As Mamas como Constituintes da Maternidade: uma história do passado?

This paper revisits some of the dimensions that allow us to situate historically the processthat Marilyn Yalom (1997) has called "politicization of women's breasts". In addition,information from educational material used in the National Campaign for the Incentiveof Breastfeeding will be discussed. The paper also relates the knowledge and practicesthat make up the concept of motherhood and the exercise of motherhood in the previouslymentioned campaign with this historical process in order to c1aim that contemporarylife has been influencing a new process or politicization of motherhood andbreastfeeding practices.Neste artigo retomo algumas das dimensões que permitem situar, historicamente, oprocesso que Marilyn Yalom (1997) denominou de "politização do seio feminino",para então discutir aspectos/informações extraídos de materiais educativos utilizadosno âmbito do Programa Nacional de Incentivo ao Aleitamento Matemo. Relaciono ossaberes e práticas que atravessam e conformam o ser mãe e o exercício da amamentação,no programa em questão, com esse processo histórico, para argumentar que nacontemporaneidade vem-se engendrando uma nova politização da maternidade e doaleitamento matemo

Educação, saúde e modos de inscrever uma forma de maternidade nos corpos femininos

This paper discusses mother's representation and identities that have been produced and circulate in tiealth education programs addressed to mother-child population. The methodological approach used is cultural analysis, whose theoretical basis is informed by feminist studies and cultural studies, from a post-structuralist perspective. This approach allows to understand health programs as pedagogical instances that produce, re-signify, and circulate certain ways of knowledge, how to live, and also as to value motherhood incontemporary times. The paper also examines ways by which the "pedagogy" engendered by a net of discourses and powers that institute these programs acts. These programs re-signify the mother-child relationship to inseribe the mother's body in a powerful regime of surveillance and regulation. Such strategy of power embodies in motherhood's exercise attributes related to a vast array of problems that globalized societies produce but doesn't know how to solve. The paper also proposes that contemporary times are engendering a new politicization of motherhood, in which health programs have important implications.Discuto, en este trabajo, representaciones e identidades de madre que vienen siendo producidas y/ o vehiculadas en eli ámbito de programas de educación en salud dirigidos a Ia populación materno-infantil. Utilizo ei abordaje de ei análisis cultural, tal como está viene siendo desarrollada por los Estudios Culturales y de Género, para analizar tales programas de salud, concebiéndolos como instancias pedagógicas que producen, resignifican y vehiculan determinados modos de conocer, vivir y valorar Ia maternidad en Ia contemporaneidad. Examino modos por los cuales Ia "pedagogia", engendrada por Ia tela de discursos y de poderes que inst ituye tales programas actúa, resignificando Ia relación madre-hijo para inscribir en ei cuerpo materno en un poderoso regimen de vigilancia y regulación. Tal estratégia de poder incorpora al ejercicio de Ia maternidad atributos relacionados con Ia resolución de una vasta gama de problemas que as sociedades globalizadas producen y no consiguen resolver. Argumento que en Ia contemporaneidad se vienen engendrando una nueva politización de Ia maternidad, en Ia cual programas de atención a Ia salud están bastante implicados.Discuto, neste trabalho, representações e identidades de mãe que vêm sendo produzidas e/ou veiculadas no âmbito de programas de educação em saúde voltados à população materno-infantil. Utilizo a abordagem da análise cultural, tal como esta vem sendo desenvolvida pelos Estudos Culturais e de Gênero, para analisar tais programas de saúde, concebendo-os como instâncias pedagógicas que produzem, ressignificam e veiculam determinados modos de conhecer, viver e valorar a maternidade na contempora-neidade. Examino modos pelos quais a "pedagogia" engendrada pela teia de discursos e de poderes que institui tais programas atua, ressignificando a relação mãe-filho para inscrever o corpo materno em um poderoso regime de vigilância e regulação. Tal estratégia de poder incorpora ao exercício da maternidade atributos relacionados com a resolução de uma vasta gama de problemas que as sociedades globalizadas produzem e não conseguem resolver. Argumento que na contem-poraneidade vem-se engendrando uma nova politização da maternidade, na qual programas de atenção à saúde estão bastante implicado

Transexualidade e heteronormatividade: algumas questões para a pesquisa = Transexuality and heteronormativity: some topics for research

A heteronormatividade, desde uma perspectiva que enfatiza o caráter produtivo da linguagem, é problematizada como um padrão de sexualidade que regula o modo como a sociedade ocidental está organizada. Apesar da força dessa regulação há indivíduos que escapam à norma heterossexual. Um desses grupos é designado pelo discurso biomédico como transexuais. Estes indivíduos rompem com o que lhes é designado pela norma heterossexual e reconstroem seus corpos através da cirurgia de redesignação sexual. Paradoxalmente, ao mesmo tempo em que não se identificam com o que está socialmente designado para os seus corpos, estes indivíduos buscam adequar-se a norma heterossexual, redesenhando seus corpos e seus comportamentos. No âmbito dessa complexa problemática, este trabalho objetiva discutir esses processos, tomando como referência os estudos de gênero e culturais pós-estruturalistas, explorando especialmente a articulação corpo, sexualidade e heteronormatividad

“...Por que só mulheres?” - O gênero da enfermagem e suas implicações

This article discusses the feminine dimension of nursing searching to unveil conflicts and contradictions that permeate the professional practice of the woman/nurse through the statement of graduation nursing course teaching staff.Discuto, neste artigo, a dimensão feminina da enfermagem, buscando desvelar conflitos e contradições que permeiam e atravessam a prática profissional da mulher/enfermeira, a partir de depoimentos de docentes de um curso de graduação em enfermagem

Cuidado e diferença: da integralidade à fragmentação do ser

With this paper I intend to join to theorists who have discussed issues of difference and identity, with the aim of problematising some of the knowing/doing dimensions of nursing in contemporaneity. I am using as an analytical-theoretical background the Cultural Studies and Gender theories that develop a critical approach to post-structuralism. In the light of such a background I analyse some elements or constitutive aspects of the current theories on Care. I argue that to think care from the perspective of difference is to accept the challenge of not thinking about it as an action underpinned by scientific, philosophical and universal humanitarian assumptions, and start its theorisation and exercise as an action that is fundamentally political.Con este artículo, pretendo unirme a los estudiosos y estudiosas que estan discutiendo la temática de la diferencia y de la identidad, con el objetivo de discernir algunas dimensiones del saber/hacer enfermería, en la contemporaneidad.Por tanto, asumo como referencia teórico-analítica las vertientes de los Estudios Culturales y de Género que hacen una aproximación crítica con el pos-estructuralismo. Contraponiendo algunos elementos o aspectos que constituyen las actuales teorizaciones cerca del Cuidado a ese referencial, argumento que pensar el cuidado en la perspectiva de la diferencia supone aceptar el desafio de dejar de pensarlo como una accíon respaldada por presupuestos científicos, filosóficos y humanitarios universales, esenciales y desinteresados, para teorizarlo y ejercitarlo como una accíon fundamentalmente política.Com este artigo, pretendo aliar-me aos estudiosos e estudiosas que têm discutido a temática da diferença e da identidade, com o objetivo de problematizar algumas dimensões do saber/fazer Enfermagem, na contemporaneidade. Para tanto, assumo como referencial teórico-analítico as vertentes dos Estudos Culturais e de Gênero que fazem uma aproximação crítica com o Pós- Estruturalismo. Contrapondo alguns elementos ou aspectos constitutivos das atuais teorizações acerca do Cuidado a esse referencial, argumento que pensar o cuidado na perspectiva da diferença supõe aceitar o desafio de deixar de pensá-lo como uma ação balisada por pressupostos científicos, filosóficos e humanitários universais, essencialistas e desinteressados, para teorizálo e exercitá-lo como uma ação fundamentalmente política

Why only women? : The gender of nursing and its implication

Discuto, neste artigo, a dimensão feminina da Enfermagem, buscando desvelar conflitos e contradições que permeiam e atravessam a prática profissional da mulher/enfermeira, a partir de depoimentos de docentes de um curso de graduação em Enfermagem.This article discusses the feminine dimension of nursing searching to unveil conflicts and contradictions that permeate the professional practice of the woman/ nurse through the statement of graduation nursing course teaching staff

-German-Brazilian Evangelical culture in Rio Grande do Sul : articulating gender with race, class, natian and religion

Discuto, aqui, os modos pelos quais gênero se articulou com raça,nacionalidade, religião e classe social nas representações acerca da culturateuto-brasileiro-evangélica, no Rio Grande do Sul, na primeira metade doséculo XX. Fundamentando-me nos campos dos Estudos Feministas e dos Estudos Culturais analisei publicações, veiculadas no período de 1900 a 1940, peloJ ornal Deutsche Post, pelo almanaque Kalender fUr die Deutschen in Brasiliene pelo periódico Allgemeine Lehrerzeitung fOr Rio Grande do Sul. Estaanálise permitiu delinear diferentes discursos que se articularam noprocesso de produção de uma cultura em que representações específicas demasculinidade e feminilidade delimitaram os modos de funcionamento deinstituições sociais, as relações do grupo com a Nação Alemã e o EstadoBrasileiro, o processo de produção econômica e o de trabalho, as relaçõesfamiliares, afetivas e sexuais vigentes, bem como as relações do grupo comoutros grupos sócio-culturais, posicionando-o de modo diverso no contextogaúcho e brasileiro da época.This paper discusses the ways by wich gender has been articulated with race,nationality, religion and social class within representations ofGerman-Brazilian-Evangelical culture, in the beginning of XX century, in RioGrande do Sul - Brasil - through the perspective ofFeminist Studies andCultural Studies. Three of the most important publications of this communitywere analysed: the journal Deutsche Post, the almanac Kalender fOr dieDeutschen in Brazilien and the journal Allgemeine Lehrerzeitung fUr RioGrande do Sul, during the period 1900-1939. Plural discourses werearticulated in this process of cultural production, where specific masculineand feminine representations constrained social institucions and ruled grouprelationships to German Nation and Brazilian State, the economic and laborprocess of this community and its contacts with others and also shaped their familiar, affecti ve and sexual relations

Cultura Teuto-Brasileiro-Evangélica no Rio Grande do Sul: articulando gênero com raça, classe, nação e religião

Discuto, aqui, os modos pelos quais gênero se articulou comraça,nacionalidade, religião e classe social nas representações acerca da culturateuto-brasileiro-evangélica,no Rio Grande do Sul, na primeira metade doséculo XX. Fundamentando-me nos campos dosEstudos Feministas e dos Estudos Culturais analisei publicações, veiculadas no período de 1900 a1940, peloJ ornal Deutsche Post, pelo almanaque Kalender fUr die Deutschen in Brasiliene pelo periódicoAllgemeine Lehrerzeitung fOr Rio Grande do Sul. Estaanálise permitiu delinear diferentes discursosque se articularam noprocesso de produção de uma cultura em que representações específicasdemasculinidade e feminilidade delimitaram os modos de funcionamento deinstituições sociais, asrelações do grupo com a Nação Alemã e o EstadoBrasileiro, o processo de produção econômica e o detrabalho, as relaçõesfamiliares, afetivas e sexuais vigentes, bem como as relações do grupo comoutrosgrupos sócio-culturais, posicionando-o de modo diverso no contextogaúcho e brasileiro da época

As (des)construções de gênero e sexualidade no recreio escolar

In this study, from the slopes of Cultural Studies and Gender approaching the post-structuralism of Foucault, we aimed to understand how gender meanings that constitute different ways of being a boy or a girl in the playground area of a public school in Porto Alegre, Brazil are attributed. Through an ethnographic study, which lasted a year, and interviews with children, we focused on a second and a third basic education grades and identified an unofficial and unintended learning that occurs in the games of children, in which they learn ways to be boys and girls. In this context, we realized that there is an occupation of the schoolyard by gender, including occupancy and different ways of negotiation setting a geography of gender. We also observed a construction of sexuality in school, in which homosexuality is circumscribed to the detriment of the norm of heterosexuality.Neste estudo, a partir das vertentes dos Estudos Culturais e de Gênero que se aproximam do pós-estruturalismo de Foucault, procuramos compreender como são atribuídos significados de gênero que constituem modos diferenciados de ser menino ou menina no espaço do recreio de uma escola pública de Porto Alegre, no Brasil. Através de um trabalho etnográfico que teve a duração de um ano e com realização de entrevistas com crianças, focalizamos uma segunda e uma terceira série do ensino fundamental e identificamos uma aprendizagem não-oficial e não-intencional que ocorre nas brincadeiras das crianças, onde elas aprendem formas de ser meninos e meninas. Neste contexto, percebemos que existe uma ocupação dos espaços do pátio da escola segundo o gênero, que inclui diferentes maneiras de ocupação e negociação configurando uma geografia do gênero. Também observamos uma construção da sexualidade na escola, na qual a homossexualidade é circunscrita em detrimento da norma da heterossexualidade

Viver para ser velho? Cuidado de si, envelhecimento e juvenilização

O artigo parte do princípio de que na cibercultura a tecnociência, os meios de comunicação e o mercado oferecem diversificados cardápios de técnicas, produtos e conselhos para aumentar progressivamente a quantidade e a qualidade de vida. Nesse contexto, tradicionais fronteiras entre juventude e envelhecimento são progressivamente questionadas, desafiadas, borradas e vencidas. A juventude eterna passa a ser um projeto político, científico e amplamente sedutor. Este artigo se inscreve no debate em torno dessas questões, colocando em dúvida alguns discursos que ressaltam uma certa valorização da velhice. O argumento principal que desenvolvemos é o de que discursos e representações amplamente difundidos sobre as diversas possibilidades de manter a aparência juvenil dos corpos em processo de envelhecimento são indicativos de que este só é celebrado na medida em que estes corpos se submetem a um conjunto de intervenções técnicas que visam o seu rejuvenescimento. Assim, o que defendemos neste ensaio é que a valorização do envelhecimento vem articulada a um processo de intensa juvenilização da velhice. É por meio de sua juvenilização que a velhice tem sido positivamente enfocada e se coloca no centro das performances físicas e mentais prescritas para, e demandadas dessa, população