106 research outputs found

    Argentine Left Parties and the 1967 Six-Day War through the Prism of Global Networks and SouthSouth Connections

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    The June 1967 war between Israel and the armies of Egypt, Syria and Jordan had an important impact on the Argentine left, which sided with the Arab countries. The Communist Party of Argentina (PCA), which had a significant influence on the Jewish community, defended the policy of the Soviet Union, while Política Obrera (PO) and the Revolutionary Workers' Party (PRT), two Trotskyist currents, were critical of the Soviet policy and saw in the political process of the Middle East an ongoing national revolution that could develop into a socialist revolution. Even though the three parties openly repudiated anti-Semitism and denounced the calls to expel the Jewish population from Israel/Palestine, they were not exempt of the use of anti-Semitic (and Orientalist) tropes. They described Israel as a mere 'pawn of US Imperialism' devoid of agency and, with the exception of the PCA, ignored the existence of the Palestinians as a distinct national group. The debate of the Israel/Palestine question at the Tricontinental Conference held in Havana in 1966 influenced the left as a whole, and seems to have informed the positions of PO, organization that became the first Marxist party in the world to have called for the political destruction of the State of Israel, which was to have been carried out by the revolutionary alliance of the Arab and Jewish masses of the Middle East. Both the PCA and PRT defended Israel's right to exist instead.Fil: Jozami, Maximiliano. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet Noa Sur. Instituto de Estudios para el Desarrollo Social. - Universidad Nacional de Santiago del Estero. Facultad de Humanidades Ciencias Sociales y de la Salud. Instituto de Estudios para el Desarrollo Social; Argentin

    Introducción a la primera edición en español de "La Tendencia Terrorista en Rusia", de Vera Zasulich (diciembre de 1902)

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    We present to the reader a critical edition of Vera Zasulich's article on the russian Socialist Revolutionary Party, written shortly after its creation and hitherto untranslated to spanish, originally published in two installments in the theoretical journal of the Social Democratic Party of Germany, die neue zeit, edited by Karl Kautsky. Zasulich’s article is preceded by the editors’ introduction, which contextualizes the document and draws a parallel between the russian narodniki (populists) and eserists (socialist revolutionaries), on the one hand, and latin american foquism in the 1960s and 1970s on the other hand. The first part shows that the ideas contained in Lenin’s book what is to be done? (published in march 1902) were not some new form of party organisation concocted by Lenin but a reflection of the ideas of the whole group that edited the journal iskra about the organisational needs of the Russian Social Democratic Labour Party (RSDLP). The second part of the article shows that the russian marxists’ struggle was directed against the revival, not only of the tactics of individual terrorism and armed propaganda as the title indicates, but also against the old “peasant way to socialismˮ of the populists in a new guise.Presentamos al lector una edición crítica del artículo de Vera Zasulich sobre el Partido Socialista Revolucionario de Rusia, escrito poco después de su creación y hasta ahora inédito en español, publicado originalmente en dos entregas en la revista teórica del Partido Socialdemócrata de Alemania, Die neue Zeit, editada por Karl Kautsky. El artículo de Zasulich está precedido por una introducción de los editores, en la que se contextualiza el documento original y se traza un paralelismo entre los narodniki (populistas) y los eseristas (socialistas revolucionarios) rusos, por un lado, y el foquismo de América Latina en las décadas de 1960 y 1970, por el otro. La primera parte del artículo de Zasulich muestra que las ideas contenidas en el libro de Lenin ¿Qué hacer? (publicado en marzo de 1902) no eran una nueva forma de organización partidaria creada por Lenin, sino un reflejo de los puntos de vista de todo el grupo que editaba el periódico Iskra sobre las necesidades de organización del Partido Obrero Socialdemócrata de Rusia (POSDR). La segunda parte da testimonio de la lucha de los marxistas rusos contra el resurgimiento, no sólo de la táctica del terrorismo individual y de la “propaganda armada” como indica el título, sino también de la “vía campesina al socialismo” de los populistas bajo una nueva forma

    El estilo incorruptible: Entrevista a Abelardo Castillo

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    Llego diez minutos antes. Reviso los cuadernos, el grabador. Es una casa que está a cuatro cuadras de la Plaza Congreso. Veo pasar algunas parejas. La casa es alta, de dos pisos, con su numeración en una placa arriba. Toco el timbre.“Hola Abelardo, soy Nicolás”, digo. “Un segundito”, contesta la voz ronca desde el otro lado. La voz suena igual a la que, grabada, el autor ha dejado en el contestador telefónico. Me quedo mirando la calle, moviendo la vista, buscando algo que pudiese repasar como signo de inspiración para el inminente encuentro.</p

    Aspectos de lo lúdico en <i>Confesiones impersonales</i>, de Carlos Schilling. El yo ajeno

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    Este artículo trata sobre Confesiones impersonales, un poemario escrito por Carlos Schilling. Mi objetivo es aproximarme a las tensiones entre identidad y alteridad presentes en él, para ponerlas en relación con un proyecto poético lúdico. Partiré de la noción de juego de Johan Huizinga para pensar los elementos del poemario que remiten a una concepción lúdica de la poesía. Después, abordaré la configuración de la subjetividad, problematizando los yoes líricos a partir de conceptos de la propuesta teórica de Deleuze y Guattari. En este sentido, planteamos que en el libro hay dos estrategias de suspensión del yo y actualización de la alteridad: el disfraz y el devenir. Articulo estos aspectos en dos nociones que surgen del poemario: la escritura/lectura de Confesiones impersonales en tanto varieté o espectáculo de variedades; y la poesía como apertura lúdica a lo negado

    Argentine Left Parties and the 1967 Six-Day War through the Prism of Global Networks and South-South Connections

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    The June 1967 war between Israel and the armies of Egypt, Syria and Jordan had an important impact on the Argentine left, which sided with the Arab countries. The Communist Party of Argentina (PCA), which had a significant influence on the Jewish community, defended the policy of the Soviet Union, while Politica Obrera (PO) and the Revolutionary Workers’ Party (PRT), two Trotskyist currents, were critical of the Soviet policy and saw in the political process of the Middle East an ongoing national revolution that could develop into a socialist revolution. Even though the three parties openly repudiated anti-Semitism and denounced the calls to expel the Jewish population from Israel/Palestine, they were not exempt of the use of anti-Semitic (and Orientalist) tropes. They described Israel as a mere ‘pawn of US Imperialism’ devoid of agency and, with the exception of the PCA, ignored the existence of the Palestinians as a distinct national group. The debate of the Israel/Palestine question at the Tricontinental Conference held in Havana in 1966 influenced the left as a whole, and seems to have informed the positions of PO, organization that became the first Marxist party in the world to have called for the political destruction of the State of Israel, which was to have been carried out by the revolutionary alliance of the Arab and Jewish masses of the Middle East. Both the PCA and PRT defended Israel’s right to exist instead.La guerra de junio de 1967 entre Israel y los ejércitos de Egipto, Siria y Jordania tuvo un importante impacto sobre la izquierda argentina, que se alineó con los países árabes. El Partido Comunista de Argentina (PCA), que tenía una influencia significativa dentro de la comunidad judía, defendió la política de la Unión Soviética, mientras que Política Obrera (PO) y el Partido Revolucionario de los Trabajadores (PRT), dos corrientes trotskistas, fueron críticos de la política soviética y vieron en el proceso político del Medio Oriente una revolución nacional en curso que se podía convertir en una revolución socialista. Aunque los tres partidos repudiaban abiertamente al antisemitismo y denunciaban los llamados a expulsar a la población judía de Israel/Palestina, no estuvieron exentos del uso de tropos antisemitas (y orientalistas). Describían a Israel como un mero ‘peón del imperialismo estadounidense’, carente de agencia y, con la excepción del PCA, ignoraron la existencia de los Palestinos como un grupo nacional en sí mismo. El debate sobre la cuestión de Israel/Palestina en la Conferencia Tricontinental celebrada en La Habana en 1966 influyó a la izquierda en su conjunto, y parece haber servido de insumo a las posiciones de PO, organización que se convirtió en el primer partido marxista del mundo en plantear la destrucción política del Estado de Israel, la cual se suponía sería llevada a cabo por la alianza revolucionaria de las masas árabes y judías del Medio Oriente. Por el contrario, tanto el PCA como el PRT defendían el derecho de Israel a su existencia.Universidad Nacional de La Plat

    Contribuciones desde la Teoría Freudo-Lacaniana a la práctica de la Orientación Vocacional

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    El objetivo de este trabajo es enfatizar la crítica teórica tal como se desprende del titulo y entrecruzando esta con ejemplos que desde la práctica sirven para articularlas posibilitando una mayor precisión y claridad a lo que entendemos es el meollo de esta tesis. La orientación vocacional tiene diferentes modalidades de abordaje, en esta investigación responden a qué se entiende por orientador vocacional y a qué por sujeto de la orientación vocacional.Fil: Jozami, María Ester. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras

    Comportamiento del consumidor de carne vacuna argentina, riesgos para su salud y el valor de la información

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    El objetivo general de esta investigación es evaluar las diferencias en el comportamiento de compra de carne vacuna y en la valoración de atributos del lugar en el que la adquieren los consumidores, como consecuencia de contextos de información diferentes. Es un estudio de tipo descriptivo, exploratorio y explicativo, que aplica técnicas univariadas, análisis de correspondencias múltiple y modelos logit multinomiales, a datos de 301 consumidores de carne vacuna relevados durante el período diciembre 2014 y febrero 2015. En primer lugar, a través del análisis univariado se identificaron las tres prácticas percibidas por los consumidores como las más importantes en relación a la reducción de riesgos para la salud derivados de la adquisición de carne vacuna en los locales de venta minorista: la limpieza general del local, la presencia de una persona dedicada exclusivamente a la cobranza y la existencia en lugares visibles de verificaciones y controles de salubridad exigibles. En segundo lugar, en base al análisis de correspondencias múltiple se propone una definición de individuo informado respecto a riesgos para la salud derivados del consumo de carne vacuna. Los consumidores informados están relacionados principalmente al sexo femenino, a la experiencia cercana con enfermedades derivadas del consumo de carne vacuna, altos niveles de educación e ingreso, y de mediana edad. Finalmente, la estimación de los modelos logit multinomiales en el espacio de la DAP (teniendo en cuenta heterogeneidad en las preferencias de los consumidores, tanto en los atributos como en la escala) revela que los consumidores informados están dispuestos a pagar un diferencial de precio mayor por atributos del local de venta minorista que le otorguen garantías en cuanto a la disminución de riesgos para su salud.Fil: Urquiza Jozami, Gonzalo Martin. Universidad Nacional de Mar del Plata. Facultad de Ciencias Económicas y Sociales; Argentina

    Un caso de orientalismo en la izquierda argentina: el partido socialista frente a la creación del Estado de Israel

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    La creación del Estado de Israel es uno de los fenómenos más importantes de la historia del siglo XX. Representa un hecho trascendental, no sólo para el pueblo judío, el cual lo celebró como un acto heroico y reivindicativo de vuelta a la mítica “Tierra prometida”, sino para la población árabe palestina, que vivenció este acontecimiento como una catástrofe (Nakba), en la que sus consecuencias aún se dejan sentir en este sufrido pueblo. Por su parte, el Partido Socialista argentino no fue indiferente a este hecho, ya que siguiendo la actitud demostrada por la izquierda internacional ante este acontecimiento, brindó un fuerte apoyo a la causa sionista y a la creación del Estado de Israel. Es por ello, que el presente artículo busca analizar la política del Partido Socialista de Argentina frente a la creación del Estado de Israel. Dada la gran importancia, en términos demográficos, económicos y culturales, de la comunidad judía argentina, así como de la emigración o aliá de judíos argentinos a Israel, el estudio de las posiciones políticas de las organizaciones locales de izquierda frente a esta problemática reviste un interés académico particular, máxime si se tiene en cuenta que la utilización de la ideología socialista fue clave en el proceso de colonización de Palestina en dos aspectos: por un lado, por el rol jugado por el movimiento laborista en la organización de la colonización propiamente dicha y, por otro, por la legitimación política de este proceso a nivel internacional, pues se presentaba al nuevo Estado como un enclave democrático en Medio Oriente, con instituciones socialistas.Mesa: Impacto de los procesos sociopolíticos de Medio Oriente en IberoaméricaInstituto de Relaciones Internacionales (IRI

    El Reflejo

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    Treballs Finals del Grau de Comunicació Audiovisual, Facultat de Biblioteconomia i Documentació, Universitat de Barcelona, Curs 2016-2017, Tutor: Javier SanzDirectora, productora, guionista, directora de fotografia: Andrea Micaela Álvarez Jozami; Aj. de càmera: Javier Jiménez, Il·luminadora: Noemi Molins; Direcció artística: Noemi Molins; Direcció de so: Andrea Micaela Álvarez Jozami; Muntatge: Andrea Micaela Álvarez Jozami; Postproducció: Andrea Micaela Álvarez Jozami; Equip artístic: Rebeca Sánchez, Jose LeivaUna joven despierta en un mundo diáfano, poco a poco empieza a descubrir su cuerpo que le resulta muy llamativo y satisfactorio. Sin embargo, la presencia de un espejo romperá la armonía e iniciará una lucha. Para detener la batalla la joven deberá aprender a amar su cuerpo y el reflejo del mismo. Un videoperformance reflexivo sobre la autoestima y las autoexigencias

    Un caso de orientalismo en la izquierda argentina: el partido socialista frente a la creación del Estado de Israel

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    La creación del Estado de Israel es uno de los fenómenos más importantes de la historia del siglo XX. Representa un hecho trascendental, no sólo para el pueblo judío, el cual lo celebró como un acto heroico y reivindicativo de vuelta a la mítica “Tierra prometida”, sino para la población árabe palestina, que vivenció este acontecimiento como una catástrofe (Nakba), en la que sus consecuencias aún se dejan sentir en este sufrido pueblo. Por su parte, el Partido Socialista argentino no fue indiferente a este hecho, ya que siguiendo la actitud demostrada por la izquierda internacional ante este acontecimiento, brindó un fuerte apoyo a la causa sionista y a la creación del Estado de Israel. Es por ello, que el presente artículo busca analizar la política del Partido Socialista de Argentina frente a la creación del Estado de Israel. Dada la gran importancia, en términos demográficos, económicos y culturales, de la comunidad judía argentina, así como de la emigración o aliá de judíos argentinos a Israel, el estudio de las posiciones políticas de las organizaciones locales de izquierda frente a esta problemática reviste un interés académico particular, máxime si se tiene en cuenta que la utilización de la ideología socialista fue clave en el proceso de colonización de Palestina en dos aspectos: por un lado, por el rol jugado por el movimiento laborista en la organización de la colonización propiamente dicha y, por otro, por la legitimación política de este proceso a nivel internacional, pues se presentaba al nuevo Estado como un enclave democrático en Medio Oriente, con instituciones socialistas.Mesa: Impacto de los procesos sociopolíticos de Medio Oriente en IberoaméricaInstituto de Relaciones Internacionales (IRI
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