Entrevista a Antonio Cornejo-Polar

El Profesor Antonio Cornejo-Polar .falleció el 18 de mayo de 1997 en Lima, Perú. Esta entrevista. tal vez. sea una de las últimas que concedió. Su obra ha contribuido para que conozcamos mejor la literatura de nuestro continente. Que recuperar su palabra en esta oportunidad valga como homenaje de la comunidad estudiosa de las letras que realiza su trabajo en la Patagonia, Argentina

Decires gauchescos y políticas de género

Seenfrom a perspective whichis vigilant to multiple manifestations of symbolic violence, the building of literary canons studied at school and disseminated through institutions, thearts and mass media provides a significant field for examination. In the case of Argentina, from the gauchesco genre a way of viewing the gender positionings within the national community was outlined and the molding of subjectivities influenced. The literary corpus we studied (Ema, la cautiva and El vestido rosa by Cesar Aira, and Las aventuras de la China Iron by Gabriela Cabezón Cámara) interact with this strong expository position, the gauchesca position (heart of the national canon), in order to generate fictional diversions that disrupt the binary logic of the gauchesco genre.Desde una perspectiva atenta a las múltiples manifestaciones de la violencia simbólica, el armado de los cánones literarios estudiados en la escuela y difundidos a partir de las instituciones, artes y medios masivos se ofrece como un significativo campo a examinar. En el caso de Argentina, desde el género gauchesco se delineó un modo de ver los posicionamientos de género en el seno de la comunidad nacional y se incidió en el modelado de subjetividades. El corpus que examinamos (Ema, la cautiva y “El vestido rosa”, de Cesar Aira, y Las aventuras de la China Iron, de Gabriela Cabezón Cámara) dialoga con esa potente posición enunciativa que es la gauchesca (corazón del canon nacional) para producir desvíos ficcionales que rompen con la lógica binaria del género gauchesco

CRONICA DE UNA MIRADA CRITICA Entrevista a Noé Jitrik

Enrevist

Miradas desde la historia social y la historia intelectual: América Latina en sus culturas: de los procesos independistas a la globalización

Fil: Benito Moya, Silvano G. A. Universidad Católica de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades; Argentina.Fil: Universidad Católica de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades; Argentina

Ella callaba ... (género e imaginería finisecular)

Esta ponencia examinará los relatos de Borderland (1907) y La eterna angustia (1908), de Atilio Chiappori, a la luz de las principales hipótesis de lectura sobre género y fin de siglo en el modernismo hispanoamericano. Se partirá del análisis de la representación de un sujeto imaginario masculino que lleva adelante el relato y la presencia protaqónica de una mujer "contada" por esa voz masculina. A partir de esta perspectiva básica, se considerará especialmente las variables que provienen del campo cultural finisecular, la tradición literaria, los procedimientos narrativas sobresalientes y su articulación con las construcciones de género.Fil: Minelli, María Alejandra. Universidad Nacional del Comahue; Argentina

Ciudad ausente, cuerpos presentes

Espacio y cuerpo son dos de las principales coordenadas que definen nuestra experiencia del mundo y son también sedes previlegiadas de la inscripción del poder en la experiencia individual urbana: auque sus calles y plazas son el emblema de lo público por excelencia, nos despñazamos sobre el espacio de uan ciudad planificada y controlada por otros, surcamos sendas que son resultado de las pautas de poder que nos afectan y con los cuales negociamos nuestro recorrido y ubicacion, Nuestaras opciones de circulación y asentamiento depende en gran medida de diferentes factores; económicos, sociales, laborales, etc

El sudaca ajuar travesti: Pedro Lemebel y el neobarroso

El retrato es puro artificio: todo un derroche de signos que se yuxtaponen equívocos: un cuerpo semi desnudo reposa sobre un paño rojo, el rostro dramatizado por la rean·alidad del maquillaje y el yacaré trazando tma diagonal desde el hombro hasta el extremo de la pierna flexionada. La otra pierna descansa sobre el pafío, enguantada en una media negra que sube hasta medio muslo. Las manos sostienen con delicadeza el saurio que permanece entre las piernas de Pedro Lemebel. Esta fotografía -que inmortaliza el cuadro viviente interpretado por Pedro Lemebel en los años 80- me proporciona una elocuente entrada para señalar algunos aspectos referidos a la construcción de su figura de escritor

El sudaca ajuar travesti: Pedro Lemebel y el neobarroso

El retrato es puro artificio: todo un derroche de signos que se yuxtaponen equívocos: un cuerpo semi desnudo reposa sobre un paño rojo, el rostro dramatizado por la rean·alidad del maquillaje y el yacaré trazando tma diagonal desde el hombro hasta el extremo de la pierna flexionada. La otra pierna descansa sobre el pafío, enguantada en una media negra que sube hasta medio muslo. Las manos sostienen con delicadeza el saurio que permanece entre las piernas de Pedro Lemebel. Esta fotografía -que inmortaliza el cuadro viviente interpretado por Pedro Lemebel en los años 80- me proporciona una elocuente entrada para señalar algunos aspectos referidos a la construcción de su figura de escritor

El sudaca ajuar travesti: Pedro Lemebel y el neobarroso

El retrato es puro artificio: todo un derroche de signos que se yuxtaponen equívocos: un cuerpo semi desnudo reposa sobre un paño rojo, el rostro dramatizado por la rean·alidad del maquillaje y el yacaré trazando tma diagonal desde el hombro hasta el extremo de la pierna flexionada. La otra pierna descansa sobre el pafío, enguantada en una media negra que sube hasta medio muslo. Las manos sostienen con delicadeza el saurio que permanece entre las piernas de Pedro Lemebel. Esta fotografía -que inmortaliza el cuadro viviente interpretado por Pedro Lemebel en los años 80- me proporciona una elocuente entrada para señalar algunos aspectos referidos a la construcción de su figura de escritor