157 research outputs found

    Le numérique : une révolution dans les pratiques de lecture ?

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    La « révolution numérique » a-t-elle bouleversé les pratiques de lecture ? Telle était la question qui sous-tendait une enquête collective sur des pratiquant·e·s intensif·ve·s de la lecture numérique. Elle montre, en fait, que les « manières de lire » dépendent du genre de texte lu et du type d’usage associé à cette lecture. La lecture de romans sur liseuse reste une « lecture dense » et ne donne lieu qu’à un inventaire prosaïque des agréments et inconvénients du texte numérique. En revanche, la lecture d’informations sur internet (à commencer par celle de la presse) incite à une « lecture segmentée » de sources diversifiées. Et, si le foisonnement des sollicitations peut provoquer des formes d’addiction, il ne semble pas induire de véritable désorientation. La conclusion s’interroge sur la consolidation de la « révolution audiovisuelle » par la « révolution numérique » : préfigure-t-elle le retour à la « culture orale » du plus grand nombre ?The question of whether the “digital revolution” has disrupted reading habits has prompted the following collective survey on intensive digital reading practices. This survey illustrates that the existence of “different ways of reading” depends on the type of text read and the use associated with the act of reading. Reading novels on an e-reader remains “dense reading” and only leads to a prosaic inventory of the advantages and disadvantages of digital texts. However, reading news on the internet (starting with the press) incites “segmented reading” from diverse sources. While an abundance of distractions provokes addiction, it does not seem to induce any real disorientation. The conclusion reflects upon how to consolidate the “audiovisual revolution” with the “digital revolution”: are we witnessing a return to “oral culture” on a mass scale?¿La «revolución digital» a conmocionado las prácticas de lectura? Tal fue la pregunta que sustentó una investigación colectiva sobre los practicantes intensivos de la lectura digital. De hecho, esta investigación muestra que las «maneras de leer» dependen del tipo de texto leídos y del tipo de uso asociado a dicha lectura. La lectura de novelas en dispositivos digitales sigue siendo una «lectura densa» y sólo da lugar a un prosaico inventario de ventajas y desventajas del texto digital. En cambio, la lectura de noticias en internet (comenzando por la prensa) induce una «lectura segmentada» de fuentes diversificadas. Y, si la proliferación de solicitudes ocasionada por la plataforma digital, puede conducir a formas de adicción, ello no parece provocar una real desorientación. La conclusión se interroga sobre la consolidación de la «revolución audiovisual» a través de la «revolución digital»: ¿ella prefigura el retorno a la «cultura oral» para la mayoría de la gente

    L’impossible « théorie générale » de Pierre Bourdieu

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    Bien qu’il prétende rompre avec « les routines académiques », de toute évidence, le livre que Jean-Louis Fabiani consacre à l’œuvre de Pierre Bourdieu relève plus de l’histoire des idées dans son acception traditionnelle que de l’histoire sociale des sciences sociales dont il se réclame. La première perspective repose sur l’examen attentif et le commentaire savant des œuvres des grands auteurs du passé. Réduisant les œuvres à leur trame conceptuelle et méthodologique, classant les périodes (..

    Digital Media: A Revolution in Reading Practices?

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    The question of whether the “digital revolution” has disrupted reading habits has prompted the following collective survey on intensive digital reading practices. This survey illustrates that the existence of “different ways of reading” depends on the type of text read and the use associated with the act of reading. Reading novels on an e-reader remains “dense reading” and only leads to a prosaic inventory of the advantages and disadvantages of digital texts. However, reading news on the internet (starting with the press) incites “segmented reading” from diverse sources. While an abundance of distractions provokes addiction, it does not seem to induce any real disorientation. The conclusion reflects upon how to consolidate the “audiovisual revolution” with the “digital revolution”: are we witnessing a return to “oral culture” on a mass scale?La « révolution numérique » a-t-elle bouleversé les pratiques de lecture ? Telle était la question qui sous-tendait une enquête collective sur des pratiquant·e·s intensif·ve·s de la lecture numérique. Elle montre, en fait, que les « manières de lire » dépendent du genre de texte lu et du type d’usage associé à cette lecture. La lecture de romans sur liseuse reste une « lecture dense » et ne donne lieu qu’à un inventaire prosaïque des agréments et inconvénients du texte numérique. En revanche, la lecture d’informations sur internet (à commencer par celle de la presse) incite à une « lecture segmentée » de sources diversifiées. Et, si le foisonnement des sollicitations peut provoquer des formes d’addiction, il ne semble pas induire de véritable désorientation. La conclusion s’interroge sur la consolidation de la « révolution audiovisuelle » par la « révolution numérique » : préfigure-t-elle le retour à la « culture orale » du plus grand nombre ?¿La «revolución digital» a conmocionado las prácticas de lectura? Tal fue la pregunta que sustentó una investigación colectiva sobre los practicantes intensivos de la lectura digital. De hecho, esta investigación muestra que las «maneras de leer» dependen del tipo de texto leídos y del tipo de uso asociado a dicha lectura. La lectura de novelas en dispositivos digitales sigue siendo una «lectura densa» y sólo da lugar a un prosaico inventario de ventajas y desventajas del texto digital. En cambio, la lectura de noticias en internet (comenzando por la prensa) induce una «lectura segmentada» de fuentes diversificadas. Y, si la proliferación de solicitudes ocasionada por la plataforma digital, puede conducir a formas de adicción, ello no parece provocar una real desorientación. La conclusión se interroga sobre la consolidación de la «revolución audiovisual» a través de la «revolución digital»: ¿ella prefigura el retorno a la «cultura oral» para la mayoría de la gente

    Centre de sociologie européenne – CSE

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    Gérard Mauger, directeur de recherche au CNRS L’émeute de novembre 2005. Une révolte protopolitique Novembre 2005 : pendant trois semaines, « les violences urbaines » s’étendent à près de trois cents cités dispersées sur tout le territoire français. Parallèlement à cette émeute où s’affrontent « jeunes des cités » et policiers, se déroule une « émeute de papier » où se confrontent représentations et Interprétations hostiles ou favorables aux émeutiers : reportages et éditoriaux des journalist..

    Un sociologue et le « populaire »

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    Je me souviens d’avoir d’abord lu le polycopié issu du séminaire de Claude Grignon et Jean-Claude Passeron sur la sociologie des cultures populaires qui s’était tenu à l’EHESS en 1982, puis le livre lors de sa publication (Grignon & Passeron 1989). Je l’ai repris ensuite à différentes occasions pour des lectures partielles et je l’ai relu une fois encore pour rédiger ce texte. Le titre de l’ouvrage et les noms de ses auteurs avaient alors attiré mon attention : d’une part, en effet, je m’effo..

    Herança e relações entre as gerações familiais

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    The study of the relations of parents and children through the angle of exchange economy enables to present a denied aspect of such relations and to perceive, at least partially, the ways that they are susceptible to configure themselves from one social space to another as well as from one period of time to another. We will successively discuss the relations among generations of families in which the transferring of inheritance is predominantly economic, followed by the cases in which the inheritance is predominantly cultural and, finally, the limit case (but trivial) in which there is an absence, or nearly an absence of any economic and cultural patrimony to be bequeathed. Therefore we can understand that the relations among family generations are neither eternally nor universally conflicted by nature, but are socially determined, variable from one social space to another as well as from one period of time to another.O estudo das relações entre pais e filhos sob o ângulo da economia das trocas entre gerações possibilita mostrar um aspecto negado destas relações e perceber, pelo menos em parte, as formas que elas são suscetíveis de se configurarem de um polo a outro do espaço social e de uma época à outra. Abordaremos sucessivamente as relações entre gerações de famílias onde a transmissão dos patrimônios é predominantemente econômica, seguida dos casos onde os patrimônios são predominantemente culturais, e, finalmente, do caso limite (mas banal) onde há ausência ou quase ausência de qualquer patrimônio econômico e cultural a ser transmitido. Desta forma podemos entender que as relações entre gerações familiais não são nem eternamente, nem universalmente conflituosas por natureza, mas socialmente determinadas, variáveis de um pólo a outro do espaço social e de uma época à outra

    Centre de sociologie européenne

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    Gérard Mauger, directeur de recherche au CNRS Le séminaire a été consacré à la discussion de recherches en cours sur la mise en place de « nouvelles formes d’encadrement des classes populaires » depuis le tournant des années 1970-1980 : « politiques d’insertion », « politique de la ville » et « politique de sécurité ». Il s’agissait d’étudier à la fois la sociogénèse des catégories de la pensée étatique – « inemployabilité », « quartiers sensibles », « violences urbaines », etc. – et des disp..

    “Young people from disadvantaged areas": delinquency, conflict, and Islamist radicalization.

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    Para abordarmos sociologicamente a ancoragem da delinquência, das violências urbanas e da radicalização islamita numa fração de jovens de regiões desfavorecidas, estudamos inicialmente a crise de reprodução das classes populares associadas às transformações do mercado de trabalho, do sistema escolar, do espaço residencial e do enquadramento desses jovens de regiões desfavorecidas. Em seguida, estreitando o foco da observação, consideramos a sociogênese da cultura de rua (os legados do pobre com fracasso escolar, o investimento na cultura de rua e a não empregabilidade), para focalizar, enfim, o mundo dos bandos e o meio da delinquência profissional, as práticas de desordem e o ressurgimento de práticas religiosas.Looking for a sociological approach to the anchoring of delinquency, urban violence and Islamist radicalization in a fraction of young people from disadvantaged areas, we first studied the reproduction crisis of the popular classes associated with the changes in the labor market, the school system, the residential space and the framing of these young people from disadvantaged areas. Then, narrowing the focus of observation, we consider the sociogenesis of street culture (the legacy of the poor with school failure, the investment in street culture and the unemployment), to focalize the world of gangs and the environment of professional delinquency, disorder practices, and the revival of religious practices.Pour rendre compte sociologiquement de l’ancrage de la délinquance, des violences urbaines et de la radicalisation islamiste dans une fraction des jeunes de cités, on étudie d’abord la crise de reproduction des classes populaires associée aux transformations du marché du travail, du système scolaire, de l’espace résidentiel, de l’encadrement des jeunes de cités, puis, en resserrant la focale de l’observation, la sociogenèse de la culture de rue (des héritages du pauvre à l’échec scolaire, l’investissement dans la culture de rue et l’inemployabilité), pour se focaliser enfin sur le monde des bandes et le milieu d

    Centre de sociologie européenne

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    Louis Pinto, directeur de recherche au CNRS Débats en sociologie/sociologie des débats L’objectif principal de ce séminaire est de favoriser un regard réflexif sur la discipline sociologique. D’où sa double orientation : introduire à des débats récurrents d’ordre théorique, empirique, ou exégétique ; et montrer ce qu’une analyse sociologique des savants et des discours scientifiques peut apporter au chercheur. Cette année, les questions abordées ont été les suivantes : la lutte pour la défini..
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