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FilosofĂa y literatura: apuntes sobre la cuestiĂłn del gĂ©nero en la filosofĂa de MarĂa Zambrano
LA INTIMITAT: de la privacitat del jo a l'escriptura de sĂ
En aquest article tractarem de revitalitzar un concepte no metafĂsic d’intimitat mĂ©s enllĂ de les seves crĂtiques postmodernes. Per tal de fer-ho en primer lloc analitzarem les crĂtiques que ha rebut aquest valor en el pensament contemporani. En segon lloc, diferenciarem el concepte d’intimitat del de privacitat per tal de poder repensar un concepte no metafĂsic d’intimitat. Finalment estudiarem la relaciĂł de la intimitat amb el llenguatge i l’escriptura
Para una crĂtica de la novela: Zambrano y Benjamin.
This paper analyses Zambrano’s and Benjamin’s critiques of the novel, especially in El sueño creador and The Storyteller. We hold that what distinguishes both critiques from those of other contemporary authors is the defence of an extended concept of
experience and the call for a kind of narrative justice which is absent in the novel. Finally, as an example, we discuss their “sacralizing readings” of Kafka’s texts that show how Kafka’s writing escapes the novel genre.Este trabajo analiza la crĂtica a la novela que llevaron a cabo Zambrano y Benjamin, especialmente en El sueño creador y en el texto El narrador respectivamente. Se defiende la tesis de que lo que distingue ambas crĂticas de las realizadas por otros
autores contemporáneos es la reivindicación de un concepto ampliado de experiencia y el reclamo de una suerte de justicia narrativa de la que la novela está ausente. Finalmente, a modo de ejemplo, se da cuenta de las “lecturas sacralizantes” de los
textos de Kafka acometidas por ambos autores y que demuestran cómo la escritura de Kafka escapa al género de la novela
Democracia y mesianicidad : consideraciones en torno a lo polĂtico en el pensamiento de Derrida
El objetivo de este trabajo es demostrar que aquello que vincula la deconstrucciĂłn con lo polĂtico es la idea de acontecimiento y, en concreto, la fe en el acontecimiento. Lo mesiánico consiste en esta fe en el acontecimiento que Derrida recupera de Marx. Para demostrar esta tesis procederĂ©, en primer lugar, a distinguir la idea de mesianicidad de la idea reguladora kantiana; en segundo lugar, se analizará el concepto de creencia que, segĂşn Derrida, debe habitar el concepto mismo de democracia; y finalmente se mostrará cĂłmo este elemento fiduciario de la deconstrucciĂłn desborda el ámbito de lo Ă©tico para abrir una concepciĂłn de lo polĂtico vinculada a lo religioso.The aim of this article is to demonstrate that the link between deconstruction and politics lies in the concept of event (Ă©vĂ©nement), or the faith in the event. In fact, messianism -as it is conceived by Derrida- is this «faith in the event». To this end, I will distinguish derridian messianicity from Kant's «regulative idea»; secondly, I will analyze derridian concept of believing which must characterize democracy; and finally, I will show the religious engagement in Derrida's conception of the politics
FilosofĂa y Literatura: apuntes sobre la cuestiĂłn del gĂ©nero en la filosofĂa de MarĂa Zambrano
El uso del tĂ©rmino filosofĂa para hablar del pensamiento de MarĂa Zambrano parece, de entrada, problemático. Esta problematicidad radica en el estilo poĂ©tico de la autora. El uso recurrente de metáforas, de imágenes, de sĂmbolos, el carácter narrativo de sus escritos parecen acercarla más a un gĂ©nero experimental de prosa poĂ©tica que al discurso conceptual de la filosofĂa. De ahĂ que algunos intĂ©rpretes hayan preferido hablar de una "escritura transgenĂ©rica" para referirse a esta obra1. MarĂa Zambrano, por su parte, describirá su propio quehacer como la bĂşsqueda de una "razĂłn poĂ©tica", de una unidad entre filosofĂa y poesĂa..
Acerca de La tumba de AntĂgona MarĂa Zambrano, La tumba de AntĂgona y otros textos sobre el personaje trágico, ediciĂłn de Virginia Trueba, Madrid, Cátedra, 2012.
La dificultad de volver: exilio y filosofĂa en MarĂa Zambrano
[spa]Este trabajo ofrece una aproximaciĂłn a la cuestiĂłn del exilio en el pensamiento de MarĂa Zambrano, en su triple dimensiĂłn de acontecimiento histĂłrico, categorĂa existencial y concepto filosĂłfico. Con el fin de comprender el concepto de exilio analiza su vĂnculo con dos figuras mayores del pensamiento creador de Zambrano: AntĂgona y El niño de Vallecas o el idiota.[eng]Some European and Spanish intellectuals thought about failure after the two World Wars and the Spanish Civil War. But failure is only defeat in the absence of hope. MarĂa Zambrano looks to Unamuno's concept of "agony" to support her argument. This article shows the proximities and distances of Zambrano's thinking with other authors on the subject
Para una crĂtica de la novela: Zambrano y Benjamin
Este trabajo analiza la crĂtica a la novela que llevaron a cabo Zambrano y Benjamin, especialmente en El sueño creador y en el texto El narrador respectivamente. Se defiende la tesis de que lo que distingue ambas crĂticas de las realizadas por otros autores contemporáneos es la reivindicaciĂłn de un concepto ampliado de experiencia y el reclamo de una suerte de justicia narrativa de la que la novela está ausente. Finalmente, a modo de ejemplo, se da cuenta de las "lecturas sacralizantes" de los textos de Kafka acometidas por ambos autores y que demuestran cĂłmo la escritura de Kafka escapa al gĂ©nero de la novela
Kierkegaard y la cuestiĂłn de la metafĂsica: El lugar de lo Ă©tico en el pensamiento existencial
The aim of this article is to examine Kierkegaard’s criticism of Metaphysics. Therefore, firstly I will analyze Kierkegaard’s concept of being as interesse (interest), which allows Kerkegaard’s criticism, not just because Metaphysics implies ideality and abstraction, but also because it hides the ethical. That is why I will finally argue the ethical background of the existential thought and its opposition to any tentative of thinking the ethical as a First Philosophy.El objetivo de este trabajo es analizar la crĂtica de Kierkegaard a la metafĂsica. Para ello analizarĂ© en primer lugar el concepto kierkegaardiano de existencia como interesse (interĂ©s), en virtud del cual Kierkegaard lleva a cabo su crĂtica a la metafĂsica no sĂłlo por su carácter ideal y abstracto, sino especialmente por su encubrimiento de lo Ă©tico. Por este motivo finalmente tratarĂ© de mostrar el fundamento Ă©tico del pensamiento existencial asĂ como su oposiciĂłn a toda pretensiĂłn originaria de pensar lo Ă©tico como filosofĂa primera
La Ă©tica de la escritura: Zambrano y Kierkegaard
El presente trabajo trata de cuestionar la tesis interpretativa segĂşn la cual tanto la obra de Zambrano como la de Kierkegaard serĂan filosĂłfico-poĂ©ticas. Teniendo en cuenta las crĂticas que ambos dirigen tanto a la filosofĂa como a la poesĂa cabrĂa entender su pensamiento como la bĂşsqueda de una escritura Ă©tica, esto es, un estilo que parte del fracaso de la filosofĂa y la poesĂa para transformar la vida del lector
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