los sistemas de financiación y mantenimiento de los mismos, los ámbitos de solidaridad y sociabilidad en los que se insertan, las defensas de sus inmunidades, preeminencias y honores, etc

Comportamientos funerarios en Euskal Herria al inicio del siglo XX

En 1901 el Ateneo de Madrid realizó una encuesta sobre costumbres relativas a nacimiento, matrimonio y muerte, que fue cumplimentada por unas 300 localidades de todo el estado español. En este estudio se analizan las respuestas correspondientes a Álava, Bizkaia, Gipuzkoa y Navarra (23 poblaciones o valles), en lo referente a la muerte. Se pone en relación este material con los datos históricos sobre funeración tradicional, precisamente en el momento en que ésta ha desaparecido como tal en sus elementos esenciales o está en trance de hacerlo. Podemos calibrar la entidad y características de las últimas manifestaciones de un sistema mental peculiar: amortajamiento, velatorio, caminos y banquetes funerarios, aparecidos, etcMadrileko Ateneoak 1901ean jaiotze, ezkontza eta heriotzearen inguruan inkesta bat moldatu zuen, estatu espainiarreko 300 bat herritan burutua izan zena. Ikerketa honetan Araba, Bizkaia, Gipuzkoa eta Nafarroako 23 herri edo eskualderi dagozkien heriotzeari buruzko erantzunak aztertzen dira. Materiale hau hiletamodu tradizionaletik jasotako datuekin erkatzen da, hain zuzen, ohitura horiek bere funtsezko elementuak galdu dituztenean edo galtzear daudenean. Pentsamolde berezi baten azken azalpenen izakera eta ezaugarriak neurtzeko aukera dugu: hil-jantziak, gaubelak, eliz-bideak, hileta-bazkariak, arima herratuak, etbIn 1901, the Ateneo of Madrid conducted a survey on customs related to birth, marriage and death. The survey was carried out in 300 places in the Spanish State. The study analises the results obtained in Alava, Bizkaia, Gipuzkoa and Navarra (23 populations or valleys) regarding customs related to death. The results are compared with historical data on traditional burial practices, precisely at a time when traditional habits had either disappeared or were on verge of disappearing. Using the data analised in this study the last expressions of a specific mental attitude can be investigated, that represented by shrouding, funeral wakes, funeral feasts, ghosts, et

Un pensamiento histórico: el de Pierre Vilar

Reseña que quiere tener unas palabras para el recuerdo del recientemente fallecido historiador e hispanista francés Pierre Vilar. Este investigador realizó aportaciones capitales para la comprensión de nuestro pasado y el conocimiento de nuestro presente