El islam y la República. Un conflicto entre dos identidades

El trabajo analiza la relación existente entre las explosiones identitarias neotribales violentas, recientemente acaecidas en Francia, protagonizadas por musulmanes franceses de segunda generación, y el fracaso del proceso de integración social, más bien de inclusión social, en el rol de trabajador de franceses de segunda o tercera generación que viven en el gueto.The paper analyzes the existent relationship betwen the violent neotribal identitarian explosions that recently took place in France, most of them starred by second generation french muslims of, and the defeat of the process of social integration, of social inclusion in the role of worker of second and third generation French who live in the ghetto

Los derechos culturales en el ámbito escolar: la evolución del debate sobre los símbolos religiosos en Francia

En este artículo voy a exponer la evolución del debate sobre los símbolos religiosos en las escuelas en Francia, que ha pasado de la tolerancia al rechazo y a la reciente aprobación de la ley que prohibe las manifestaciones religiosas en el ámbito escolar. Tanto en las primeras declaraciones de los gobiernos, que permitían el uso del velo islámico, como en el informe de la Comisión Stasi, que recomienda prohibirlo, la argumentación se basa en la laicidad de las instituciones, ¿por qué se ha producido, entonces, ese cambio respecto a los derechos culturales

Secularismo iliberal. La fallida inclusión mediante la neutralidad

Este artículo analiza el modo en que, a pesar de su vocación universal e inclusiva, el secularismo se ha convertido en el principal argumento para la exclusión de prácticas religiosas musulmanas con la consiguiente limitación de las libertades individuales. Así, una institución concebida como un procedimiento para garantizar la igualdad de los ciudadanos mediante la diferenciación de las esferas política y religiosa, se vuelve una característica que define la identidad europea y que debe defenderse frente a los reclamos de acomodación planteados por los inmigrantes musulmanes. Si bien todo indica que no es posible establecer una relación causa-efecto, el clima de hostilidad hacia la diferencia cultural que se abre paso con el auge de partidos de extrema derecha en Europa, con un rechazo hacia el Islam y los musulmanes, podría estar influenciando, hasta cierto punto, la orientación política de algunos gobiernos europeos en esta materia.This paper analyses how, despite the universalist and inclusive vocation of secularism, this has become the main argument for the exclusion of Muslim religious practices, with the consequent limitation of individual liberties. Thus, an institution thought as a procedure to guarantee the equality of the citizens through the differentiation between the political and religious spheres becomes a feature that defines the identity of Europe and that it is necessary to defend against the accommodation demands raised by Muslim immigrants. Obviously, it is not possible to establish a cause-effect relationship, but the climate of hostility towards the cultural difference spread by the entry into several European polities of radical right parties, clearly hostile to Islam and Muslims, could be influencing, in some way, the political orientation of European governments in this regard. © 2018 University of Deusto. All rights reserved

Citizenship, integration and universalism: Normative analysis and evaluation of civic integration programmes in Germany and France from a liberal perspective

This paper analyzes the citizenship courses and exams recently introduced in Europe. Does the manner in which each country understands nationhood and citizenship determine the content of these programmes or are there similarities, regardless of the country’s conception of nationhood? How can we explain these similarities and differences? Do these programmes reflect an commitment to civic values that are inclusionary and universalistrather than on shared cultural traditions that are exclusionary and particularist? Or are theretensions between the normative proposal of liberal universalism and its realization in certain policies of integration? To answer these questions, I propose an analytical framework that enables a normative evaluation of civic integration programmes in France and Germany. I, thus, carry out an in-depth analysis of the programmes, in order to explain their similarities and differences, both from a theoretical perspective and in relation to the political life in each country. Although these countries represent divergent conceptions of nationhood and citizenship, the analysis of their respective programmes reveals many similarities. However, in spite of what one might expect, both bring to light certain paradoxes regarding the liberal and universalist ideal that inspires them, which expose the possible exclusionary consequences of this type of measure, which arehard to reconcile with the liberal democratic values they are trying to protect.</p

Ciudad y ciudadanía. Un análisis de los planes estratégicos de desarrollo urbano desde la perspectiva de género

This study focuses on urban planning policies from the standpoint of gender. It stems from the idea that the inclusion of women in public space could be clashing with a design of cities in which the old sexual division of work still weighs heavily. According to it an area of the city corresponds to men (where they work), and another area of the city corresponds to women (where they live). Not only is this an obstacle for the inclusion of women on equal conditions, but also for the conciliation of family and work life.Based on this assumption, the article examines to what degree the strategic and urban plans of Spanish cities (Bilbao, Barcelona, Zaragoza, Malaga and Jaen) take into consideration the gender perspective. Specifically, the study analyses if these plans include the recommendations made by international organisations since the 1990s –mainly the United Nations Human Settlements Programme (UNHabitat)– as regards the transversal inclusion of gender in public policies of urban planning, with the aim of making “conciliatory cities.”Este estudio se enmarca dentro delanálisis de las políticas de planificación urbana desde la perspectiva degénero. Parte de la idea de que la inclusión de las mujeres en el espaciopúblico podría estar chocando con un diseño de las ciudades en el que aún pesamucho la vieja división sexual del trabajo, según el cual a los hombrescorresponde una zona de la ciudad (en la que ellos trabajan) y a las mujeres,otra (en la cual ellas residen), haciendo muy difícil, no sólo la inclusión de lasmujeres en pie de igualdad, sino también la conciliación tanto por parte devarones como de mujeres.A partir de aquí, el artículo examinaen qué medida los planes estratégicos y urbanísticos de ciudades españolas(Bilbao, Barcelona, Zaragoza, Málaga y Jaén) han incluido la perspectiva degénero. Concretamente, analiza si los planes recogen las recomendacionesdictadas desde los años noventa por los organismos internacionales–fundamentalmente el Programa de las Naciones Unidas para los Asentamientos Humanos,ONU-Habitat- de cara a la inclusión del género de forma transversal en laspolíticas de planificación urbana con el fin de hacer “ciudades conciliadoras”