Raw materials and provenance areas of the lithic industry from the lower paleolithic open air settlement of Río Iro and Arroyo de la Cueva (Chiclana, Cádiz, Spain)

Análisis de materiales no trabajados en yacimientos al aire libre en Río Iro y Arroyo de la Cueva

Novedades de la Prehistoria de Ceuta. Resultados científicos de la carta arqueológica.

Artículo sobre los resultados de la carta arqueológica realizada en Ceuta. Síntesis de los resultados

Ecos desde la perspectiva narrativa en la formación de profesionales de la educación

Este trabajo forma parte del proyecto de investigación procesos curriculares y prácticasde acompañamiento (PCyPA). Desde la perspectiva narrativa, hemos realizadoactividades ligadas a la investigación y a la intervención en el ámbito de la formaciónde profesionales de la educación. El texto se organiza en dos apartados. En el primero,asumimos la noción de experiencia de Dewey como idea articuladora para dilucidarnuestro hacer y desarrollar actividades de mejora en la institución escolar; presentamosla narrativa como forma de indagación desde dos vías: la narrativa como ficción y lossustentos de la indagación narrativa. En el segundo, esbozamos el tipo de trabajo tantoen las acciones de formación de docentes en servicio, como las relativas a la formaciónde profesionales de la educación. Finalizamos con líneas de reflexión sobre la narrativay su lugar en la comprensión de las prácticas educativas

La escritura autobiográfica de jóvenes y adultos en educación superior

En este artículo los autores esbozan el trabajo realizado con la escritura autobiográfica y las estrategias de escritura asumidas en diversos proyectos de docencia e investigación con jóvenes y adultos, estudiantes de grado y posgrado en el campo educativo. El trabajo realizado nos ha permitido comprender los procesos de formación de los sujetos, así como dificultades, inquietudes, transformaciones en su trayecto en educación superior. El avance presentado forma parte del proyecto de investigación “Procesos de acompañamiento y prácticas de formación”. En esta tarea, al narrar su propia historia, los jóvenes y adultos se han enfrentan a su propio recorrido en el ámbito de la escolarización, a reconstruirla a partir de recuerdos propios o de aquellos que los acompañaron en el trayecto. Los dispositivos de escritura son diversos, desde diarios de reflexión, escenas de vida, hasta la elaboración de sus trayectorias. Jóvenes y adultos incorporan en sus escritos escenas, sujetos, saberes, vínculos con las cosas (sujetos-objetos), e inclusive gustos e intereses (metáforas) para abordar sus relatos. El artículo está organizado a través de tres apartados, primero mostramos los referentes teórico-metodológicos que orientan la indagación, después nos centramos en los escritos para mostrar los vínculos: familia y escuela; y metáforas y la escritura autobiográfica. Finalizamos con reflexiones en torno a la escritura autobiográfica en los procesos de formación de jóvenes y adultos.

Tolerância aos muxes de Juchitán

We show the value of biographical studies to understand the ways of being subjects in communities of diverse tolerance towards homoerotic practices. The text deals with the constitution of imaginary communities from the intervention resulting from: ethnographic work in indigenous communities; media participation; the interference of NGOs on the Zapotec community, especially in Juchitán, a land of sexual tolerance towards the muxes. The muxes fulfill various social and cultural tasks, they are men who have homoerotic practices with other men that neither they nor the social group considers homosexual. The Zapotecs are part of the original groups of southern Mexico, have a strong presence in the country as a whole, develop practices of broad participation of women, so that some social scientists have called it a matriarchal culture. In this document, six issues about the region are addressed, based on arguments generated by a member of wide recognition in the Juchitán region: 1) the assessment of the role of women when considering that it is a group with matriarchal practices; 2) the myth of the paradise of left wing governments; 3) the myth of the gay paradise; 4) the idea of ​​a third sex; 5) the idea of ​​general acceptance of the muxes; 6) the generalization of cross-dressing. Finally, some effects of the intervention of social scientists, the mass media and NGOs on the professionalization of the people raised to respond to the diversity of interests of those outside the community.Mostramos el valor de los estudios biográficos para comprender los modos de ser sujetos en comunidades de diversa tolerancia hacia las prácticas homoeróticas. El texto reflexiona sobre la constitución de comunidades imaginarias a partir de trabajos etnográficos en comunidades indígenas; la participación de medios de comunicación; las injerencias de ONG sobre la comunidad zapoteca, en especial en Juchitán, tierra de tolerancias sexual hacia los muxes. Los muxes cumplen diversas tares sociales y culturales, son hombres con prácticas homoeróticas con otros hombres que ni ellos ni el grupo social considera homosexuales. Los zapotecas forman parte de los grupos originarios del sur de México, tienen fuerte presencia en el país en su conjunto, desarrollan prácticas de amplia participación de la mujer, tanto así que algunos científicos sociales la han denominado cultura matriarcal. En el presente documento se discuten seis asuntos sobre la región a partir de argumentos generados por un miembro de amplio reconocimiento en la región de Juchitán: 1) la valoración del rol de la mujer al considerar que es un grupo con prácticas matriarcales; 2) el mito del paraíso de la izquierda; 3) el mito del paraíso gay; 4) la idea de un tercer sexo; 5) la idea de aceptación generalizada de los muxes; 6) la generalización del travestismo. Finalmente, se plantean algunos efectos de la intervención de los científicos sociales, de los medios de difusión masiva y de las ONG sobre la profesionalización del pueblo para dar respuesta a la diversidad de intereses de los externos a la comunidad.Mostramos o valor dos estudos biográficos para compreender os modos de ser sujeitos em comunidades de tolerância diversa às práticas homoeróticas. O texto trata da constituição de comunidades imaginárias a partir da intervenção resultante de: trabalhos etnográficos em comunidades indígenas; participação na mídia; a interferência de ONGs na comunidade zapoteca, especialmente em Juchitán, terra de tolerância sexual com as muxes. Os muxes cumprem diversas tarefas sociais e culturais, são homens que têm práticas homoeróticas com outros homens que nem eles nem o grupo social consideram homossexuais. Os zapotecas fazem parte dos grupos originários do sul do México, têm forte presença no país como um todo, desenvolvem práticas de ampla participação das mulheres, tanto que alguns cientistas sociais a denominaram de cultura matriarcal. Neste documento, seis questões sobre a região são discutidas a partir de argumentos gerados por um membro de grande reconhecimento na região de Juchitán: 1) a avaliação do papel da mulher ao considerar que se trata de um grupo com práticas matriarcais; 2) o mito do paraíso dos governos de esquerda; 3) o mito do paraíso gay; 4) a ideia de um terceiro sexo; 5) a ideia de aceitação geral dos muxes; 6) a generalização do cross-dressing. Finalmente, são levantados alguns efeitos da intervenção dos cientistas sociais, dos meios de comunicação e das ONGs na profissionalização das pessoas para responder à diversidade de interesses daqueles que estão fora da comunidade

Estudios biográficos en instituciones educativas en México

A manera de estado de conocimiento que va desde 2007 a 2017, los autores describen los modos en que opera la perspectiva biográfico-narrativa en los trabajos de investigación que los nativos del país han producido desde el campo en el sistema educativo mexicano. Exponen los tres ámbitos genéricos en los que se han desplegado deliberaciones: trayectorias de agentes en educación inicial y educación básica; trayectorias de agentes en educación media superior; trayectorias de agentes en educación superior; cada uno incluye posición en la posición. Los autores incluidos en este texto aprehenden de manera particular lo biográfico y lo enlazan con sus temas de reflexión o problemas de investigación. Más allá de la denominación de historia de vida, relatos de vida o biografía en el contexto mexicano hay un uso particular de la noción de trayectoria para dar cuenta de la escritura de la vida. Además de la diversificación de los asuntos en el sistema educativo, son variadas las fuentes teóricas o perspectivas que nutren las deliberaciones de los indagadores. Para la comprensión de lo biográfico los autores se apuntalan en diversos materiales provenientes de lenguas como el inglés, el francés o alemán, italiano y portugués. El texto finaliza con reflexiones sobre la orientación del campo, el lenguaje utilizado, las perspectivas en uso que se han desplegado para dar cuenta de la trama en que los sujetos viven su paso por la escuela

Ecos desde la perspectiva narrativa en la formación de profesionales de la educación

Este trabajo forma parte del proyecto de investigación procesos curriculares y prácticasde acompañamiento (PCyPA). Desde la perspectiva narrativa, hemos realizadoactividades ligadas a la investigación y a la intervención en el ámbito de la formaciónde profesionales de la educación. El texto se organiza en dos apartados. En el primero,asumimos la noción de experiencia de Dewey como idea articuladora para dilucidarnuestro hacer y desarrollar actividades de mejora en la institución escolar; presentamosla narrativa como forma de indagación desde dos vías: la narrativa como ficción y lossustentos de la indagación narrativa. En el segundo, esbozamos el tipo de trabajo tantoen las acciones de formación de docentes en servicio, como las relativas a la formaciónde profesionales de la educación. Finalizamos con líneas de reflexión sobre la narrativay su lugar en la comprensión de las prácticas educativas

Un modelo de formación económico-social periférico en la banda atlántica de Cádiz

Exponemos un balance sobre la Edad del Bronce en San Fernando. Analizamos las bases arqueológicas para el estudio de las sociedades de mediados del II° milenio a.C. Se trata de comunidades periféricas, que habitan un medio insular, donde aprovechan recursos naturales, fundamentalmente malacológicos, pero que generan una importante agricultura, existiendo una clara relación de dependencia respecto a un centro nuclear ubicado en las campiñas interiores.We show a summary about Bronze Age in the island of San Fernando. Archaeological basis are analyzed to study the societies of the midle of the second millennium B.C. They are peripheric communities who live in the island, where they use natural resources, fundamentally molluscs, which generate an important agriculture, so there is a clear relation of dependence with regard to a nuclear center in the interior contryside

Actas de las primeras jornadas de estudios históricos y lingüísticos: Norte de África y sur de la Península Ibérica

Se pretende en estas jornadas fomentar y potenciar los estudios que abordan desde diversos puntos de vista las relaciones y contactos históricos, antropológicos y lingüísticos entre el Norte de África y el Sur de la Península Ibérica

La Cabililla de Benzú (Ceuta). Avance des études stratigraphiques, de la séquence et de la technologie lithique d’un gisement africain du Pleistocène Moyen et Supérieur dans l’environnement du Détroit de Gibraltar

Breve resumen del Congreso Hugo Obermaier (2003) sobre los avances en el yacimiento de La Cabililla de Benzú