Seducción mística

La frontera entre la esfera o dimensión estética y ética de la existencia humana en la perspectiva del filósofo danés Søren Kiekergaard resulta porosa o puede llegar a desaparecer, cuando la actividad del artista sigue un derrotero formativo de orden místico a la manera de los artistas considerados como verdaderos en el pensamiento precolombino mesoamericano. Esto es, cuando el impulso alcanza a anular las disyuntivas “Either/Or” que separan lo estético de lo ético, elevando el espíritu del artista y transfigurando la trascendencia de su lenguaje estético. Este es, precisamente, el núcleo central que se argumenta en este trabajo: busca redimensionar los alcances que puede llegar a tener lo planteado por Kierkegaard como modesta contribución para su ponderación hacia el pasado y el futuro. PALABRAS CLAVE: ética, estética, determinismo, opciones, libertad, necesidad, posibilidad, temporalidad, eternidad. ABSTRACT: The boundary between the aesthetic and ethical spheres or dimensions of human existence, in the perspective of Danish philosopher Søren Kierkegaard is a porous one and can even disappear altogether when the artist’s activity follows a formative path of a mystical nature, as did those who were considered true artists in Pre-Columbian Mesoamerican thought, i.e., when impulse succeeds in overcoming the “Either/Or” dichotomy separating the aesthetic from the ethical, thus elevating the artist’s spirit and transfiguring the transcendence of his aesthetic language. This is precisely the central core argued in this paper, which is intended to resize the scope that can have the points made by Kierkegaard, as a modest contribution to their weighting towards the past and the future. KEYWORDS: ethics, aesthetics, determinism, options, freedom, necessity, possibility, temporality, eternity

En las fronteras de la ciencia: nuevos modelos para antiguos misterios

Este ensayo está escrito en forma de mosaico. Intercala lenguaje sencillo, citas primarias y secundarias dentro de texto, notas a pie de página y epígrafes de pensadores clásicos e investigadores de vanguardia. Se quiere convidar al lector, común o experimentado, a un cierto juego de ironía y ensueño en su reflexión sobre el eje principal de argumentación. El ensayo está dividido en dos partes. La primera busca iniciar al lector en algunas de las preocupaciones centrales del estado del arte de las ciencias de frontera y de filosofía de la ciencia de este final de milenio: los modelos de universo propuestos por científicos de áreas relacionadas con la física y las matemáticas en su afán por dar explicación a cada vez mayores descubrimientos y hallar un nuevo y firme paradigma científico. Estamos convencidos de que el salto entre terraplén y entrañas –al enfrentar estilo llano y contraste sistemático– no resta rigurosidad a la investigación, y sí aligera la densidad del tema, imprimiendo matices y resonancia al logos y su concatenación. Busca quizás vivificar también campo y figura, para recrear ese deleite fructuoso que suele extraerse de una buena lectura de intertexto profundo. Con este ensayo pretendemos, en la segunda parte, demostrar sutilmente un venturoso hallazgo: la vigencia y solidez de las leyes de la naturaleza, a partir de su expresión matemática abstracta (el número phi, número de oro o sección áurea) como base de sustentación, la cual, no obstante haber caído en el olvido o quedar prácticamente enterrada por centurias en los campos de la estética y las artes, nos ha servido como instrumento crítico y planteamiento de soluciones concretas que queremos compartir. Creemos que este modelo puede no sólo llegar a responder a algunos de los interrogantes científicos aludidos, sino también a reorientar su cauce, superando la trabazón de muchos foros de frontera que condiciona la generación de los modelos producidos en este último siglo. Al atisbar hacia todas las moradas en las que convergen el análisis y el sentido común para abordar uno de los temas de mayor trascendencia de nuestro tiempo, quisimos culminar el ensayo ofreciendo cosechas útiles, prácticas y concretas sobre el tema de modelos que pudieran recoger, para su beneficio, no sólo especialistas del campo, sino cualesquier personas, en especial los educadores, encargados de compartir esas cosechas con las presentes y futuras generaciones.This essay is written in the form of a mosaic. It intersperses simple language, primary and secondary quotes within text, footnotes, and epigraphs from classical thinkers and avant-garde researchers. It intends to invite readers, by the casual or experienced, to a certain play of irony and fantasy in their reflection on the main thrust of the argument. The essay is divided into two parts. The first one seeks to introduce the readers to some of the main concerns of frontier science and the philosophy of science at the beginning of this millennium: the universe models proposed by scientists from fields related to physics and mathematics in their eagerness to explain more and more discoveries and to lay out a new, firm scientific paradigm. We are convinced that the leap between "sidellines" and insides -when confronting straightforward style with systematic contrast- does not lessen the rigor of research, and serves to lighten the density of the topic by projecting nuances and resonance onto the logos and its concatenation. It may also serve to vivify field and figure, in order to recreate the fertile delight that generally comes from a good reading of deep intertext. In the second part, we attempt to subtly demonstrate a fortunate discovery: the validity and solidity of the laws of nature, upheld on the basis of their abstract mathematical expression (the number "phi", the golden number or golden section), which despite having faded into oblivion, buried under centuries of disuse in the fields of aesthetics and art, has proved to be useful as a critical instrument and a template for concrete solutions that we wish to share. We believe that this model may serve not only to answer some of the scientific issues that we have referred to, but also to redirect the discussion itself, and break the logjam of many frontier forums that place conditions on the application of the models produced over the last century. Having glimpsed those realms where analysis and common sense come together for addressing one of the most salient issues of our time, we chose to close the essay by offering practical, concrete findings on the topic of models, which not only specialists in the field may find useful, but also any reader, especially educators, who are charged with sharing these findings with the present and future generations

Mediation Effect of Lean: A Bidirectional Synergetic Relationship with SCM for Higher Operational Performance

Competitive plants focus their efforts on reducing manufacturing costs and waste along their production chains. Hence, manufacturing programs with important practices and methodologies such as lean, JIT, TPM, and Kaizen have been embraced. However, an empirical investigation of simultaneous use of several manufacturing programs representing multiple facets of lean is lacking in the literature. Various studies have found that some supply chain management practices are bi-directionally related to lean, but its holistic measurement in relation to supply chain management is still lacking. Thus, this paper provides an evidence of mediation effect of lean from high performance manufacturing (HPM) project perspective in relation to supply chain management

THE SEARCH FOR GENUINE SELF IN THE CARIBBEAN CULTURAL HORIZON AND MESOAMERICAN CIVILIZATION

De maneira geral, os povos que dão forma ao México e à América Central são imaginativos e profundamente místicos. Estudar a fundo o caminho dos artistas pré-colombianos que habitavam esses territórios faz muito sentido hoje em dia, não só porque nos permite esclarecer algumas das vertentes mais  antigas  do  referidos   componentes, mas também porque sua compreensão pertinente supõe um desafio epistêmico complexo que demanda esquemas flexíveis bem assentados, o concurso de diversas disciplinas e uma abordagem holística sui generis dos fenômenos históricos. Naquela civilização, o caminho do artista genuíno era um processo penoso, longo e com características iniciáticas. O indivíduo passava por múltiplos umbrais/degraus antes de metamorfosear-se em artista verdadeiro. Aquele que dialogava com Deus e com seu  próprio  coração  até  converter-se  em  mago, em xamã, um ser  com  poder  suficiente  para  transmutar  a  palavra ou a matéria. Este legado complementa de modo inegável a riqueza cultural do universo caribenho, cujo passado remoto recebeu não só    a influência e as contribuições de grupos nômades como os tainos e   os caribes, ou as migrações de navegantes e guerreiros provenientes do sudoeste (margens do rio Orinoco), mas também do estabelecimento de portos e cidades insulares y continentais ao longo do poente caribenho (principalmente no México, Belize, Guatemala e Honduras), que fomentaram a navegação, o comércio e o contato humano desde antes da era cristã. Lugares cuja pulsão, presença e grandiosidade artística se explicam precisamente por esses fundamentos místico- estéticos. Uma profusão e diversidade de objetos culturais e vestígios arquitetônicos esplêndidos (entre outros Tulum, Xel-Há, Cozumel, Isla Mujeres,   Xcaret,  Xcalak,  Cerros,  Laguna  de  On, Ka’k’Naab, Naj, Tunich, Alta Verapaz, Quiriguá, Copán), comprovam esta outra linhagem do passado remoto do Caribe, que liga seus nutrientes com duas culturas impregnadas por aquele patrimônio estético, os maias e os nahuas. Uma dimensão que nos permite entrever ao mesmo tempo o peso e a importância que poderia chegar a representar o Caribe para a própria civilização originária da Mesoamérica. Palavras-chave: Misticismo. Verdadero Artista. Proceso iniciático. Transformación spiritual. Flor y canto Resumen En general, los pueblos que conforman a México y a Centroamérica son imaginativos y profundamente místicos. Estudiar a fondo el camino de los artistas precolombinos que habitaban su territorio resulta significativo hoy día no sólo porque nos permite esclarecer algunas   de las vertientes más antiguas de dichos componentes, sino porque    su comprensión pertinente, entraña un reto epistémico complejo que demanda esquemas flexibles bien cimentados, el concurso de diversas disciplinas y un acercamiento holístico sui generis a fenómenos históricos. El camino del artista genuino era entonces un proceso arduo, largo y de tintes iniciáticos. Atravesaba umbrales/peldaños múltiples antes de metamorfosearse en artista verdadero. Aquél que dialogaba con Dios y con su propio corazón hasta convertirse en mago, en chamán, en un ser con suficiente poder para transmutar la palabra o la materia. Este legado resulta innegable para complementar la riqueza cultural del universo caribeño, cuyo pasado remoto recibió no sólo el influjo    y las aportaciones de grupos móviles como los taínes, los caribes o  las migraciones de navegantes y guerreros provenientes del sudeste (esto es, de las márgenes del río Orinoco), sino del establecimiento de puertos y ciudades insulares y continentales a todo lo largo del poniente caribeño (principalmente de México, Belice, Guatemala y Honduras), que fomentaron la navegación, el comercio y el contacto humano desde antes de la era cristiana. Sitios, cuya pulsión, presencia y grandeza artística se explican precisamente por esa cimentación místico- estética. Una profusión y diversidad de objetos culturales y vestigios arquitectónicos espléndidos (entre otros, Tulum, Xel-Há, Cozumel, Isla Mujeres,  Xcaret, Xcalak, Cerros, Laguna de On,  Ka’k’Naab,  Naj, Tunich, Alta Verapaz, Quiriguá, Copán), que comprueba la otra raigambre del pasado remoto del Caribe al ligar sus nutrientes con dos de las culturas que abrevan de esa herencia estética, los mayas y los nahuas. Una dimensión que nos permite entrever a su vez el peso y la importancia que podría llegar a representar el Caribe para la propia civilización originaria de Mesoamérica. Palabras claves: Misticismo. Verdadero artista. Proceso iniciático. Transformación spiritual. Flor y canto Abstract In general, Mexican and Central American peoples are deeply mystical. To study in depth the path of its pre-Columbian artists is significant not only because it allows us to clarify some of the earliest underpinnings of such mysticism, but because it demands also an epistemological complex challenge requiring flexible schemes firmly established, the meeting of various disciplines and an holistic special approach to historical phenomena. The way of the true artist was then a hard and long process, with dyes of an initiatic process. He ought to walk an extended distance in order to developing into an exceptional being that combined awareness of the Master, the world, nature and knowledge itself.  Someone, who deals with and learn to discuss the legacy of   the past, of his congeners and of things. Someone who goes through many thresholds / steps before metamorphosing into a genuine artist. One, capable of dialoguing with God and his own heart to become a magician, a shaman, a being powerful enough to transmute the word  or matter. This legacy is undeniable to complement the Caribbean’s cultural wealth, whose distant past received not only the influence   and contributions of mobile groups such as Taínes, the Caribes and  the movement of navigators and warriors from the southeast (that is, from Orinoco’s riverbank), but the establishment of ports and insular and mainland cities throughout the Caribbean West (mainly Mexico, Belize, Guatemala and Honduras), which allowed navigation, trade and human contact before the Christian era. Sites, whose drive and artistic greatness is explained precisely for such mystical-aesthetic foundation. A profusion and diversity of cultural objects and splendid architectural remains (among others, Tulum, Xel-Há, Cozumel, Isla Mujeres, Xcaret, Xcalak, Hills, Laguna de On, Ka’k’Naab, Naj Tunich, Alta Verapaz, Quirigua or Copan), which show the other root of the Caribbean distant past which links their nutrients to two cultures that drink from this aesthetic heritage: the Mayan and Nahuatl. A dimension that allows  us to glimpse the weight and importance that could eventually have the Caribbean itself for the Mesoamerican native civilization. Keywords: Mysticism. True artist. Rite of passage. Spiritual transformation. Flower and son

Aboriginal Cultures and Technocratic Culture: Two Ways of Relating to Reality

Threatened aboriginal cultures provide valuable criteria for fruitful criticism of the dominant Western cultural paradigm and perceptual model, which many take for granted as the inevitable path for humankind to follow. However, this Western model has proven itself to be imprecise and limiting. It obscures fundamental aspects of human nature, such as the mythical, religious dimension, and communication with the Cosmos. Modern technology, high-speed communication and mass media affect our ability to perceive reality and respond to it. Non-Western worldviews could help us to regain meaningful communication with Nature and to learn new ways of perceiving our world

Diseño y simulación de una antena en frecuencia de microondas para la proyección de un radioenlace entre la Universidad Católica de Colombia y la Universidad de los Andes

Investigación TecnológicaEn este trabajo de grado se presenta el diseño, simulación y fabricación de una antena Yagi-Uda, en frecuencia de 5.8 GHz para la proyección de un enlace punto a punto entre la Universidad Católica de Colombia y la Universidad de los Andes.Para ello se llevaron a cabo los siguientes pasos: Inicialmente se realizó un estudio cartográfico, en donde se determinaron las potenciales ubicaciones de las antenas, determinando así una distancia aproximada del radioenlace. Posteriormente se determinó la frecuencia de trabajo, basados en recomendaciones nacionales e internacionales, para radioenlaces punto a punto. Basados en diseños propuestos en la literatura, se realizaron varios modelos de antena para luego ser simulados en la herramienta Ansys HFSS®. A partir de estos modelos, se proponen y realizan ciertas mejoras, revisando la viabilidad de los nuevos diseños simulados, seleccionando el mejor modelo. Después se realizó la construcción de dos antenas basados en las medidas obtenidas del anterior paso, realizando las respectivas mediciones para verificar el correcto funcionamiento de la antena. Finalmente con todos los valores de la antena construida, se termina de realizar el estudio del radioenlace.DESCRIPCIÓN METODOLOGÍA PALABRAS CLAVES CONCLUSIONES BIBLIOGRAFÍA ANEXOSPregradoIngeniero Electrónic

PLANIFICACIÓN DE LOS DESTINOS TURÍSTICOS: UN DESAFÍO PENDIENTE PARA LA GESTIÓN MUNICIPAL EN CHILE

Tourism management is a topic of growing interest at the local level. In Chile, 108 new offices, departments, or directorates responsible for tourism were created within municipalities between 2010 and 2020. This article analyzes this development, addressing the following questions: Do touristic destinations in Chile have tourism development plans that guide the management of municipal authorities? What degree of progress in the implementation of their plans of action have these municipalities registered? The objective is to contribute to reflection on the scenario within which the country's touristic municipalities are currently operating. This is a key issue at a time when the COVID-19 pandemic has stimulated international debate about the new conditions that tourist destinations must meet to accommodate visitor demand once borders reopen and confidence in travel recovers.La gestión del turismo es un tema de creciente interés a nivel local. En Chile, entre 2010 y 2020 se crearon 108 nuevas oficinas, departamentos o direcciones responsables de turismo en municipalidades. El presente artículo analiza este desarrollo, abordando las siguientes preguntas: ¿se cuenta en los destinos turísticos de Chile con planes de desarrollo turístico que orienten la gestión de las autoridades municipales? ¿Qué grado de avance registran estas comunas en la ejecución de sus planes de acción? El objetivo es contribuir a la reflexión sobre el escenario en que actualmente se desenvuelven las municipalidades turísticas del país. Este es un tema clave en un momento en que la pandemia de COVID-19 ha estimulado el debate internacional acerca de las nuevas condiciones que deberán cumplir los destinos turísticos para acoger la demanda de visitantes una vez que se reabran las fronteras y se recupere la confianza en viajar

Estudio del ataque de Gretchena Garai Miller en Nogal (Juglans Neotropica Diels) en plantación sola y asociada con cuatro especies forestales en dos sitios

La investigación titulada “Estudio del ataque de Gretchena garai Miller en nogal (Juglans neotropica Diels) en plantación sola y asociada con cuatro especies forestales en dos sitios”, se realizó en la Provincia de Imbabura, Cantón Cotacachi Parroquia Peñaherrera, Localidad Colegio Agropecuario José Peralta, que presenta las siguientes características edafoclimáticas: El suelo es franco arenoso con un pH neutro de 7.3; la precipitación anual es de 1 850 mm; una temperatura promedio de 17,6 ° C y una altitud de 1 750 m.s.n.m. La zona de vida de acuerdo a la clasificación de Holdrige, corresponde a Bosque húmedo Pre- Montano, para el sitio 1 El sitio 2 también en la Provincia de Imbabura, Cantón Atuntaqui, Parroquia Chaltura, Localidad Granja Experimental la Pradera, que presenta las siguientes características edafoclimáticas: El suelo es franco arenoso con un pH neutro; la precipitación anual de 582.2 mm, una temperatura promedio de 17,1 ° C y una altitud de 2 375 m.s.n.m. Cuya información determina que la zona de vida de acuerdo a la clasificación de Holdrige, corresponde a Bosque seco montano bajo. Los objetivos específicos de la investigación fueron los siguientes: • Determinar la especie o especies forestales más adecuadas para una plantación mixta con nogal (Juglans Neotropica Diels). • Evaluar el grado de ataque del lepidóptero dentro de la plantación • Comparar los dos sitios de investigación y así observar en cual sitio, el lepidóptero presenta mayor daño. • Establecer el análisis de costos en los dos sitios de la plantación mixta de nogal. El diseño que se aplicó fue Irrestricto al Azar (D.I.A) con 5 tratamientos y 5 repeticiones. Los tratamientos con sus respectivas codificaciones fueron: 1. T1 = Nogal + Leucaena (N+L) 2. T2 = Nogal + Cholán (N+Ch) 3. T3 = Nogal + Guarango (N+G) 4. T4 = Nogal + Molle (N+M) 5. T5 = Nogal (N) Resultados obtenidos en el período investigación: El IMA en diámetro basal y altura total durante los 24 meses en Juglar Neotropica Diels se presenta en el siguiente cuadro. Tratamientos Sitio 1 Sitio 2 Diámetro basal (cm) Altura total (m) Diámetro basal (cm) Altura total (m) T1=(N+L) 0.47 0.22 0.4 0.43 T2=(N+Ch) 0.88 0.24 0.5 0.40 T3=(N+G) 0.6 0.23 0.46 0.38 T4=(N+M) 0.82 0.21 0.44 0.33 T5=(N) 0.67 0.22 0.49 0.36 El tratamiento que mayor crecimiento alcanzó en el sitio 1 para las variables diámetro basal y altura total fue el T2 (Nogal +Cholan) y para el sitio 2 el mayor crecimiento se obtuvo en el T5 (Nogal) y T3 (Nogal+Guarango). Análisis de sitios para determinar el ataque del Gretchena garai Miller La mayor incidencia de ataque presenta el sitio 1 Peñaherrera con el 92.90 % debido a las elevadas precipitaciones, con una media de 217.06 mm y una temperatura de 18.5 ºC y una humedad relativa del 91%. El sitio 2 Chaltura presenta un 7.10 % de infestación, posiblemente por bajas precipitaciones con una media de 66.96 mm y una temperatura de 17.66 ºC y una humedad relativa 71%.. Cabe destacar que los meses de mayor incidencia para los dos sitios fueron los meses de marzo, abril y mayo, debido a las elevadas precipitaciones que presentaban las zonas. Análisis de costos por sitio. Para determinar el análisis de costos durante los 12 meses de investigación, se consideró todos los rubros, como logística y mano de obra para los dos sitios. Los costos de mantenimiento para el sitio 1 es de $2 500/ha y para el sitio 2 es de$ 900/ha, es decir que el sitio1 es más elevado por la distancia y la mano de obra que se utilizó durante la investigación

Entre integración y exclusión en el aula. Un estudio de caso comparado

This research seeks to explain the reasons why different results were obtained in the levels of student learning and perception of a subject called Intercultural Dialogue with Mexico, taught by one teacher to two different groups of students of a private higher education institution, located in Jalisco, Mexico, during school cycles: autumn 2015 and spring 2016. The study guide, the processes of evaluation of teaching performance and some representative evidences of the learning achieved by each group are analyzed comparatively, detecting as the unique element of significant differentiation an equivalent relationship between members of the first group and their lecturer in comparison to the excluding behavior of the second group.Esta investigación busca explicar las razones por las cuales se obtuvieron resultados dispares en los niveles de aprendizaje y percepción estudiantil de una materia denominada Diálogo intercultural con México, impartida por un mismo profesor a dos grupos distintos de alumnos de una institución educativa privada de nivel superior, localizada en Jalisco, México durante ciclos escolares subsecuentes: otoño de 2015 y primavera de 2016. Se analiza la guía de estudio, los procesos de evaluación del desempeño docente y algunas evidencias representativas del aprendizaje logrado por cada grupo, detectándose como único elemento de diferenciación significativo la relación igualitaria entre integrantes del primer grupo y su profesor frente al comportamiento excluyente del segundo

Quetzalcóatl, hombre-dios. breve estudio comparativo a través de la obra de Søren Kierkegaard

In the last stage of his life of Danish thinker Søren Kierkegaard, he persisted in reviewing the trajectory of his steps and interpreting his existence as linked and directed towards God. A turn that led to the deepening of multiple meanings that can be teased from his work entitled Exercising Christianity. This encouraged this paper to try to transcend the confines of such a cultural context and undertake a comparative journey towards different systemic landscapes, such as that of the Mesoamerican civilization.En la última etapa de la vida del pensador danés Søren Kierkegaard, éste perseveró en revisar la trayectoria de sus pasos e interpretar su existencia como ligada y dirigida hacia Dios. Giro que llevó a la profundización en los significados múltiples que pueden llegar a desprenderse de su obra Ejercitación del cristianismo, la cual animó a que en este artículo se trascendieran los confines de su propio contexto cultural, a través de un viaje comparativo por parajes sistémicos distintos, como el de la civilización Mesoamericana