El arte de amar entre los inmigrantes marroquíes. Una mirada psicosocial

Esta investigación aborda la amatoria entre los inmigrantes marroquíes en España. Desde el punto de vista sexológico, el estudio de la diversidad cultural en los modos de amar reviste un gran interés y constituye un eficaz medio para acercarse a partir suyo a otros aspectos de la vida de cualquier sociedad. En esta línea, nuestra inquietud por conocer otras culturas nos ha conducido hasta otra sociedad, tan distinta y cercana a su vez, como la marroquí. El hecho de hallarse inmersa actualmente en una serie de profundas transformaciones estructurales, con todas las contradicciones y diversidad que ello genera, vuelve a esta sociedad enormemente estimulante desde el punto de vista sociológico. Esta complejidad se acentúa aún más en el caso de las comunidades emigradas.Nos hemos servido de una metodología de carácter cualitativo, basada sobre todo en la técnica de la entrevista semidirigida. Esta metodología nos ha parecido la más apropiada, ya que no podemos cuantificar las vivencias y los comportamientos amatorios de cada cual. Además, consideramos necesario utilizar una técnica que inspire confianza a nuestros informantes, sobre la base de conversaciones y encuentros informales, algo especialmente conveniente a la hora de tratar temas relacionados con la intimidad de la persona.En concreto, hemos estudiado cuestiones tales como las técnicas de seducción, los modelos de matrimonio, las prácticas eróticas extramatrimoniales, las técnicas para evitar y promover la concepción, la homosexualidad, la prostitución, la formación de parejas mixtas con españoles. En todo momento nos hemos interesado por las vivencias subjetivas en torno a estas actividades. Asimismo, hemos tratado de contextualizar la información obtenida comparándola con la que nos ha proporcionado la bibliografía consultada acerca de las sociedades arabo-islámicas, pero también la referente al mundo occidental. Nos ha interesado de manera especial el contraste entre un modelo de familia y de amatoria de carácter más patriarcal y otro más individualista, promovido por el proceso de modernización en curso. Estos modelos se combinan entre sí, dando lugar a una serie de síntesis tan complejas como inestables. En especial, numerosos elementos del propio patrimonio cultural reciben ahora nuevas funciones y significados. Pero lo mismo ocurre con otros importados de Occidente

Notes on the Experience of Sexuality Among Moroccan Youth

La sexualidad constituye un aspecto fundamental de la existencia humana. Se encuentra profundamente relacionada con las distintas maneras de sentirse hombre o mujer, al tiempo que intensamente condicionada por el contexto social e histórico. Este artículo explora las vivencias en torno a la sexualidad de los jóvenes marroquíes en Marruecos y en España. La relevancia de un estudio semejante radica principalmente en el hecho de que estos informantes proceden de una sociedad en donde se articulan de un modo complejo una serie de elementos culturales de origen muy diverso (tradicionales, occidentales e islámicos). La coexistencia entre estos elementos tan diferentes no siempre es sencilla. La emigración a un país occidental añade todavía más complejidad a este cuadro inicial.Sexuality is a fundamental aspect in the life of individuals. It is deeply related to the different ways of feeling like a man or a woman whilst profoundly conditioned by the social and historical context. This article explores the experiences of young Moroccans in Morocco and Spain in relation to sexual fact. The main focus of attention in such a study lies in the fact that these informants come from a society in which a series of cultural elements of very different origin (traditional, western and islamic) are combined in a complex manner. The coexistence of such different elements is not always easy. Migration to a western country makes this initial situation even more difficult.Depto. de Antropología Social y Psicología SocialFac. de Ciencias Políticas y SociologíaTRUEpu

¿Qué queda de mí?

Este libro es una reclamación a quienes hemos sido, somos o seremos docentes. A quienes no hemos respetado a las personas que se han puesto junto a nosotros y nosotras, confiando su bien más preciado: la libertad. Estas páginas denuncian cada vez que convertimos una visión en la visión, una emoción en la emoción, un saber en el saber, un comportamiento en el comportamiento. Es un grito contra la imposición, la normalización, la neutralización y la universalización de una perspectiva particular. Una pugna contra cada proceso que no se ha conectado con las vidas de los aprendices. Un texto colaborativo realizado por alumnado de Educación y Cambio Social en el Grado en Educación Infantil de la Universidad de Málaga y coordinado por Ignacio Calderón Almendros

Apuntes sobre la vivencia de la sexualidad entre la juventud marroquí: Investigaciones en Marruecos y en España

Sexuality is a fundamental aspect in the life of individuals. It is deeply related to the different ways of feeling like a man or a woman whilst profoundly conditioned by the social and historical context. This article explores the experiences of young Moroccans in Morocco and Spain in relation to sexual fact. The main focus of attention in such a study lies in the fact that these informants come from a society in which a series of cultural elements of very different origin (traditional, western and islamic) are combined in a complex manner. The coexistence of such different elements is not always easy. Migration to a western country makes this initial situation even more difficult.La sexualidad constituye un aspecto fundamental de la existencia humana. Se encuentra profundamente relacionada con las distintas maneras de sentirse hombre o mujer, al tiempo que intensamente condicionada por el contexto social e histórico. Este artículo explora las vivencias en torno a la sexualidad de los jóvenes marroquíes en Marruecos y en España. La relevancia de un estudio semejante radica principalmente en el hecho de que estos informantes proceden de una sociedad en donde se articulan de un modo complejo una serie de elementos culturales de origen muy diverso (tradicionales, occidentales e islámicos). La coexistencia entre estos elementos tan diferentes no siempre es sencilla. La emigración a un país occidental añade todavía más complejidad a este cuadro inicial

II jornadas de intercambio de prácticas educativas en las aulas especializadas

Las Aulas Especializadas han sido un recurso de calidad y ha presentado un avance notable en las condiciones de escolarización del alumnado con trastornos del espectro autista, con trastornos específico del lenguaje, con discapacidad motriz y con polidiscapacidad. La satisfacción de los padres y madres, del profesorado y los progresos del alumnado avalan el camino emprendido. Lo que en el año 2002 eran experiencias de innovación pedagógica son una realidad repartida por toda la geografía andaluza. Se ha avanzado mucho, pero se debe seguir haciéndolo, completando la red de aulas, consolidando una oferta especializada en todas las provincias y, sobre todo, elevando el nivel técnico de los profesionales mediante actividades de formación como estas II Jornadas de Intercambio de Prácticas Educativas. Con ellas se ha querido facilitar que los maestros y maestras de toda Andalucía compartan sus recurso, sus estrategias metodológicas y sus conocimientos para conseguir una escuela más eficiente, más justa y más solidaria.AndalucíaInstituto Psicopedagógico Dulce Nombre de María (Málaga); Calle Manuel de Palacio, 17; 29017 Málaga; +34902290499; [email protected]