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Un análsis epistemológico del término "cultura" en la psicología del desarrollo
Esta ponencia examina sintéticamente la utilización del concepto de cultura en la psicología
del desarrollo, en las dos dimensiones mencionadas del análisis metateórico, es decir, la índole
de las definiciones del término y la explicitación de los supuestos ontológicos y epistemológicos
involucrados en las indagaciones. Con este propósito se discutiráa algunos aspecto de los
estudios interculturales, de la obra de Vigotsky y de la versión naturalista de la psicología
cognitiva.
Nos preguntamos: ¿La definición involucra una ruptura con el sentido común? ¿A qué
demandas centrales de la investigación responde el concepto y a qué tipo de unidades de análisis
se integra al concepto ¿Qué tipo de unidades de análisis se utilizan? Además, ¿Hasta dónde la
diversidad de las prácticas culturales involucra progresividad o relativismo? ¿Cuáles son los
modos de intervención de los compromisos dualistas o sistémicos en la apreciación de las
relaciones entre individuo y cultura o naturaleza y cultura
El significado del análisis conceptual en psicología del desarrollo
Vamos a explorar el significado del análisis conceptual para la constitución de la psicología
del desarrollo como ciencia, así como para la propia evaluación de la investigación. Además,
propondremos que dichos análisis deben ser llevados a cabo por los propios psicólogos, aunque
con herramientas filosóficas
Las restricciones en el desarrollo cognoscitivo: neoinnatismo, culturalismo y constructivismo
Aunque la mayoría de las teorías del desarrollo cognitivo postulan algún tipo de restricciones sobre los procesos de adquisición, éstas forman parte principal de la caracterización del conocimiento de "dominio" en los enfoques neoinnatistas (Hirschfeld y Gelman, 1994), y en menor medida, el contextualismo (Cote, 1996; Bruner, 1992)
La "teoría de la teoría" en la psicología del desarrollo. Una discusión abierta
En la psicología del desarrollo cognitivo actual la categoría de teoría ha tenido una amplia utilización para describir los conocimientos infantiles espontáneos en distintos dominios.
Utilizada primeramente por los psicólogos piagetianos ocupados del conocimiento físico, fue luego ampliada para describir las nociones sobre la mente de otro (Gopnik y Welhnan, 2002), la vida y la muerte (Carey, 1999), la forma y posición de la tierra (Vosniadou et. al 2001) o la autoridad escolar (Castorina y Lenzi, 2000). Incluso se ha extendido su empleo para caracterizar el sistema de ideas que constituyen los saberes previos a los que se pretende reorganizar en el denominado cambio conceptual en la enseñanza de las ciencias (Vosniadou, 2006).La interpretación del sentido común infantil o adulto en términos de teorías ha dado lugar a una diversidad de críticas, desde la filosofía analítica de la mente (Rabossi, 2000) y desde la
propia investigación psicológíca (Gellatly, 1997; Nelson y otros, 1998; Schoultz y otros, 2001).Se trata de cuestiones propiamente metateóricas: si la categoría de "teoría" en las interpretaciones del sentido común es compatible con su sentido origínario en la filosofía de la ciencia, o se trata de una transferencia errónea de un nivel a otro de conocimiento;si sus condiciones de adecuación a la investigación empírica son satisfactorias desde el punto de vista metodológíco. Y lo más relevante para nosotros, al adoptar esta categoría los psicólogos se comprometen con presupuestos filosóficos, los que condicionan y limitan el empleo de esta categoría, particularmente una ontología naturalista de los procesos cognoscitivos, que ha
disociado las ideas infantiles, construidas por procesos computacionales, respecto de las prácticas
sociales y culturales. Nuestro propósito es evaluar los argumentos que sustentan y los que rechazan el uso de tal categoría, examinando sus ventajas heurísticas y las dificultades que acarrea en la investigación
psicológíca del desarrollo de los conocimientos, atendiendo sobre todo al impacto de las tesis filosóficas que le subyacen
Los Problemas, Epistemologicos en la, Escuela Socio•Historica
Este trabajo prolonga una linea de comparaciones entre el pensamiento vigotskyano y el piagetiano. Se trata de presentar las principales tesis epistemológicas producidas en la obra temprana de Vigotsky y examinar sus consecuencias para el debate actual en la psicología deI conocimiento. Por un lado, se afirma el carácter antiempirista de su programay la vigencia de su análisis de los dualismos que han presidido buena parte de las discusiones psicológicas. Por otro lado, se discute que la distinción entre explicación y comprensión, defendida por Bruner sea identificable con un dualismo entre una psicología explicativa (piagetiana) y otra interpretativa (vigotskyana). Finalmente, se analiza la compatibilidad de la categoria de "intemalización" en la obra de Vigotsky y de los ensayos de ensefianza inspirados en ella, con diversas perspectivas en teoría deI conocimiento. Se justifica una compatibilidad y apertura a la investigación común con el constructivismo no radical
Philosophical assumptions in developmental psychology: Meta theory or epistemic framework?
Sostenemos la tesis de que un conjunto de presuposiciones básicas, ontológicas y epistemológicas subyace a las investigaciones en psicología del desarrollo, en términos de meta teorías (MT) y de marco epistémico (ME). Ello plantea algunos problemas, entre otros: ¿cómo se integran los presupuestos al proceso científico? ¿Cómo es afectado este último por las posiciones ontológicas y epistemológicas? ¿Subsisten inalterables los supuestos o estos pueden modificarse, durante las investigaciones? ¿En qué difieren y en qué son similares las dos versiones? Intentaremos ciertas respuestas. En primer lugar, caracterizamos a la categoría de MT propuesta por Overton, y ampliada por Witherington y otros autores.
Luego, examinamos la de ME formulada por Piaget y García, revisitada por Becerra y Castorina, introduciendo a los valores ético-políticos y las regulaciones sociales. Más adelante, se analizan las semejanzas y las diferencias entre las MT, asociados con la noción de paradigma, y los ME con una fuerte impronta en los valores ético-político y las regulaciones sociales Finalmente, sugerimos los beneficios para los ME de incorporar los análisis conceptuales de las MT y para éstas últimas de introducir las condiciones sociales.Argumentamos que um conjunto de pressupostos básicos ontológicos e epistemológicos estão subjacentes á investigação da psicologia do desenvolvimento em termos de meta-teorias (MT) e enquadramento epistémico (EE). Isto levanta alguns problemas, entre outros: como é que os pressupostos estão integrados no processo científico? Como são estes últimos afectados pelas posições ontológicas e epistemológicas? Os pressupostos permanecem inalteráveis ou podem ser modificados durante a investigação? Vamos tentar dar algumas respostas. Em primeiro lugar, caracterizamos a categoria de MT proposta por Overton, e alargada por Witherington e outros autores. Depois, examinamos a da EE formulada por Piaget e García, revisitada por Becerra e Castorina, introduzindo valores ético-políticos e regulamentos sociais. Mais tarde, analisamos as semelhanças e diferenças entre as MT, associadas á noção de paradigma, e as EE com uma forte ênfase nos valores éticopolíticos e na regulação social. Finalmente, sugerimos os benefícios para os EE de incorporar as análises conceptuais dos MT e para estes últimos incorporarem as condições sociais.We argue that a set of basic ontological and epistemological assumptions underlie developmental psychology research in terms of meta-theories (MT) and epistemic frameworks (EF). This raises some problems, among others: how are the assumptions integrated into the scientific process? How are the latter affected by ontological and epistemological standpoints? Do presuppositions remain unalterable or can they be modified during research? We will try to provide some answers. First, we characterize the category of MT proposed by Overton, and extended by Witherington and other authors.
Then, we examine that of EF formulated by Piaget and García, revisited by Becerra and Castorina, introducing ethical-political values and social regulations. Later, we analyze the similarities and differences between MT, associated with the notion of paradigm, and EF, with a strong emphasis on ethical-political values and social regulation. Finally, we suggest the benefits for EFs to incorporate the conceptual analyses of MTs and for the latter to incorporate social conditions.Facultad de Psicologí
La formación de las ideas infantiles sobre las reglas del fútbol
La práctica del fútbol puede dar lugar a interesantes investiga- ciones psicológicas en distintos órdenes temáticos: la interacción grupal de los protagonistas, el imaginario social del público, las prácticas institucionales, la psicomotricidad y el desarrollo de los conocimientos involucrados en la práctica del juego, los proceses de comunicación o las actividades laborales.
En líneas generales, hasta el presente, en la mayoría de esos temas, la formulación de proyectos y la producción de resultados significativos es aún incipiente.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació
La formación de las ideas infantiles sobre las reglas del fútbol: algunos problemas cognitivos
La práctica del fútbol puede dar lugar a interesantes investigaciones psicológicas en distintos órdenes temáticos: la interacción grupal de los protagonistas, el imaginario social del público, las prácticas institucionales, la psicomotricidad y el desarrollo de los conocimientos involucrados en la práctica del juego, los procesos de comunicación o las actividades laborales. En líneas generales, hasta el presente, en la mayoría de esos temas, la formulación de proyectos y la producción de resultados significativos es aún incipiente.Departamento de Educación Físic
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