Las madres bricoleurs. Estrategias, prácticas y modelos maternales contemporáneos

Basándose en varios estudios referidos a la maternidad, la evolución de la familia, y las estrategias reproductivas en el País Vasco (España), el artículo reflexiona sobre cómo las mujeres deciden ser madres en el contexto actual, sobre cómo ejercen la maternidad o desarrollan su rol maternal y el papel que juega en todo ello la emergencia de nuevos modelos de ser madres y padres que suponen las nuevas parentalidades. Frente al modelo hegemónico de maternidad, estas parentalidades que están obteniendo reconocimiento y visibilidad en la actualidad tienen la capacidad de convertirse en ejemplos para las mujeres a la hora de definir su propia maternidad.Based on various studies on motherhood, family evolution, and reproductive strategies in the Basque country, this paper examines how Basque women decide to become mothers, as well as how they develop and exercise their maternal role in the current context. It also looks at the ways their choices and practices are possibly influenced by the emergence of new forms of motherhood and fatherhood. It shows that, despite the dominant model of motherhood, these new forms of parenthood, which are increasingly more visible, accepted and acknowledged, have the capacity to become new examples for women who have to define their own motherhood

Maternidades lesbianas, nuevas formas familiares y derecho a elegir

Este texto es una continuidad del trabajo que expuse en diciembre de 2012 en el Encuentro Interuniversitario "Parentalitat, gènere i salut" organizada por GRAFO/GETP y en el que bajo el título de "Concepciones de la maternidad y la filiación: las parejas lesbianas ante la procreación asistida" hacía un recorrido a través de la evolución de las maternidades lesbianas como objeto de estudio desde su emergencia en la década de los años 80 hasta hoy. En aquel encuentro planteaba que las maternidades lesbianas constituían un caso etnográfico de interés para abordar algunas cuestiones como por ejemplo en qué medida y aspectos las maternidades lesbianas pueden considerarse un modelo emergente, los cambios, continuidades y rupturas (o no) en las concepciones de lo que es la maternidad y ser madre y cuál es el valor otorgado a la conexión biológica y genética en la definición de la parentalidad y el parentesco

"Quem nuptiae demonstrant..." : algunas consideraciones sobre filiación y maternidades lesbianas desde la antropología

Tomando como caso la evolución del tratamiento de la filiación en mujeres en matrimonio homosexual, el artículo relativiza la idea de la cada vez mayor importancia de los argumentos biológicos en la determinación de la filiación. En estos casos se constata, por una parte, la persistencia del parto como evidencia de la relación materno filial. Por otra se observa que las diferentes interpretaciones y resoluciones en torno a la maternidad de la cónyuge optan por dar protagonismo a la voluntad de ser madre, al proyecto parental y al matrimonio como institución que subsume este proyecto. El artículo muestra la emergencia de un tercer tipo de filiación, la filiación matrimonial, que está siendo aplicada en los casos de matrimonios de mujeres por donante. Se trata de un modo de filiación diferente a la natural o a la adopción, que está siendo efectivamente aplicada pero que, sin embargo, no está recogida expresamente en la normativa.Considering the evolution of the treatment of filiation in cases of women in same-sex marriages, this article relativizes the idea of the increasing weight of biological arguments. While in the determination of the filiation there is a persisting focus on giving birth as evidence of the mother-child relationship, we can also observe how different interpretations and decisions regarding the spouse's maternity status are leaning toward giving greater relevance to factors such as the spouse's will to be a mother, the couple's parenthood project, and by extension marriage as an institution into which that project is subsumed. The article shows the emergence of matrimonial filiation as a third type of filiation that is based neither on biology nor on adoption. Although it is not expressly regulated by law, this different type of filiation is being effectively applied to establish filiation in cases of donor-conceived children born in lesbian sex-same marriages

Mujeres gestantes, madres en gestación. Representaciones, modelos y experiencias en el tránsito a la maternidad de las mujeres vascas contemporáneas

475 p.El estudio aborda el tránsito a la maternidad de las mujeres que van a ser madres por primera vez, abarcando el período que comprende la gestación y primeros meses del bebé y observando tanto los aspectos sociosimbólicos "complejos de valores, simbólicos, de representaciones- como socioestructurales " posiciones en estructuras objetivas y relaciones que se establecen desde ellas-, aspectos que se muestran como necesariamente complementarios. La maternidad, la forma en que las sociedades la gestionan, los significados sociales y subjetivos que se le atribuyen, ha sido un campo al que se ha dado muy poca importancia en el ámbito de los estudios de las ciencias sociales. A través de la crítica feminista la investigación realiza una revisión de la tradición antropológica, despojando la maternidad de la naturalización y ahistoricidad de la que se recubre a menudo. Se define así un ámbito de investigación que se revela como un lugar preferente en la construcción de la subjetividad individual y un campo en pleno proceso de cambio, en el que se batallan aspectos importantes de la consecución de la igualdad entre los hombres y mujeres. Este interés se agudiza más si cabe en un contexto como el País Vasco en el que la fecundidad de las mujeres y el devenir de la familia se están planteando como problemas políticos "con las tasas de natalidad que compiten entre las más bajas del mundo- y jurídicos- con la aceptación social de nuevas formas familiares y de convivencia y, también, la aplicación de las tecnologías reproductivas para lograrlas-, objeto de debate social por el que se sientes concernidos los más diversos sectores sociales. A través del análisis e interpretación de las diferentes dimensiones corporales, afectivas, de relaciones, laborales o emocionales que componen este periodo, se ha buscado acceder al complejo, contradictorio y, por momentos, conflictivo lugar en el que se constituye ser madre y ejercer la maternidad para las mujeres contemporáneas

Equality and gender amongst young Basque people : a crossroads of continuities, conflicts and ruptures

The aim of the research we present in this article is to offer a general overview of the situation in the Basque Country concerning gender equality/inequality among young people. This paper is based on qualitative research conducted with young Basque people (15-30 years old). In the first part, a portrait of the young Basque population is presented with regard to formal equality and changes occurring in Spanish and Basque society over the last three decades, as well as a brief review of youth studies focusing on gender analysis. In the second part, the main results of this research are outlined, following three main lines of enquiry in relation to the maintenance or transformation of asymmetrical gender models: continuities, conflicts and ruptures.En este artículo ofrecemos un diagnóstico general sobre la situación de igualdad/desigualdad de género entre la juventud vasca. El artículo está basado en una investigación cualitativa llevada a cabo con jóvenes vascas/os de entre 15 y 30 años. En la primera parte se abordan dos aspectos. Inicialmente, se hace un retrato de la población vasca joven en relación a la igualdad formal y a los cambios ocurridos tanto en la sociedad española como en la vasca en las tres últimas décadas. A continuación, se realiza una breve revisión de los estudios sobre juventud focalizando en el análisis de las relaciones de género. En la segunda parte del texto, se comentarán los principales resultados obtenidos en el estudio, ordenados de acuerdo a tres grandes apartados relacionados con el mantenimiento o transformación de modelos desiguales de género; esto es, incidiendo en las continuidades, los conflictos y las rupturas

Los sensorios del declive. Algunas notas a partir de unas pocas imágenes de los hogares raros de un París colapsado

Based on passing observations, conversations and street photographs, this text offers a small sensorial panorama of a city that today is as exuberant in its apparatuses of care and control of misery as it is obscene in its display of subjects abandoned to the outdoors. Paris is the city that serves as an excuse to stroll through this exercise of impressionistic verification of the evidence of a collapse.; A partir de observaciones al paso y conversaciones y fotografías de calle este texto ofrece un pequeño panorama sensorial de una ciudad que se ofrece hoy tan exuberante en aparatos de cuidado y control de la miseria como obscena en el muestrario de sujetos abandonados a la intemperie. París es la ciudad que sirve de excusa para pasearse por este ejercicio de constatación impresionista de las evidencias de un derrumbe

¿Rebiologización en las familias de elección?: Lesbomaternidad y uso de tecnologías reproductivas

This article looks at an apparently paradoxical trend in chosen families: a new focus on biology. In contrast to the previously prevailing view of biological and genetic ties as secondary or even irrelevant to the act of will involved in choosing who to form a family with or who to love, the growing use of assisted reproduction technologies in the forming of same-sex parent families seems to evidence a current tendency toward revaluing those aspects. As more and more same-sex couples resort to such methods (including artificial insemination, in vitro fertilization, implanting an embryo fertilized with eggs from one’s partner, and surrogate pregnancies), in choosing to use their own biological material over other ways of becoming parents they would appear to be attributing a central importance to genetic ties in the definition of family. Such a perspective would mean that same-sex parent families were not so much an alternative to biological families as an imitation of them. This article argues instead that assisted reproductive technologies are not so much chosen out of a need to provide genetic ties on which to base filiation and are rather resorted to for a number of different reasons, including, among others, the easier access to or greater availability of such methods.En este artículo voy a reflexionar sobre una aparente paradoja: las familias de elección parecen mostrar una tendencia a rebiologizarse. El elemento biogenético, que se proclamaba secundario o incluso indiferente frente al acto de voluntad que suponía elegir con quién compartir o a quién amar, se diría que se revaloriza a juzgar por el uso creciente de técnicas de reproducción asistida en la formación de familias homoparentales: inseminación artificial, fecundación in vitro, recepción de óvulos de la pareja, gestación subrogada o por sustitución… El recurso cada vez más habitual a estas técnicas, que implican el uso de material genético propio en detrimento de otras vías de acceso a la parentalidad, parece otorgar de nuevo un valor central al vínculo biológico en la definición de qué es ser familia. Desde esa perspectiva, las familias homoparentales serían menos una alternativa que una imitación de las familias biogenéticas. Frente a esta interpretación, en este artículo se propone que el uso de técnicas reproductivas responde a diversas razones como la accesibilidad o la disponibilidad de estas más que a la perentoriedad de establecer un vínculo genético como fundamento de la relación filial

The Wonder years. Retazos de historia de la antropología norteamericana. Conversando con Jane F. Collier

[es] Jane Fishburne Collier nació en South Carolina (Estados Unidos) en 1940 y actualmente vive en Oakland (California) junto a su marido el Antropólogo George Collier. Se graduó en antropología en 1962 en el B.A. Radcliffe College, Cambridge, Massachusetts, y logró su doctorado también en antropología en 1970 en la Tulane University, New Orleans, Louisiana. Desde 1972 y hasta 1999 fue profesora en la Universidad de Stanford, año en el que decidió jubilarse. A lo largo de su vida ha realizado trabajo de campo en la Andalucía rural y en Chiapas, lugares a los que ha vuelto de forma repetida. Sus áreas de investigación preferente son la antropología jurídica, la antropología feminista, matrimonio y familia, y cambio social. En su trayectoria destaca haber promovido la creación de un corpus teórico para la antropología feminista, participando en publicaciones, impartiendo cursos y escribiendo artículos, algunos ya clásicos de la antropología feminista tales como “Politics and gender in simple societies” escrito junto a M.Z. Rosaldo y “Is there a family?” escrito junto a M.Z. Rosaldo y S. Yanagisako.Jane Fishburne Collier nació en South Carolina (Estados Unidos) en 1940 y actualmente vive en Oakland (California) junto a su marido el Antropólogo George Collier. Se graduó en antropología en 1962 en el B.A. Radcliffe College, Cambridge, Massachusetts, y logró su doctorado también en antropología en 1970 en la Tulane University, New Orleans, Louisiana. Desde 1972 y hasta 1999 fue profesora en la Universidad de Stanford, año en el que decidió jubilarse. A lo largo de su vida ha realizado trabajo de campo en la Andalucía rural y en Chiapas, lugares a los que ha vuelto de forma repetida. Sus áreas de investigación preferente son la antropología jurídica, la antropología feminista, matrimonio y familia, y cambio social. En su trayectoria destaca haber promovido la creación de un corpus teórico para la antropología feminista, participando en publicaciones, impartiendo cursos y escribiendo artículos, algunos ya clásicos de la antropología feminista tales como “Politics and gender in simple societies” escrito junto a M.Z. Rosaldo y “Is there a family?” escrito junto a M.Z. Rosaldo y S. Yanagisako

Cuando tres no son multitud. Progenitores, procreadores y proveedores en la conformación de las nuevas técnicas reproductivas

El artículo destaca el efecto distorsionador que las nuevas técnicas reproductivas y, sobre todo, el recurso a donantes ajenos al proyecto parental, están teniendo en el modelo procreativo y en las concepciones de maternidad, paternidad y familia. Se constata la multiplicación de agentes que intervienen en el proceso reproductivo así como la diversidad de nuevas situaciones a las que la puesta en relación de estos agentes da lugar. Por último se identifican tres ejes que constituyen debates transversales en los estudios contemporáneos sobre las tecnologías reproductivas desde las ciencias sociales: primero, los criterios de deseabilidad y elegibilidad de los donantes; segundo, las implicaciones del principio del anonimato en la donación en relación a los agentes intervinientes; y, por último, el carácter estratificado y global del mercado reproductivo

Maternidades lesbianas, nuevas formas familiares y derecho a elegir

Este texto es una continuidad del trabajo que expuse en diciembre de 2012 en el Encuentro Interuniversitario "Parentalitat, gènere i salut" organizada por GRAFO/GETP y en el que bajo el título de "Concepciones de la maternidad y la filiación: las parejas lesbianas ante la procreación asistida" hacía un recorrido a través de la evolución de las maternidades lesbianas como objeto de estudio desde su emergencia en la década de los años 80 hasta hoy. En aquel encuentro planteaba que las maternidades lesbianas constituían un caso etnográfico de interés para abordar algunas cuestiones como por ejemplo en qué medida y aspectos las maternidades lesbianas pueden considerarse un modelo emergente, los cambios, continuidades y rupturas (o no) en las concepciones de lo que es la maternidad y ser madre y cuál es el valor otorgado a la conexión biológica y genética en la definición de la parentalidad y el parentesco