Las andanzas de Juan Rafael Allende por la ciudad de los palacios marmóreos y las cazuelas deleitosas. Santiago de Chile, 1880-1910

This article deals with a chapter of the social and  urban history of Santiago de Chile, throughout  a period in which the city was subject of deep  changes that modified its colonial setting and  long lasting social relationships. Following  the sharpness of the satiric writer Juan Rafael  Allende, we look to the insuficiencies of the  urbanizing process, the new characters ocupying  the city’s squares and streets, as well as the  multiple entertainments animating the everyday  life of its inhabitants.  El artículo presenta un capítulo de la historia social y urbana de Santiago de Chile, en un período durante el cual la ciudad asistió a profundos cambios que modificaron el viejo trazado colonial y las relaciones sociales entre sus habitantes. Por medio de la aguda pluma del escritor satírico Juan Rafael Allende, descubrimos las insuficiencias del proceso de urbanización, los nuevos personajes que se dieron cita en las calles y plazas, y las variadas diversiones que animaban la vida cotidiana de los capitalinos

El norte grande de Chile: la definición histórica de sus límites, zonas y líneas de fronteras, y la importancia de las ciudades como geosímbolos fronterizos

This article analyzes the  historical development of the Big North of Chile during the  19 th century and the first third of the 20 th century, with its own various border areas and  frontier boundaries, where certain geosymbols have had a very relevant role demarcating. However, it con siders the urbanization of the frontier as a key process in the social and  cultural reproduction of the nation - state. It emphasizes in that process of urbanization of the  Big North of Chile, the importance of the Atacama Desert and some cities as geosymbol s, it  analyzes the cases of Antofagasta, Iquique and Arica. It also theoretically discusses the difference between the frontier boundary and  border line, it associates the first concept with problematic issues typical of the 19 th and 20 th centuries, where the frontier is a rigid demarcator of the otherness and, the second concept,  it connects it with the globalization phenomenon and the possibility to build in the  developed frontiers strategic alliances and transbordering associative regions  Este artículo analiza el desarrollo histórico del Norte Grande de Chile durante el siglo diecinueve y el primer tercio del siglo veinte, con sus diversas zonas de fronteras y límites fronterizos respectivos, donde ciertos geosímbolos han tenido un papel muy relevante como demarcadores. Sin embargo, considera la urbanización de la frontera como un proceso clave en la reproducción social y cultural del estado-nación. Destaca en ese proceso de urbanización del Norte Grande de Chile, la importancia del desierto de Atacama y de algunas ciudades como geosímbolos, analiza los casos de Antofagasta, Iquique y Arica. También discute teóricamente la diferencia entre límite fronterizo y línea de frontera, al primer concepto lo asocia a una problemática propia del siglo diecinueve y veinte, donde la frontera es un rígido demarcador de la otredad y, el segundo concepto, lo asocia al fenómeno de la globalización y a la posibilidad de construir en las fronteras urbanizadas alianzas estratégicas y regiones asociativas transfronterizas

Ni por la razón, ni por la fuerza. El fallido intento del Estado nacional por incorporar a los pueblos mapuche y pehuenche. (1810-1835)

This article analyzes the relations between  Chile’s recently established republican  State and the indigenous communities  then living south of the Bío Bío River.  More specifically, it identifies, since the  beginnings of the independence process,  but especially after the 1820’s, a will to  incorporate into the national project the  territories situated south of this frontier, as  well as their inhabitants. Among the legal  and political strategies displayed by the  ruling groups to materialize this purpose,  one can identify an early offer of Chilean  nationality, as well as a particular form of  citizenship defined by duties rather than  political rights. However, this strategy  could not be implemented because of  the stubborn resistance put up by most  indigenous communities with respect to  the new republican regime, whose alleged  benefits for themselves they failed to grasp.  It is likewise sustained that the natives’  resistance not only resulted in the failure  of that strategy, but also undermined the  “enlightened” and inclusive discourse  characteristic of the early decades, forcing  its replacement, starting in the mid-1830’s,  by a more exclusionary one, more interested  in territorial wealth than in the indigenous  inhabitants.   En este artículo se analizan las relaciones establecidas, a principios del siglo XIX, entre el Estado chileno republicano recién fundado y las comunidades autóctonas que vivían al sur del río Biobío. Más específicamente, se distingue desde los albores del proceso independentista, sobre todo a partir de la década de 1820, un afán por incorporar al proyecto nacional los territorios ubicados al sur de esta frontera, así como también a sus habitantes. Dentro de las estrategias jurídicas y políticas esgrimidas por el poder dirigente para hacer efectiva esta intención, es posible identificar el ofrecimiento temprano de nacionalidad chilena, así como también de una condición particular de ciudadanía, entendida sólo en una lógica de deberes y no derechos políticos. Sin embargo, esta estrategia no pudo ser puesta en práctica, pues la mayor parte de las comunidades autóctonas a las que iba destinada opuso una tenaz resistencia al régimen instaurado, dado que no percibieron las supuestas ventajas del régimen republicano. Asimismo, se sostiene que esta resistencia, mantenida por los naturales durante décadas en el territorio sur de la naciente república, no sólo hizo fracasar dicha estrategia, sino que también fue minando el discurso más ilustrado e incluyente propio de los primeros decenios, el cual fue siendo reemplazado desde mediados de 1830 por uno relativamente excluyente, o mejor dicho, incluyente territorialmente –dado el creciente interés económico que comenzaron a despertar estas tierras en los chilenos–, pero excluyente en relación a sus habitantes

«Conflicto patricio y violencia popular en Copiapó durante la guerra civil de 1851» Avances de investigación y propuesta metodológica para el estudio de los motines y revueltas populares

The main purpose of this essay is to analyze th e violent social demonstrations that took place in popular areas during the political and mil itary conflict of the1851 civil war. This is why we will focus particularly on the mining world of the “small north”, a region characterized by the early appearance of violent so cial conflicts, caused by the economic and social transformations of a traditional society turning into a capitalist one. There is alsoa methodological suggestion to study the violent po pular displays that are characteristic in this part of the country, such as workers mutinies and miners’ uprisings.El objetivo principal de este trabajo es reflexionar respecto de las manifestaciones de violencia social desplegadas por los sectores populares en el contexto de un conflicto político y militar ínter oligárquico como lo es la Guerra Civil de 1851. Para ello nos centraremos espacialmente en el mundo minero del Norte Chico, zona del país que se caracterizó por la temprana presencia de conflictos sociales violentos, todos ellos desplegados en torno a las transformaciones económicas y sociales producto de la transición de una sociedad tradicional a una capitalista. Se desarrollará además una propuesta metodológica para estudiar las expresiones de violencia popular características de esta zona del país, como son los motines peonales o los levantamientos mineros

Atacama, de la crisis temporal a la crisis permanente. La minería del cobre en la segunda mitad del siglo xix

The  province  of  Atacama  was  one  of  the  most  dynamic  settings  for  economic transformations during the nineteenth century. Bear ing this context in mind, this essay synthesizes the changes of the copper mining indust ry during the second half of the nineteenth century, focusing on the instability fac tors caused by short cycles of economic depression and the susceptibility of local producer s to variations in the international market. It also analyses the opinion of the mining “gremio”  on these negative cycles, as well as their views on the problems of the working market, the difficulties on transportation, the foreign competition and the tributary policy applie d by the Chilean state. The article emphasizes on the different intensities of these cy cles of recession and their impact on the local productive groups, taking a closer look to th e economic differentiation process that this mining region experienced.   La provincia de Atacama constituyó uno de los escenarios de transformación económica más dinámicos del siglo XIX. En ese marco este trabajo sintetiza las transformaciones operadas en la industria minera del cobre en la segunda mitad del siglo XIX, centrando su enfoque sobre los factores de inestabilidad generados por los ciclos cortos de recesión económica y la sensibilidad de los productores locales frente a los cambios operados en el mercado internacional. Al mismo tiempo, se analiza la posición del gremio minero en algunas de esas coyunturas negativas y su particular visión en torno a los problemas relativos al mercado laboral, a las dificultades de transporte, la competencia externa y la política tributaria aplicada por el Estado chileno. El trabajo enfatiza la distinta intensidad con que se manifiestan estos ciclos recesivos entre los actores productivos locales, lo que a su vez profundiza los procesos de diferenciación económica en aquella región minera

Umbanda. El poder del margen.

Este interesantísimo libro se publicó por primera vez en inglés por la Universidad de Uppsala en 1989. Un par de años más tarde, la Universidad de Campinas lo publicó en portugués con un extenso prólogo de Roberto Da Matta, quien señaló que se trataba de «el libro más completo sobre estas religiosidades desde las experiencias clásicas de Roger Bastide». Finalmente, ahora contamos con esta edición española gracias a la Universidad de Cádiz. El libro fue el fruto de un trabajo de campo        —concrentado, entre otros, en cincuenta entrevistas en profundidad grabadas a poco más de veinte informantes, y quinientas fotos— durante un período central de tiempo que transcurrió entre octubre 1981 y agosto 1983

VOZES OPERÁRIAS: CANÇÕES, REPERTÓRIOS E PRÁTICAS MUSICAIS NO MOVIMENTO OPERÁRIO CHILENO, 1900-1927

Music was an essential part of the cultural practices which politicized organized working class in the early decades of the 20th century. Through the analysis of the songs published by the working-class press and the songbooks which collected them afterwards, this article delves into the sonic repertoire of socialist- communists and anarchists, presenting differences and similarities. Alongside poetry and drama, song became one of the most extended uses when socializing and critically occupying public spaces. In this sense, we pose that this exercise in composition and performance allowed them to spread proposals of an alternative culture drawing on common feelings of exploitation and emancipation utopias.La música fue un componente central en las prácticas culturales de politización de la clase trabajadora organizada en las primeras tres décadas del siglo XX. A partir del estudio de las canciones publicadas en la prensa obrera y su posterior recopilación en cancioneros, este artículo analiza el repertorio cantoral de socialistas-comunistas y anarquistas, dando cuenta de sus similitudes y diferencias. A la par que la poesía y los cuadros teatrales, el canto se posicionó como una de las prácticas más extendidas en los espacios de sociabilidad y en la ocupación crítica del espacio público. En ese sentido, se plantea que la creación e interpretación musical permitió extender las propuestas de una cultura alternativa que apelaba a sentimientos comunes de explotación y utopías de emancipación.A música foi um componente central nas práticas culturais de politização da classe trabalhadora organizada nas três primeiras décadas do século XX. A partir do estudo de canções publicadas na imprensa operária e da sua posterior compilação em cancioneiros, este artigo analisa o repertório sonoro de socialistas-comunistas e anarquistas, tendo em conta as suas semelhanças e diferenças. Ao lado da poesia e da pintura teatral, o canto posicionou-se como uma das práticas mais difundidas nos espaços de sociabilidade e na ocupação crítica do espaço público. Nesse sentido, propomos que a criação e a performance musicais lhes permitiram ampliar as propostas de uma cultura alternativa que apelasse aos sentimentos comuns de exploração e às utopias de emancipação

Huachos, pelusas, ladrones y pendencieros: delincuencia juvenil. Temuco 1929-1943

this paper it is centred in the typolo- gical research about minors who had  judiciary problems in a period included  from the years 1929 to 1943 in  temu- co  city and its surrounding.  on the  other hand it is an study which we can  recognize as a process leading to the  criminalization of the lower classes of  our society led by the elites who have  had the support of the judiciary and  criminalist theories in order to get this  end. For this purpose we describe the  socio-economic characteristic of the  teenagers who were processed and at the  end we described the process of punis- hment and re-education this adolescent  were submitted within the state of law.   Este artículo está centrado en la elaboración, a partir de la revisión de expedientes judiciales, de una tipología histórica de los menores que tuvieron acciones reñidas con la ley en un periodo comprendido entre 1929 y 1943 en la ciudad de Temuco y sus alrededores. Por otra parte es una indagación de lo que reconocemos como un proceso de criminalización hacia los sectores populares, especialmente de parte de las elites, las cuales han contado con importante ayuda de la teoría jurídica y criminalística para este fin. Por otra parte hacemos referencia a las características de los diferentes tipos de delitos cometidos por los/as menores, describiendo las características socioeconómicas de los/as niños/as y jóvenes procesados, para finalmente detenernos en el proceso de reeducación y castigo al que fueron sometidos en el marco del estado de derecho

Chilenos en Alemania y alemanes en Chile. Viaje y Nación en el siglo XIX

Por lo general, la literatura de viajes se tilda como una fuente no del todo confiable en el campo historiográfico por la posible subjetividad y excesiva imaginación que contendrían sus relatos, no teniendo mayor atractivo para el lector que el conjunto de descripciones de lugares geográficos, anécdotas y aspectos de la vida cotidiana de los países visitados por el viajero que ha querido plasmar en un papel. Sin embargo, se ha dejado de lado uno de los verdaderos valores de los relatos de viajes, es decir el testimonio que éstos reflejarían del pensamiento y mentalidad del viajero que los escribe, y por ende de su identidad nacional como miembro de un país y colectividad determinada, por sobre su cualidad informativa y descriptiva..

Conflicto y violencia familiar en el Río de la Plata 1770-1810

La estabilidad del imperio español en América no sólo dependía de una economía organizada para sostener la metrópolis y sus dominios, sino también de una serie de condiciones políticas, sociales, religiosas y culturales, sin las cuales el orden imperial podía correr el riesgo de disgregarse en la extensión de su abigarrada geografía, y del no menos complejo caleidoscopio social, etnocultural y político. Uno de los pilares fundamentales del sistema imperial era la familia constituida a través del matrimonio religioso. El matrimonio en América, como ocurrió en Europa, fue el núcleo institucional fundamental y más estable, a pesar de las transformaciones sufridas en el tiempo, y base de la familia. Los conflictos y violencias familiares desafiaban constantemente la solidez de esa construcción social. De hecho, ciertos fenómenos comunes contribuyeron mucho más a esa disgregación social: las castas, es decir, los diferentes grupos étnicos, se mezclaban y constituían parejas dentro de las pautas religiosas y fuera de ellas, y para colmo sus demandas también llegaban a la autoridad o a la justicia. Si desde el punto de vista de la legitimidad social y política se impulsaba la relación matrimonial clásica o «connubio», en la realidad de los distintos estratos sociales se registraban situaciones de la clase de «contubernio»[1] (relaciones libres, concubinato)