Survivance Among Social Impact Games

Studying social impact games can result in many outcomes, such as awareness or action around a social issue. Research can help inform best practices for the design process, strategies for reaching players, game mechanics for aligning with social impact outcomes, and methods for identifying the impact of the game on players and the wider community. One such research project is Survivance (http://www.survivance.org)—a social impact game that addresses healing from intergenerational historical trauma experienced by Indigenous communities. Survivance was designed collaboratively with Indigenous game designer/researcher Elizabeth LaPensée and the non-profit organization Wisdom of the Elders, Inc. This paper seeks to contextualize the area of social impact games within the Games for Change movement, compare perspectives on social impact games, and create connections and comparisons with Survivance

Le symbolisme du monosandalisme et de la claudication dans l'Antiquité gréco-romaine

L'apparence et la représentation sous toutes leurs formes ont constitué des aspects très importants dans la société gréco-romaine. La beauté des corps et la perfection dominaient toute une mentalité sociale. Cependant, les Anciens n'ont pas omis de représenter la laideur, elle aussi, sous plusieurs formes. C'est dans cet ordre d'idées que l'on peut observer des cas d'imperfection des membres inférieurs : la claudication et le monosandalisme. Ces deux phénomènes visibles dans la littérature et dans l'art iconographique ont chacun des significations particulières. La position instable des monosandales et des boiteux dévoile un symbolisme rattaché, souvent, à un phénomène social. L'objectif de ce mémoire est d'étudier le symbolisme qui peut émaner des cas de monosandalisme et de claudication. Pour ce faire, nous avons, dans un premier temps, observé le contexte dans lequel on retrouve des monosandaloi. Nous avons pu constater que leur pied déchaussé était en lien avec l'instabilité des initiés lors d'un rite de puberté et de passage. Cette position instable témoignerait d'un changement de statut social. Par ailleurs, nous avons observé que dans certains cas de monosandalisme, la position unichaussée serait aussi liée à un rituel magique ayant pour objectif soit d'éloigner les ennemis, soit d'invoquer les divinités chtoniennes. Nous avons, dans un deuxième temps, soupesé le cas d'Héphaïstos, divin boiteux. Son statut particulier dans l'Olympe reflèterait une mentalité sociale. Enfin, l'analyse des cas de monosandalisme a mené à la conclusion que la position unichaussée reflétait un moment instable vécu par les monosandales. Que ce soit des initiés à la veille ou lors d'une initiation, que ce soit un guerrier affrontant la mort ou un usurpé reprenant ce qui lui appartient de droit, la position des unichaussés témoigne de cet état d'instabilité dans laquelle ils se trouvent. Pour sa part, l'analyse du cas particulier d'Héphaïstos a démontré que sa claudication était possiblement liée à la vision négative que l'on se faisait des claudicants. Les circonstances de sa naissance illustrent bien cette malédiction que l'on associait aux enfants difformes. D'autre part, la boiterie, affectant la verticalité de l'homme et son autonomie, se voit comme la pire difformité. Les boiteux se retrouvaient ainsi en bas de l'échelle sociale. Cette analyse a aussi mené à la conclusion que la claudication d'Héphaïstos est probablement liée au fait qu'il est forgeron, métier artisanal que les Grecs méprisaient. Sa posture courbe et son apparence hideuse refléteraient l'idée que l'on se faisait du travail manuel. La position instable des monosandales ou des claudicants témoigne donc d'un symbolisme particulier. \ud ______________________________________________________________________________ \ud MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : monosandalisme, claudication, symbolisme, Antiquité, Héphaïsto

Caractérisation biochimique de l'ARN hélicase Dpb4

Les mécanismes qui entrent en jeu dans la maturation de l'ARN ribosomique (ARNr) restent toujours obscurs. Dbp4 est une ARN hélicase putative qui fait partie du groupe des hélicases \ud « DEAD-box ». Chez la levure Saccharomyces cerevisiae, Dbp4 aurait un rôle à jouer dans la maturation du pré-ARNr 35S. Les ARN hélicases ont généralement une activité ATPasique dépendante de la présence d'ARN. De plus, la plupart des hélicases possèdent des domaines supplémentaires en N-et en C-terminal qui pourraient être nécessaires pour l'activité et/ou pour conférer la spécificité pour un substrat. Nous désirons déterminer les caractéristiques biochimiques de Dbp4. Cette enzyme est pourvue d'un très long domaine C-terminal qui contient un motif de liaison protéique « coiled-coil ». La présence de ce motif suggère que Dbp4 pourrait nécessiter l'assistance de protéine(s) cofacteur(s) pour avoir une activité ATPasique et/ou hélicasique. Des tests d'interaction dans le système double hybride de levure ont permis d'identifier une interaction entre Dbp4 et les protéines Bfr2, Esf1 et Enp2. Les conditions optimales pour l'activité ATPasique sont une incubation à 37 °C dans un tampon HEPES à pH 7.5 avec 10 µg d'ARN total de levure. Dbp4 possède une activité ATPasique qui augmente de quatre à cinq fois en présence d'ARN. La protéine Dbp4 recombinante sans la section C-terminale a été produite et des tests d'activité ATPasique ont été effectués. Selon nos observations, la section C-terminale de Dbp4 joue un rôle important pour l'activité ATPasique. Finalement, la production d'anticorps anti-Dbp4 chez le lapin nous a donné deux anticorps, A et B, capables de détecter Dbp4. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Hélicase, ATPase, ARNr, DEAD-box, Dbp4, Saccharomyces cerevisiae, Double hybride et coloration au vert de malachite

Le plan d'action en électrification des transports 2015-2020 : une stratégie cohérente pour le Québec à l'horizon 2030?

Dans la foulée de l’Accord de Paris, le premier ministre du Québec, Monsieur Philippe Couillard, divulgue le 9 octobre 2015, le nouveau Plan d’action en électrification des transports 2015-2020. Avec ce plan, le gouvernement vise l’implantation de 100 000 véhicules électriques d’ici 2020 et de 1 million à l’horizon 2030. Bien que cette initiative comporte des retombées environnementales et économiques positives, il semble que l’électrification des transports constitue un enjeu de taille qui ne fait pas l’unanimité : le Québec fait-il fausse route en ciblant cette priorité? D’une part, l’objectif de cet essai consiste à évaluer l’adéquation entre les mesures du Plan d’action en électrification des transports 2015-2020 et les principaux défis qui attendent le secteur des transports à l’horizon 2030. De l’autre part, il tente d’identifier grâce à l’élaboration de scénarios, les stratégies de mobilité durable qui présenteront le plus grand potentiel de réduction d’émissions de gaz à effet de serre permettant ainsi de répondre efficacement à la problématique des transports, secteur responsable de plus de 40 % des émissions totales de la province. L’analyse des quatre scénarios prospectifs a permis de constater que l’électrification ne constitue qu’une réponse partielle à la réelle problématique des transports. Cette solution technologique bien qu’améliorant les performances environnementales des véhicules à combustion, ne réduit en rien l’utilisation de l’automobile. De facto, les projets qualifiés de mobilité durable doivent avoir comme objectif premier la diminution des besoins de déplacements en auto solo. L’essai fourni donc des recommandations qui permettront aux décideurs de faire preuve de cohérence dans le choix de mobilité pour le Québec. Il est à noter qu’elles sont présentées dans un ordre hiérarchique visant à maximiser les retombées positives sur l’environnement, l’économie et la société. Dans un premier temps, les recommandations visent à transformer l’environnement bâti par une approche intégrée de l’aménagement et des transports durables. Puis, dans un deuxième temps, celles-ci proposent de favoriser le développement des services d’autopartage et de transports actifs. Enfin, les recommandations apportent quelques points d’améliorations aux mesures du Plan d’action en électrification des transports 2015-2020

Une tradition technologique régionale de l’industrie de pierre polie dans la vallée de l’Outaouais au cours de l’Archaïque supérieur

La séquence culturelle régionale de l’Archaïque supérieur et terminal de la vallée de l’Outaouais n’est pas complétée, mais les variations stylistiques, technologiques et fonctionnelles des artéfacts sur le plan régional et local facilitent le découpage culturel. La reconstruction de la chaîne opératoire des haches, des herminettes et des gouges en pierre polie des sites Muldoon et Lamoureux, deux sites du sud-est ontarien, pourrait permettre de déceler une tradition technologique régionale à cheval entre l’Archaïque laurentien, l’Archaïque post-laurentien et d’autres courants des Grands Lacs. L’analyse des haches, des herminettes et des gouges des sites Muldoon et Lamoureux démontre l’utilisation massive de l’amphibolite. La moitié distale de ces outils est surtout polie et finement abrasée et la moitié proximale souvent éclatée, mais parfois abrasée. Ces éléments technologiques et l’industrie de pierre taillée démontrent des ressemblances et des différences avec les sites laurentiens de la région, et certains sites post-laurentiens du Québec et de l’Ontario méridional. Le matériel en pierre polie des sites Muldoon et Lamoureux démontre des liens technologiques vers l’Ouest tout en gardant un contact avec la sphère d’interaction postlaurentienne. La vallée de l’Outaouais semble alors prendre une place indépendante dans l’Archaïque supérieur, certaines continuités technologiques s’observent entre l’Archaïque laurentien et l’Archaïque post-laurentien.The Late and Terminal Archaic cultural sequence of the Ottawa Valley region is not well defined. Definition of cultural boundaries should be based on stylistic, technological and functional variations, on a regional and local scale. The “chaîne opératoire” reconstruction of ground stone celts and gouges from the Muldoon and Lamoureux sites could lead to the recognition of a regional technological tradition linked to the Laurentian Archaic, the Post-Laurentian Archaic (Narrow Point) and other cultural trends from the Great Lakes. The analysis of celts and gouges from Muldoon and Lamoureux show a massive use of amphibolite. The distal half of these tools is mostly finely abraded and polished. The proximal half is frequently broken off, but sometimes abraded. These technological traits prove to have some resemblances and differences with Laurentian sites in the Ottawa Valley and some Post-laurentian sites in southern Quebec and Ontario. The ground stone material from these sites shows several links towards the west while participating in the Post-Laurentian Archaic interaction sphere. The Ottawa valley seems therefore to take an independent place in the Late Archaic, as technologic continuities are seen between Laurentian and Post-Laurentian assemblages

Towards Sovereign Games

Video games can be dynamic sovereign spaces for Indigenous representation and expression when the self-determination of Indigenous people is supported. Where games are concerned, self-determination involves the autonomy and right of Indigenous people to make key decisions regarding the process of how a game is developed as well as what that game entails. A game is sovereign when self-determination is a respected practice throughout all phases of development from conceptualization to distribution. In what ways can games be sovereign and what challenges may be faced? Utilizing comparative case studies of the self-determined games Lost Memories, Terra Nova, and When Rivers Were Trails, this research identifies possible approaches and challenges for sovereign games looking at development as well as the resulting designs.Peer reviewe

Dynamic Programming Insights From Programming Contests

Competitive programming is a sport for solving highly complex algorithmic problems. These problems range from simple brute-force to advanced algorithms like network flows or dynamic programming. Many problems require the use of several different techniques at once. Practicing for these contests improves algorithmic problem solving, programming, testing, and debugging skills, and in general, makes students into well-rounded computer scientists. This thesis surveys over 70 problems from the Intercollegiate Programming Competition (ICPC) 2019 North American regional contests. These problems are fun and intellectually stimulating, and by solving them we have gained many insights into the technique of dynamic programming. These insights may be helpful in identifying and formulating dynamic programming solutions. This thesis can be used as an introductory text or supplemental reading material for the technique of dynamic programming.We built a web-based platform to archive ICPC problems and have archived all of the problems from the 2019 North American regional contests, totaling over 70 problems from 12 regional contests. While surveying these problems, we also classified them based on the algorithmic technique used. We hope that this website continues to archive ICPC problems from all geographic regions, and helps students identify problems for practice and training

Honour water: Gameplay as a pathway to Anishinaabeg water teachings

Digital games can uniquely express Indigenous teachings by merging design, code, art, and sound. Inspired by Anishinaabe grandmothers leading ceremonial walks known as Nibi Walks, Honour Water (http://www.honourwater.com/) is a singing game that aims to bring awareness to threats to the waters and offer pathways to healing through song. The game was developed with game company Pinnguaq and welcomes people from all over to sing with good intentions for the waters. The hope is to pass on songs through gameplay that encourages comfort with singing and learning Anishinaabemowin. Songs were gifted by Sharon M. Day and the Oshkii Giizhik Singers. Sharon M. Day, who is Bois Forte Band of Ojibwe and one of the founders of the Indigenous Peoples Task Force, has been a leading voice using singing to revitalize the waters. The Oshkii Giizhik Singers, a community of Anishinaabekwe who gather at Fond du Lac reservation, contribute to the healing for singers, communities, and the waters. Water teachings are infused in art and writing by Anishinaabe and Métis game designer, artist, and writer Elizabeth LaPensée. From development to distribution, Honour Water draws on Indigenous ways of knowing to reinforce Anishinaabeg teachings with hope for healing the water

Les déchets dangereux à la Faculté de Médecine de l'Université de Sherbrooke : problèmes et solutions

Dans le cadre du stage recommandé par la maîtrise en environnement, j'ai travaillé pendant une année et demie à la Faculté de Médecine de l'Université de Sherbrooke, sise au C.H.U.S. (Centre Hospitalier de l'Université de Sherbrooke). Ainsi, de mars 1991 à août 1992, à raison de trois jours par semaine, je travaillais pour le C.O.G.E.P.R.U.S. (Comité de gestion des produits à risque de l'Université de Sherbrooke), sous la supervision de l'ingénieur et biochimiste Michel Ledoux. J'étais alors responsable de la gestion des déchets dangereux produits par la Faculté de Médecine, avec un confrère de maîtrise engagé peu avant moi: Eric Malenfant (les manipulations exigées par ce poste comportant certains dangers, nous devions absolument être deux en tout temps). Notre fonction précise était de collecter, entreposer, empaqueter et inventorier les déchets chimiques, radioactifs et biologiques produits par les recherches scientifiques entreprises à la Faculté. Cet emploi a suscité chez moi de vives interrogations face à la gestion des déchets dangereux produits par cet établissement, car de nombreux problème me sont apparus, accompagnés d'incidents embarrassants. Heureusement ces derniers furent mineurs, mais éventuellement leur impact pourrait être plus grave, que ce soit pour l'environnement ou pour la sécurité des membres de la communauté. Cette délicate conjoncture eut un bon côté; elle engendra des correctifs adaptés à la majorité des problèmes rencontrés. Ceux-ci furent immédiatement mis en place par Eric et moi, ou seulement proposés et oubliés, l'inévitable question financière l'emportant trop souvent sur l'environnement. Tout de même, partant d'une situation initiale critique et en respectant un modeste budget, des améliorations s'ajoutèrent au système de gestion afin de le rendre plus efficace et sécuritaire. À mon départ, le plan de gestion des déchets dangereux de la Faculté de Médecine de l'Université de Sherbrooke représentait un compromis entre toutes ces exigences. Afin de faciliter la gestion des déchets dangereux à l'intérieur d'une entreprise, tout en respectant l'environnement et la sécurité au travail, j'ai entrepris de recueillir les problèmes rencontrés et les solutions envisagées au cours de mon stage à la Faculté de Médecine. Cette démarche permettra à tout établissement se heurtant à des difficultés similaires et désirant profiter de mon expérience, de mettre en application les recommandations décrites dans cet essai pour obtenir un milieu de travail plus sain. Et au mieux, cette rédaction pourrait servir l'Université de Sherbrooke en lui signalant comment et pourquoi elle devrait investir de l'argent et raffiner sa gestion de déchets dangereux. Notre environnement ne pourrait que mieux s’en porter

“Our Stories about Extraction”: A Brief Interview with Elizabeth LaPensée

In this brief interview, Jordan B. Kinder discusses Thunderbird Strike with Anishinaabe, Métis, and settler-Irish media theorist and artist Elizabeth LaPensée. Thunderbird Strike is a multiplatform, two-dimensional sidescrolling video game created by LaPensée in collaboration with Adrian Cheater and Aubrey Jane Scott (programming), NÀHGĄ a.k.a. Casey Koyczan (music and sound effects), and Kaitlin Rose Lenhard (cut scene editing). The conversation is centred on the inspiration for Thunderbird Strike, its reception, and its possibilities as a pedagogical medium