Multimodel Inference and Multimodel Averaging in Empirical Modeling of Occupational Exposure Levels

Empirical modeling of exposure levels has been popular for identifying exposure determinants in occupational hygiene. Traditional data-driven methods used to choose a model on which to base inferences have typically not accounted for the uncertainty linked to the process of selecting the final model. Several new approaches propose making statistical inferences from a set of plausible models rather than from a single model regarded as best. This paper introduces the multimodel averaging approach described in the monograph by Burnham and Anderson. In their approach, a set of plausible models are defined a priori by taking into account the sample size and previous knowledge of variables influent on exposure levels. The Akaike information criterion is then calculated to evaluate the relative support of the data for each model, expressed as Akaike weight, to be interpreted as the probability of the model being the best approximating model given the model set. The model weights can then be used to rank models, quantify the evidence favoring one over another, perform multimodel prediction, estimate the relative influence of the potential predictors and estimate multimodel-averaged effects of determinants. The whole approach is illustrated with the analysis of a data set of 1500 volatile organic compound exposure levels collected by the Institute for work and health (Lausanne, Switzerland) over 20 years, each concentration having been divided by the relevant Swiss occupational exposure limit and log-transformed before analysis. Multimodel inference represents a promising procedure for modeling exposure levels that incorporates the notion that several models can be supported by the data and permits to evaluate to a certain extent model selection uncertainty, which is seldom mentioned in current practic

Le narrateur enfant dans la littérature indigéniste latino-américaine : Rosario Castellanos, Balún Canán, José María Arguedas, Agua, Warma Kuyay, Isabel Juárez Espinosa, « Percepciones de un niño »

Dans cette communication nous laisserons volontairement de côté la question de la genèse historique de l'Indigénisme (remonte-t-il aux actions de Las Casas au XVIeen faveur des Indiens ou procède-t-il, pour ce qui est du Mexique, par exemple, de la période post-révolutionnaire ?), celle de la distinction qu'on a coutume de faire entre Indianisme et Indigénisme (qui du reste auraient en commun un certain paternalisme vis-à-vis de l'Indien, le raturage de ces mêmes Indiens au nom desquels, au r..

IDAS E VINDAS: ÁFRICAS, AMÉRICAS TRAJETÓRIAS IMAGINÁRIAS E POLÍTICAS

O Autor questiona a globalização, a invenção da modernidade colonial e noções de diáspora no Novo Mundo, que correm o risco de engressar uma África plural e perder de vista diásporas contemporâneas na Europa e no Ocidente.Estas, assim como mostram a continuidade da miragem ocidental e indicam a falência das promessas da independência, acarretando negatividades às Áfricas, chamam atenção crítica para diversas e contraditórias experiências de migrantes africanos e afrodescendentes retornados

“Bozalengo”, esta boca no es mia: la voz del sujeto popular negro en los testimonios (latino) americanos y caribenos

Con el triunfo de la Revolución cubana en 1959, uno de los cometidos políticos de los revolucionarios era propugnar una cultura antiburguesa y antiimperialista. La práctica institucionalizada del testimonio constituía entonces uno de los espacios donde se fraguaba esta “nueva cultura”. Héroes populares, entre los cuales negros, tenían de esta manera acceso a la autoridad de la palabra escrita. Pero ¿qué significa realmente, en el caso del sujeto negro popular, “hablar” cuando durante siglos largos fue considerado onto políticamente y por ley como una “pieza” de Indias, un “instrumento útil” ¿Cómo “hablar” desde aquella vorágine cuya impronta sigue marcando las estructuras socio imaginarias de Américas/Caribes? Son unos planteos que contempla este recorrido crítico.Testimonio, “Bozalengo”, “Présence-histoire noire”, Caribe, Afrodes-cendientes

Automatic 3D tooth segmentation using convolutional neural networks in harmonic parameter space

Automatic segmentation of 3D tooth models into individual teeth is an important step in orthodontic CAD systems. 3D tooth segmentation is a mesh instance segmentation task. Complex geometric features on the surface of 3D tooth models often lead to failure of tooth boundary detection, so it is difficult to achieve automatic and accurate segmentation by traditional mesh segmentation methods. We propose a novel solution to address this problem. We map a 3D tooth model isomorphically to a 2D harmonic parameter space and convert it into an image. This allows us to use a CNN to learn a highly robust image segmentation model to achieve automated and accurate segmentation of 3D tooth models. Finally, we map the image segmentation mask back to the 3D tooth model and refine the segmentation result using an improved Fuzzy Clustering-and-Cuts algorithm. Our method has been incorporated into an orthodontic CAD system, and performs well in practice

Les blancs de l’histoire : Afrodescendance : parcours de représentation et constructions hégémoniques

Actuellement en exercice à l’Université de Perpignan Via Domitia, Monsieur le Professeur Victorien Lavou Zoungbo fonda en 1997 le Groupe de Recherche et d’études sur les Noir-e-s d’Amérique Latine (GRENAL). Ce groupe, dont il est le coordinateur principal, intègre différent-e-s chercheur- e-s, dont certain-e-s ont une réputation nationale et internationale attestée et reconnue, s’occupe principalement, mais non exclusivement, des représentations hégémoniques des Afro-descendant-e-s dans les récits pédagogiques nationaux (Homi K. Bhabha) des Amériques/Caraïbes : littératures, discours, manuels scolaires, discours ontologiques sur les identités nationales imaginées, etc. À partir des présupposés théoriques et critiques sur lesquels s’appuie le GRENAL (Cultural studies, Subaltern studies, Postcolonial studies, etc.), l’auteur, comme dans ses ouvrages précédents, continue d’interroger les rapports contradictoires que les imaginaires collectifs de ces « Régions du monde » (é. Glissant) entretiennent, malgré des mutations incontestables lors de ces dernières décennies, avec ce qu’il désigne comme la « présence-histoire » noire : cultures, langues, religions, sexualités, identités chromatiques, combats pour un accès véritable la citoyenneté politique, auto-représentation politique, poétiques, pratiques contre hégémoniques, mémoires de l’esclavisation transatlantique, etc

Mémoire assignée : Traite et Esclavage dans les Antilles/Caraïbes

Au-delà des commémorations officielles et en dépit de la re/découverte salutaire de certains lieux de mémoire, l’insistance de certains mouvements artistiques, culturels et politiques noirs pour que la Traite et l’esclavage transatlantiques (XVe-XIXe siècles) soient inscrits au cœur du débat public en Europe, Amériques et dans les Antilles/Caraïbes est proportionnelle à une indifférence et une ignorance généralisées qui risque de conduire à leur « oubli » . En effet, on met souvent en avant l..

Hors-cadre : la coprésence noire dans les manuels scolaires centraméricains (1980-2000). Analyse d\u27une leçon

Victorien LAVOU, Professeur au Département des Etudes Ibériques et Latino-américaines à l\u27Université de Perpignan Via Domitia, s\u27intéresse à un ensemble de manuels scolaires costaricains étudiés dans la thèse doctorale de Marlene MARTY, maître de conférences à l\u27Université de Lille. La coprésence noire au Costa-Rica faisait l\u27objet de polémique et de controverse. Il a fallu attendre les années 80 suite à de différents mouvements de protestation pour que le Costa-Rica retrouve son hétérogénéité fondatrice. L\u27Etat costaricain à travers l\u27éducation nationale a dû faire promouvoir une politique éducative multiculturelle dans le contenu des manuels scolaires

Bateaux négriers et caravelles : Quelles mémoires ? Quels problèmes

Je voudrais, si vous me le permettez, commencer par vous mettre à la question, point comme on met à l’amende, mais pour que nous réfléchissions ensemble dans le cadre de ce séminaire. La question, pour être perlée, ne sera pas moins solidaire en ces différentes énumérations, en ces différentes composantes : En cette période de crise économique accentuée et aux conséquences socio-psychologiques incalculables, il y a-t-il lieu de parler des mémoires de la traite et de l’esclavage transatlantiqu..