18 research outputs found

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    Obra ressenyada: Jean-Louis GUEREÑA (ed.), La sexualidad en la España contemporánea (1800-1950). Cádiz : Servicio de Publicaciones de la Universidad de Cádiz, 2011

    Vergonha e orgulho: literatura e cultura LGTB em Espanha e na América Latina

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    This dossier offers a critical reflection on the shame/pride dichotomy as an articulating axis of the LGBT world before and after the liberation movements of the 1970s. In the set of articles, the aim is to demonstrate that this dichotomy is in fact reductive since both everyday experiences and literary, audiovisual and film productions produced in Spain and Latin America throughout the twentieth and twenty-first centuries show that pride and shame are tensioned in a complex way: neither pride triumphs in an absolute way from the "liberation", nor shame is the paradigmatic experience of the previous period. The articles explore, in very diverse discourses –novels, newspapers, poetry, visual arts, documentaries, theatrical productions– how pride and shame constituted the subjectivities –and artistic manifestations– of dissident creators both in contexts that were mostly hostile to sex-gender diversity and in others that were progressively more tolerant.Este dossier propone una reflexión crítica acerca de la dicotomía vergüenza/orgullo como eje articulador del universo LGTB antes y después de los movimientos de liberación de los 70. En el conjunto de artículos, se pretende demostrar que esa dicotomía es, en realidad, reductora, pues tanto las vivencias cotidianas como las producciones literarias, audiovisuales y cinematográficas producidas en España y Latinoamérica a lo largo de los siglos XX y XXI demuestran que el orgullo y la vergüenza se tensionan de manera compleja: ni el orgullo triunfa de manera absoluta a partir de la “liberación” de la década de 1970, ni la vergüenza es la experiencia paradigmática del periodo previo. Los artículos exploran, en discursos muy diversos –novelas, diarios, poesía, artes plásticas, documentales, puestas teatrales– cómo el orgullo y la vergüenza constituyeron las subjetividades –y las manifestaciones artísticas– de creadores disidentes tanto en contextos mayormente hostiles a la diversidad sexogenérica, como en otros progresivamente más tolerantes.Este dossier propõe uma reflexão crítica sobre a dicotomia vergonha/orgulho como eixo articulador do universo LGBT antes e depois dos movimentos libertários da década de 1970. Tem por objetivo demostrar que esta dicotomia é redutora, uma vez que tanto as experiências quotidianas como as produções literárias, audiovisuais e cinematográficas produzidas em Espanha e na América Latina ao longo dos séculos XX e XXI demonstram que o orgulho e a vergonha estão em tensão complexa: nem o orgulho triunfa absolutamente após a "libertação", nem a vergonha é a experiência paradigmática do período anterior. Os artigos exploram, em discursos muito diversos –romances, jornais, poesia, artes plásticas, documentários, peças de teatro– a forma como o orgulho e a vergonha constituíram as subjectividades –e as manifestações artísticas– de criadores dissidentes, tanto em contextos largamente hostis à diversidade de género como noutros progressivamente mais tolerantes

    El deseo homosexual, Guy Hocquenghem

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    [Reseña de Libro] Homoheregías fílmicas: cine homosexual subversivo en España en los años 70 y 80

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    Obra ressenyada: Jean-Louis GUEREÑA (ed.), La sexualidad en la España contemporánea (1800-1950). Cádiz : Servicio de Publicaciones de la Universidad de Cádiz, 2011

    Los homosexuales en Barcelona bajo el franquismo. Prostitución, clase social y visibilidad entre 1956 y 1980

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    Based on the files of the Catalonia and Balearic Islands courts pertain­ing to vagrants and social rehabilitation from between 1956 and 1980, I wish to demonstrate that a highly developed gay world existed in Barcelona during the Franco regime. This world, which was confined to the Barrio Chino, was visible, and the gays in it were not persecuted. Indeed, there was even a certain permissiveness. Only “invested” individuals who had some link with crime or prostitution were convicted. Those who could prove that they had hones work had no problem with the law. Therefore, there was a true class-based justice, since only homosexuals from the lower classes were convicted in Bar­celona during the Franco regime. A partir dels arxius de «vagos y maleantes», i de perillositat i rehabilitació social dels jutjats de Catalunya i Balears entre 1956 i 1980, es pretén mostrar que va existir un món homosexual molt desenvolupat a Barcelona durant el franquisme. Aquest món, circumscrit al Barri Xinès, era visible i, a més, els homosexuals no estaven perseguits. Per contra, hi va haver fins i tot certa permissivitat. Només els «invertits» que tenien algun vincle amb la delinqüència o la prostitució estaven condemnats. Aquells que podien justificar una feina digna no tenien problema amb la justícia. Per tant, hi va haver una autèntica justícia de classes, ja que només els homosexuals de les classes populars van ser condemnats a Barcelona durant el franquisme.A partir de los archivos de vagos y maleantes, y de peligrosidad y rehabilitación social de los juzgados de Cataluña y Baleares entre 1956 y 1980, quisiera mostrar que existió un mundo homosexual sumamente desarrollado en Barcelona durante el franquismo. Este mundo, circunscrito al Barrio Chino, era visible y, además, los homosexuales no estaban perseguidos. Por el contrario, hubo incluso cierta permisividad. Solo los «invertidos» que tenían algún vínculo con la delincuencia o la prostitución estaban condenados. Aquellos que podían justificar un trabajo digno no tenían problema con la justicia. Por tanto, hubo una auténtica justicia de clases, ya que solo los homosexuales de las clases populares fueron condenados en Barcelona durante el franquismo

    Les “invertis” sous le franquisme et le problème de la construction de la mémoire gay

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    Mon objectif est d’interroger la construction de la mémoire gay à propos des homosexuels sous le franquisme, c’est-à-dire comment notre mémoire a été façonnée depuis la fin du régime. Cette critique de la construction de la mémoire gay est possible, il me semble, grâce aux archives que j’ai pu consulter. Il s’agit des archives des tribunaux de vagabonds et délinquants et de dangerosité et réhabilitation sociale de Catalogne et des Baléares entre 1945 et 1981 environ. Grâce à ..

    Ressenyes

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    Index de les obres ressenyades: Guy HOCQUENGHEM, El deseo homosexua
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