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Les rêves en héritage. La possibilité et l’impossibilité de rêver
Dans La polyphonie du rêve (2002), l’auteur a exploré certains aspects de l’expérience onirique lorsque le rapport des rêveurs à leurs rêves est traversé par les rêves d’autres rêveurs. Dans cet article, la recherche se poursuit et porte sur le désir d’attribuer ses rêves à autrui et sur l’angoisse d’être dépossédé de son propre espace onirique. La clinique, relayée par l’analyse d’une nouvelle de J. Irving, montre que ces angoisses sont le plus souvent liées à la difficulté de constituer un espace interne qui soit pensable comme étant propre au sujet. L’empiètement ou l’intrusion de cet espace onirique crée un collage d’enveloppes psychiques, dont il n’est possible de se détacher qu’en se déchirant de la peau et la psyché maternelles
Quelques réflexions sur la crise de la psychologie clinique et la formation des psychologues cliniciens
La situation critique dans laquelle se trouve aujourd’hui la psychologie et la psychopathologie cliniques inspire à l’auteur quelques réflexions à partir de son expérience d’ancien professeur de cette discipline. Il expose quatre idées : 1°) la psychologie clinique n’est pas seulement menacée du dehors : elle est en crise dans sa consistance théorique, méthodologique et pratique. 2°) La psychologie clinique, notamment dans sa référence à la psychanalyse, suscite chez ceux qui la dénigrent, la haine de la réalité psychique, de l’inconscient et de ses effets de subjectivité. 3°) Il est urgent de constituer et d’enseigner une épistémologie historico-critique de notre discipline. 4°) L’extension des champs pratiques de la psychologie clinique exige quelques mesures concrètes : anticiper la demande sociale et contribuer à la formuler ; assurer la formation des psychologues cliniciens dans une association synergétique entre les universités et les institutions professionnelles
Vivre dans les grands ensembles (extrait)
« Le chercheur ne peut pas, ne doit pas se désintéresser de l’utilisation qui est faite de sa recherche ». Telle est la certitude exprimée par Paul-Henry Chombart de Lauwe dans la préface qu’il rédige pour l’ouvrage que publie René Kaës aux Éditions ouvrières. En 1963, Vivre dans les grands ensembles est un livre à la fois précoce et précurseur. C’est même un des tout premiers livres parus sur la question des grands ensembles, ce sujet de société qui suscite à l’époque déjà l’inquiétude mais pas encore la douleur. Dans sa présentation, Chombart de Lauwe insiste en soulignant que « les tâches sont immenses [et que] le travail interdisciplinaire entre architectes, ingénieurs, urbanistes et représentants des Sciences Humaines ne fait que commencer ». Avec le recul du temps, on perçoit que l’ouvrage lumineux de René Kaës n’a peut-être pas été bien lu par ceux qui devaient assumer ce commencement.“The researcher cannot, should not ignore the use which is made by his research“. Such is the certitude expressed by Paul-Henry Chombart de Lauwe in the foreword written for the René Kaës’book (Éditions ouvrières). In 1963, Vivre dans les grands ensembles is at the same time an early and a precursory book. It is even one of the very first books published on the housing estate question – “grands ensembles“ –, a social theme which already arouses anxiety but not still pain. In his presentation, Chombart de Lauwe insists by stressing that “the tasks are immense [and that] interdisciplinary work between architects, engineers, town planners and representatives of the Social sciences is only beginning“. With the passing of time, one perceives that René Kaës’s brilliant work was not may be well read by those who had to assume this outset
O Intermediário na Abordagem PsicanalĂtica da Cultura
L'article discute les questions traitant du malaise du monde moderne et ses transformations importantes qui affectent les structures familiales, les liens entre gĂ©nĂ©rations, la relation entre les sexes et les structures d'autoritĂ© et de pouvoir. Ces questions sont Ă©tudiĂ©es Ă la lumière de la figure thĂ©orique de l'intermĂ©diaire : fonction de l'intermĂ©diaire dans le champ de la vie sociale et de la culture.This article discusses issues related to the discontents of the modern world as well as the acute transformations which affect family structures, inter-generational bonds, the relationship between genders and the structures of power and authority. These issues are focused in the light of the theoretical concept of Intermediary: functions of the intermediary in the field of social life and culture.O artigo discute questões que tratam do mal-estar do mundo moderno e suas agudas transformações que afetam as estruturas familiares, os vĂnculos intergeracionais, a relação entre os sexos e as estruturas de autoridade e de poder. Estas questões sĂŁo focalizadas á luz da figura teĂłrica do Intermediário: funções do intermediário no campo da vida social e da cultura
Représentations sociales et processus groupal : études psychanalytiques sur les groupes de formation
Kaës René. Représentations sociales et processus groupal : études psychanalytiques sur les groupes de formation. In: Bulletin de psychologie, tome 28 n°318, 1975. pp. 888-891
A polifonia do sonho e seus dois umbigos.: Os espaços onĂricos comuns e compartilhados
This article is an introduction to the analysis of the oneiric experience when the relation between the dreamers and their dreams is crossed by other dreamers’ dreams. Using Freud’s metaphor, the author assumes that there are two navels of the dream: one anchored to the psychosomatic, and the other to the interpsychic mycelium. Both are based on the “unknown” where the dreams come from. From this point of view come the notions of the common and shared oneiric space, as well as the polyphony of the dream. They are put to the proof in different psychoanalytical ways: the neurotic and the borderline or psychotic’s individual healing, the group, the couple and the family.Cet article est une introduction Ă l’analyse de l’expĂ©rience onirique lorsque le rapport des rĂŞveurs Ă leurs rĂŞves est traversĂ© par les rĂŞves d’autres rĂŞveurs. Reprenant la mĂ©taphore freudienne, l’auteur suppose deux ombilics du rĂŞve, l’un ancrĂ© dans le psychosomatique, l’autre dans le mycĂ©lium interpsychique. L’un et l’autre reposent sur “l’inconnu” d’oĂą les rĂŞves surgissent. C’est de ce point de vue que sont proposĂ©es les notions d’espace onirique commun et partagĂ©, et de polyphonie du rĂŞve. Elles sont Ă mettre Ă l’épreuve dans divers dispositifs psychanalytiques: celui de la cure individuelle des nĂ©vrosĂ©s et des patients borderline ou psychotiques, celui du groupe, du couple et de la famille.Este artigo Ă© uma introdução Ă análise da experiĂŞncia onĂrica quando a relação entre os sonhadores e seus sonhos Ă© atravessada pelos sonhos de outros sonhadores. Retomando a metáfora freudiana, o autor supõe que existam dois umbigos do sonho: um ancorado ao psicossomático, e outro ligado ao micĂ©lio interpsĂquico. Tanto um quanto o outro se baseia no “desconhecido” de onde surgem os sonhos. É a partir desse ponto de vista que sĂŁo propostas as noções de espaço onĂrico comum e compartilhado, bem como da polifonia do sonho. Elas sĂŁo colocadas Ă prova em diversos dispositivos psicanalĂticos: o da cura individual de neurĂłticos e de borderlines ou psicĂłticos, o do grupo, do casal e da famĂlia.Este artĂculo es una introducciĂłn al análisis de la experiencia onĂrica cuando la reacciĂłn entre los soñadores y sus sueños es atravesada por los sueños de otros soñadores. Volviendo a tomar la metáfora freudiana, el autor supone que existan dos ombligos del sueño: uno ancorado a lo psicosomático y el otro que se liga al micelio interpsĂquico. Tanto uno como el otro se basan en lo “desconocido” de donde surgen los sueños. Es asĂ, que saliendo de este punto de vista se proponen las nociones de espacio onĂrico comĂşn y compartido, asĂ como de la polifonĂa del sueño. Estas nociones son puestas a prueba en sus diversos dispositivos psicoanalĂticos: aquel de la cura individual de neurĂłticos e de borderlines o psicĂłticos, del grupo de la pareja y de la familia
Quelques notes sur Freud, la question du groupe et la psychanalyse
Kaës René. Quelques notes sur Freud, la question du groupe et la psychanalyse. In: Bulletin de psychologie, tome 37 n°363, 1983. Théorie psychanalytique des groupes. pp. 109-112
Une œuvre en héritage (Numéro spécial : Didier Anzieu)
Kaës René. Une œuvre en héritage (Numéro spécial : Didier Anzieu). In: Bulletin de psychologie, tome 53 n°450, 2000. Didier Anzieu, une oeuvre en héritage. pp. 663-666
Le passage de la position idéologique à la position mythopoétique dans les groupes
Kaës René. Le passage de la position idéologique à la position mythopoétique dans les groupes. In: Bulletin de psychologie, tome 34 n°350, 1981. Mentalisation et mentalités. pp. 570-578