Salve os inglórios! Historicidade e memória em O mestre-sala dos mares

A canção  O mestre-salados mares, composta por João Bosco e Aldir Blanc e lançada no álbum Caça a Raposa em 1975, é um dos tantos exemplos em que foi possível conciliar a crítica à ditadura e o sucesso mercadológico na indústria fonográ- fica. A canção se estrutura como um discurso histórico elogioso a respeito da Revolta da Chibata. Este ensaio pretende propor uma análise da letra desta canção, entendendo-a enquanto documento histórico ou discurso historiográfico e, portanto, passível de interpretações que permitirão desdobrar conceitos e vinculações teórica

De unidade polícroma à fragmentação Tupi: arqueologia de longa duração e do isolamento no alto rio Madeira

The aim of this article is to offer a reflection on the idea of isolation from an archaeological perspective. The idea of isolation in Archaeology is complex. In a way, it is opposite to a discipline that is used to grouping cultural assemblages. Specifically, we reflect about different types of isolations, and how they can offer tools to interpret the deep history of southwestern Amazonia, a context with a strong link to populations speaking Tupian languages as well as to a series of different peoples. We focus on the Madeira River, with special attention to its last rapids downriver, as well as the Jamari River, a tributary of the former. Historical linguistics pinpoint the Upper Madeira region as the geographical centre of the Tupi language stock, from where it started to branch around 5000 years ago. We identify for this region possible relations between Tupi linguistic families and ceramics from the Jamari and Polychrome traditions. The latter is somehow related to a series of Tupi-Guarani dispersion processes during the millennium preceding the European invasion in the region. These movements involved multiple strategies which often resulted in the assimilation and displacement of culturally distinct populations and ultimately included the dismantling of a multicultural system which operated by the end of the first millennium AD. During the beginning of the European colonization, the Tupi-Guarani populations adopted different resistance strategies vis-à-vis the invaders and the diseases they brought with them, including fragmentation. These populations were often incorporated by other emergent indigenous collectives.Este artigo busca oferecer uma reflexão sobre a ideia de isolamento de um ponto de vista arqueológico. A ideia de isolamento na arqueologia é complexa. De certa forma, ela se opõe a uma disciplina que se acostumou a agrupar conjuntos culturais. Mais especificamente, refletimos sobre diferentes tipos de isolamentos e como eles podem oferecer ferramentas para a interpretação da história profunda do sudoeste da Amazônia, um contexto com uma forte ligação com populações falantes de línguas Tupi, como também com diferentes povos. Nosso foco será a calha do rio Madeira, em especial as áreas das cachoeiras de jusante desse rio, e o rio Jamari, um de seus tributários. A linguística histórica aponta a bacia do alto Madeira como centro geográfico de origem do tronco Tupi, que ali começaria a ramificar por volta de 5000 anos atrás. Encontramos na mesma região possíveis relações entre famílias linguísticas Tupi e as cerâmicas da tradição Jamari e da tradição Polícroma da Amazônia. Esta última está de alguma forma relacionada com uma série de processos de dispersões Tupi-Guarani pela Amazônia Central e Ocidental durante o milênio que antecedeu a invasão européia na região. Esses movimentos envolviam múltiplas estratégias, frequentemente resultando na assimilação e deslocamento de populações culturalmente distintas, e incluíram o desmantelamento de um sistema multicultural que operava no alto rio Madeira no final do primeiro milênio da era cristã. No início do período colonial, as populações indígenas locais adotaram diferentes estratégias de resistência frente aos invasores e às doenças trazidas por eles, incluindo a fragmentação e, por vezes, foram assimilados por coletivos indígenas emergentes

Glutamine/Glutamate Metabolism Studied with Magnetic Resonance Spectroscopic Imaging for the Characterization of Adrenal Nodules and Masses

Purpose. To assess glutamine/glutamate (Glx) and lactate (Lac) metabolism using proton magnetic resonance spectroscopic imaging (1H-MRS) in order to differentiate between adrenal gland nodules and masses (adenomas, pheochromocytomas, carcinomas, and metastases). Materials and Methods. Institutional review board approval and informed consent were obtained. A total of 130 patients (47 men) with 132 adrenal nodules/masses were prospectively assessed (54 +/- 14.8 years). A multivoxel system was used with a two-dimensional point-resolved spectroscopy/chemical-shift imaging sequence. Spectroscopic data were interpreted by visual inspection and peak amplitudes of lipids (Lip), choline (Cho), creatine (Cr), Lac, and Glx. Lac/Cr and Glx/Cr were calculated. Glx/Cr was assessed in relation to lesion size. Results. Statistically significant differences were observed in Glx/Cr results between adenomas and pheochromocytomas (P < 0.05), however, with a low positive predictive value (PPV). Glx levels were directly proportional to lesion size in carcinomas. A cutoff point of 1.44 was established for the differentiation between carcinomas larger versus smaller than 4 cm, with 75% sensitivity, 100% specificity, 100% PPV, and 80% accuracy. Lac/Cr results showed no differences across lesions. A cutoff point of -6.5 for Lac/Cr was established for carcinoma diagnosis. Conclusion. Glx levels are directly proportional to lesion size in carcinomas. A cutoff point of -6.5 Lac/Cr differentiates carcinomas from noncarcinomas.Universidade Federal de São Paulo, Dept Diagnost Imaging, BR-04024002 São Paulo, BrazilUniversidade Federal de São Paulo, Dept Endocrinol, BR-04024002 São Paulo, BrazilUniversidade Federal de São Paulo, Dept Urol, BR-04024002 São Paulo, BrazilUniversidade Federal de São Paulo, Dept Diagnost Imaging, BR-04024002 São Paulo, BrazilUniversidade Federal de São Paulo, Dept Endocrinol, BR-04024002 São Paulo, BrazilUniversidade Federal de São Paulo, Dept Urol, BR-04024002 São Paulo, BrazilWeb of Scienc

Evidence confirms an anthropic origin of Amazonian Dark Earths.

Arising from: Silva et al. Nature Communications https://doi.org/10.1038/s41467-020-20184-2 (2021

Braudel nas Terras Baixas: caminhos da Arqueologia na construção de Histórias Indígenas de longa duração

The concept of longue durée developed by Fernand Braudel represents one of the main ideas of the movement made in the last thirty years by Brazilian Archaeology – and Amazonian Archaeology specially – of enclosure with History and with indigenous peoples. This article reviews archaeological bibliographic productions tracing the trajectory that leads to a set of researchers to claim as being makers of Long-Term Indigenous Histories. Through the research it was possible to realize that the utilization of this concept, integrated in the struggle for the rights of indigenous peoples, as well as the renovation of History and Archaeology allowed the expansion of this movement and the creation of varied approaches. Lastly, we reflect about Braudel’s temporalities, that can lead to theoretical and political bridges to be built with indigenous peoples.O conceito de longa duração de Fernand Braudel configura-se como uma das ideias centrais do movimento feito, nos últimos trinta anos, por parte da Arqueologia brasileira, sobretudo a amazônica, de aproximação com a História e com os povos indígenas. Este artigo revisa produções bibliográficas arqueológicas traçando a trajetória que leva determinadas pesquisas a se reivindicarem como construtoras de Histórias Indígenas de longa duração. Por meio das leituras foi possível perceber que a utilização desse conceito, integrado à luta indígena pelos seus direitos, bem como renovações do fazer historiográfico e arqueológico, permitiram uma expansão desse movimento e a criação de abordagens variadas. Ao fim, refletimos sobre o conjunto das temporalidades de Braudel, que podem culminar em pontes teóricas e políticas junto aos povos indígenas

As cachoeiras como bolsões de histórias dos grupos indígenas das terras baixas sul-americanas

RESUMO O artigo discute o papel das cachoeiras como locais que por milhares de anos foram constantemente visitados e ocupados por coletivos indígenas das terras baixas sul-americanas. Nossos guias foram a análise da paisagem e da cultura material pertencentes a sítios arqueológicos que surgem no entorno desses lugares a partir do Holoceno Inicial. Como exemplo do potencial histórico das cachoeiras, apresentamos três sucintos estudos de caso: Teotônio (alto Madeira); Tucuruí (baixo Tocantins) e Xingó (baixo São Francisco). A principal conclusão é que esses marcos paisagísticos devem ser compreendidos como bolsões de histórias e devem receber atenção especial quanto à sua preservação

Indigenous Archeology of the Mapuera River peoples: interview with Jaime Xamen Wai Wai

During the VI International Week of Archeology of Students MAE-USP, an interview with archaeologist Jaime Xamen Wai Wai was held. Invited to speak about Indigenous Archaeologies, the occasion was also used to conduct an interview with him about his trajectory in Archeology, the motivations that led him to go the university and what his opinions about the contributions that an indigenous archaeologist perspective can bring to the archaeological field. Excitingly, Xamen's answers bring the personal challenges and reflections on archaeological practices, categories and classifications.Durante a VI Semana Internacional de Arqueologia dos Discentes MAE-USP, realizou-se uma entrevista com o arqueólogo Jaime Xamen Wai Wai. Convidado para palestrar na Mesa sobre Arqueologias Indígenas, aproveitou-se a ocasião para entrevistá-lo a respeito de sua trajetória na Arqueologia, das motivações que o levaram a cursar a universidade e quais suas opiniões a respeito das contribuições que o olhar de um arqueólogo indígena pode trazer à disciplina. Estimulante, as respostas de Xamen trazem os desafios pessoais e as reflexões a respeito das práticas, categorias e classificações arqueológicas