Paisagem etnográfica: Imagens, inscrições e memória nos cadernos de campo

Este trabalho representa um reencontro meu, quase trinta anos depois, com meus diários de campo, fotografias, anotações, cartas, mapas, inscrições no verso das fotos. Este material é parte de pesquisa etnográfica, que teve duração de dois anos, sobre identidade gaúcha e cultura pastoril tradicional da região do pampa, na área da fronteira do Brasil e Uruguai. O presente estudo trata de paisagens, retratos e objetos; e, de memória - a minha própria memória - que constrói aquilo que estou chamando de paisagem etnográfica. Para isto, primeiro, discuto o estatuto do diário de campo no fazer antropológico; depois, abordo a noção de paisagem e, por último, apresento uma narrativa fotográfica a respeito dos gaúchos, trabalhadores da produção pecuária extensiva em estâncias na região do pampa. Palavras-chave: Etnografia. Diário de campo. Paisagem. Fotoetnografia. Cultura gaúcha.Ethnographic landscape: Pictures, inscriptions and memory in field copybooksAbstract:This work is an encounter, thirty years later, with my own fieldnotes, photographs, diaries, letters, maps, inscriptions on the back of the photos. This material is part of two-year ethnographic research in the pampa, on Gaucho identity and their traditional pastoral culture on the frontier of Brazil and Uruguay border region. The present study deals with landscapes, portraits and objects, and memory - my own memory - that builds up what I am calling an ethnographic landscape. For this, first, I discuss the status of fieldnotes in the making of the anthropological endeavor; then, I approach the notion of landscape; and, finally, I present a photographic narrative about the Gauchos, rancher workers or cowboys in the extensive production of cattle in the Pampa region.Keywords: Ethnography. Fieldnotes. Landscape. Photoethnography. Gaucho culture. 

From the production of rules to seed production: global intellectual property and local knowledge.

This paper analyzes the links and overlappings between traditional knowledge and biodiversity in the context of ecological family farming in southern Brazil. The data presented are part of an ethnographic study carried out among a network of ecological farmers, Ecovida, in the west of Santa Catarina state. The current global patent regime, most prominently the Agreement on Trade-Related Aspects of Intellectual Property Rights (TRIPs) of the World Trade Organization (WTO), has had direct effects on seed production and agricultural food crops. In a scenario of increasing creation of patents, patent regulations, provisions on cultivars (plant varieties and seed breeding) and a number of other global trade control mechanisms, family farmers and other related social actors have rejected the multilateral development agencies' notion of life as "resource". This study has a two-fold aim: first, it approaches the international context of the intellectual property regime on biodiversity and knowledge production; second, it examines the actions taken by farmers participating in the Ecovida network toward creating alternative ways of managing knowledge to produce "free" seeds. As an outcome, there is a parallel political action of criticism and resistance to the current narrowing of agriculture's genetic base, and organized efforts to multiply seeds, know-how and knowledge through networks, banks and centers of agro-biodiversity. Our central argument is that all these social actors - who make up the so-called ecological network and who seek, in their activities, to carry on the multiplication and variability of seeds and promote the diversity of knowledge to produce diverse seeds - are also creating collective strategies of social resistance vis-à-vis the prevailing global modes of controlling knowledge, seeds and food production

Antropologia do corpo e pesquisa sobre sexualidade : dados qualitativos e tratamento estatístico : uma proposta metodológica

Resumo não disponíve

Apresentação

Este volume dedicado ao olhar antropológico – ou, a muitos olhares na tradição etnográfica – sobre políticas globais toma a gravura da capa como iconográfica deste encounter entre políticas e eventos hegemônicos e realidades locais. Trata-se de um detalhe pictórico de um dos biombos de Namban atribuído a Kano Domi, da Escola de Kano do período 1568-1603. Seguindo a concretização do descobrimento por Vasco da Gama, em 1498, do caminho marítimo para a Índia, os portugueses chegam ao Japão em 15..

Apresentação

Este volume dedicado ao olhar antropológico – ou, a muitos olhares na tradição etnográfica – sobre políticas globais toma a gravura da capa como iconográfica deste encounter entre políticas e eventos hegemônicos e realidades locais. Trata-se de um detalhe pictórico de um dos biombos de Namban atribuído a Kano Domi, da Escola de Kano do período 1568-1603. Seguindo a concretização do descobrimento por Vasco da Gama, em 1498, do caminho marítimo para a Índia, os portugueses chegam ao Japão em 15..

Correspondence analysis applied to ethnografic data : case examples

Resumo não disponíve

Riesgo, sociedad y ambiente : el caso de la producción ecológica cooperativa y la gestión global de la biodiversidad y de los conocimientos tradicionale

O artigo examina o tema do risco a partir de uma análise sobre a biodiversidade e os conhecimentos tradicionais. Examinando o caso de agricultores ecológicos vinculados à Ecovida – rede de agroecologia composta por agricultores, consumidores e mediadores sociais no sul do Brasil – a perspectiva é demonstrar que a biodiversidade na agricultura e os conhecimentos relacionados a cultivos sofrem problemas identificados com uma dupla “erosão”: a diminuição e a susceptibilidade das variedades agrícolas disponíveis para serem cultivadas e o afunilamento dos saberes. As recentes transformações no âmbito dos regimes de propriedade intelectual, especialmente as disposições sobre sementes e saberes, estão diretamente associadas a novos riscos. Os dados utilizados e interpretados são provenientes de uma pesquisa de caráter etnográfico desenvolvida entre agricultores ecológicos, técnicos mediadores e consumidores vinculados à rede no oeste catarinense. Estes atores propõem esquemas coletivos de resistência aos controles sobre a natureza e os saberes, observadas em ações que procuram efetivar a multiplicação de sementes e promover a multiplicidade dos saberes do campo. Resultado do esforço coletivo, a certificação participativa funciona como um dos pilares para problematizar os riscos e mediatizar os controles sobre a produção.This article approaches biodiversity and traditional knowledge, having the notion of risk as its background. The data presented come from an ethnographic study carried out among a network of ecological farmers, Ecovida, in Santa Catarina, southern Brazil. Ecovida is an agro-ecological network of farm producers, consumers and intermediaries. The paper aims to show that in the global context of the advent of the intellectual property regime, especially the provisions on cultivars (plant variety and seed breeding), biodiversity and farming traditional knowledge, as well as their modes of plant breeding, suffer a double "erosion": the decrease on the availability of crop varieties; and it creates a uniformity and depleting of local knowledge. The potential standardization of seeds and knowledge entices new risks to both rural production and social sustainability. Our argument is that all these social actors -- that compose the so called ecological network -- in their activities, seeking to carry on the multiplication and variability of seeds and promote the diversity of knowledge, are also creating collective strategies of social resistance vis a vis nature and knowledge modes of control. As a political outcome of the collective efforts, the network of participatory certification works revealing the risk homogenization and corporate control over crop production.El artículo examina el tema del riesgo a partir de un análisis sobre la biodiversidad y los conocimientos tradicionales. Observando el caso de los agricultores ecológicos asociados a la Ecovida – red de agroecología compuesta por agricultores, consumidores y mediadores sociales en el sur de Brasil – la perspectiva consiste en demonstrar que la biodiversidad en la agricultura y los conocimientos sobre los cultivos sufren problemas identificados con una dupla “erosión”: la disminución y la susceptibilidad de las variedades agrícolas disponibles para el cultivo y el estrechamiento de los conocimientos. Las recientes transformaciones en los regímenes de propiedad intelectual, especialmente las disposiciones sobre semillas y saberes, están directamente asociadas a nuevos riesgos. Los datos utilizados e interpretados son provenientes de una investigación etnográfica con productores ecológicos, técnicos mediadores y consumidores vinculados a la red en el oeste de Santa Catarina, Brasil. Estos atores proponen esquemas colectivos de resistencia a los controles sobre la naturaleza y los saberes, observadas en acciones que buscan realizar la multiplicación de semillas y promover la multiplicidad de los saberes en el campo. Como resultado del esfuerzo colectivo, la certificación participativa funciona como un de los pilares para problematizar los riesgos y mediar los controles sobre la producción

Doença, sofrimento, perturbação: perspectivas etnográficas

Primeiro volume da coleção, reúne trabalhos de 17 autores, abrangendo de maneira plural as perspectivas teóricas da área. Tem como foco principal as abordagens que evidenciam a significação ou a dimensão qualitativa, subjetiva do processo de 'enfermar'. Como o interesse não era o de produzir um volume exíguo de vertentes analíticas, a obra é composta por capítulos que se apóiam em dados oriundos de inquéritos, com tratamento qualitativo; alguns valorizam a história, enfatizando a perspectiva comparativa; ainda, outros estão explicitamente influenciados pela etnometodologia e fenomenologia. O fio condutor fica por conta do que, cada vez mais, se convenciona chamar 'metodologias qualitativas'

Do regime de propriedade intelectual: estudos antropológicos

Divulgação dos SUMÁRIOS das obras recentemente incorporadas ao acervo da Biblioteca Ministro Oscar Saraiva do STJ. Em respeito à lei de Direitos Autorais, não disponibilizamos a obra na íntegra.Localização na estante: 347.77:572 R335

As políticas globais de governança e regulamentação da privacidade na internet

Este trabalho tem como pano de fundo o contexto das políticas globais de propriedade intelectual, conjunto de acordos e ordenamentos jurídicos que, em grande medida, entre outras coisas, regulam também o fluxo de informação na internet. Através de uma descrição densa de impasses, disputas e estratégias a respeito da regulamentação da rede, busca-se compreender como se conforma um arcabouço comum às políticas globais de regulação da privacidade e da governança das trocas na internet, as quais impactam diretamente o uso que se faz nos e dos meios e tecnologias digitais. Neste artigo, partindo-se da descrição do contexto mais geral da produção de políticas globais, foca-se especificamente nos casos norte-americano e brasileiro de regulamentação da internet, com o objetivo de desvendar a racionalidade subjacente a esse sistema de produção de regras que atua sobre aquilo que estamos tomando como uma esfera pública, a internet e/ou as redes sociais digitais.This paper departs from the context of global intellectual policy, treaties and legal order that regulate, among other things, the flow of information on the internet. By means of a thick description of deadlocks, disputes and strategies regarding the web regulation, we try to understand how the global policy overarching framework that regulates the privacy of internet exchanges and the network governance works. Such a policy framework has direct impact on the uses of and within digital means and technologies. Within the more general context of global policy production, this study focuses specifically on the Brazilian and North American internet regulation, aiming to grasp the underlying rationality of this system of production of rules that affects the internet and/or digital social networks, taken here as a public good