CRENÇAS AMBIENTAIS ENTRE JOVENS ENGAJADOS EM COLETIVOS SOCIOAMBIENTAIS

As crenças ambientais são construtos importantes para os estudos das relações pessoa-ambiente, visto que as crenças orientam os comportamentos. O objetivo deste trabalho foi analisar as crenças ambientais presentes em jovens engajados em coletivos socioambientais. Os participantes integravam diferentes coletivos socioambientais de três cidades da região metropolitana de Manaus/AM, Brasil. Foram no total 19 jovens, com idades entre 16 e 29 anos, em sua maioria estudantes universitários (de graduação e de pós-graduação). Eles responderam a um questionário com perguntas sobre o seu perfil e uma escala de crenças ambientais. Os resultados mostraram que esses jovens têm crenças predominantemente ecocêntricas, voltadas para a proteção da natureza e que os orientam a ter mais comportamentos de cuidado com o ambiente. O engajamento dos jovens nos coletivos e o contato com outras pessoas interessadas na causa ambiental ajudaram a fortalecer seu comportamento em relação ao cuidado ambiental e a crenças ambientais pessoais ligadas a comportamentos desse tipo.

Educação ambiental e movimentos sociais: espaços paralelos ou compartilhados?

Tem sido cada vez mais constante ficarmos perplexos com a baixa expressividade da consciência das pessoas e as morosas mudanças no comportamento ecológico. Tanto a Educação Ambiental quanto os movimentos sociais, como campos de ação social, se propõem a transformar esse cenário. Entretanto, vemos que, apesar desses propósitos compartilhados, não raro atuam em espaços paralelos. Essa situação requer uma reflexão tanto das perguntas como das respostas a essa problemática. Destacamos dois pontos debatidos em grupo no V EPEA, em 2009, os quais, longe de serem exclusivos, nos auxiliam nessa reflexão tendo a Educação Ambiental e movimentos sociais como espaços de luta socioambiental. O primeiro se refere aos aspectos de atuação da EA e dos MS na busca de respostas fortes, e o segundo é relativo ao papel da academia na aglutinação desses espaços para transcender a pura investigação de perguntas fortes e incluir respostas fortes.Nowadays we are getting more and more amazed by people's low expressivity of consciousness and by how slowly social behavior towards the environment changes. Environmental Education (EE) and social movements (SM) are important paths through which we can transform such reality. However, even considering similar goals within these social action domains, in many cases they work as separate domains. In order to understand this scenario, it is relevant to think not only of what is happening but of what is the nature of such situation. From this perspective, it is necessary to reflect on the kind of questions we are asking and on what kind of answers we are providing when dealing with ecological problems. This paper examines two points, among many others, that were discussed in a group at the V Research Meeting on Environmental Education (EPEA), occurred in 2009. The first point refers to the importance of EE and SM spaces in providing strong questions about people-environment relations. The second point is the discussion about the academic contribution to the creation of effective democratic spaces that goes beyond simple investigation to include strong answers

Percepções sobre turismo, lazer e conservação ambiental: um estudo com moradores do entorno de uma reserva florestal urbana

Neste artigo, discute-se a percepção de moradores sobre uma proposta de turismo e lazer como uma das possibilidades de mitigação dos impactos sobre a Reserva Florestal Adolpho Ducke em Manaus-AM. Nessa pesquisa de abordagem qualitativa, procurou-se por meio de entrevistas semi-estruturadas e observação participante compreender as expectativas e percepções sobre turismo dos moradores do entorno da Reserva. Das entrevistas semi-estruturadas participaram 57 moradores de ambos os sexos, que vivem na localidade a pelo menos 3 anos. Para essas pessoas o Projeto Ponta Verde, proposta feita por alguns pesquisadores à Prefeitura de Manaus, antes de ser uma proposta ambiental é uma possibilidade de desenvolvimento social, de inclusão e valorização dos moradores. Nesse sentido, a área verde da Reserva passa a ter sentido para que seja conservada, pois a mesma representa um aspecto constitutivo de cidadania e não apenas um cenário a ser desfrutado por outros.In this article we discuss a proposal of tourism and recreation as a possibility of mitigating the impacts upon Adolpho Ducke Forest Reserve in Manaus, Amazon. This study of qualitative approach is trying to understand the expectations and perceptions about tourism through semi structured interviews, participative observations and notes on field trip journals. Fifty seven residents participated in the structured interviews. They were men and women who are living in the area for at least three years. For these people, the Ponta Verde Project presented by a group of researcher to the City Hall, besides being an environmental proposal is also a possibility of social development, social inclusion and valorization of the residents. In this sense, the green area of the Reserve would be important to be preserved since it represents not only a place to be enjoyed but mainly an essential space of citizenship

PERCEPÇÕES AMBIENTAIS DE CRIANÇAS QUE VIVEM EM ESPAÇOS DEGRADADOS NA AMAZÔNIA

This study problematizes a reality of degradation of waterways that are bordered by or surround urban spaces. Lagoa da Francesa (LF) in Parintins / AM is one of those spaces, once preserved and now polluted. On its banks, hundreds of people live and intensely make use of this place. This study investigated the environmental awareness by children living in the vicinity of LF. Qualitative research was developed by drawings and the content presented by children. The participants were 120 girls and boys, between 7 and 13 years old. The categories of perceptions on LF that emerged werea) Pollution; b) Flood; c) Trade; d) Transit; e) Living; f) Recreation. Such perceptions reflect feelings of attachment or detachment, possibilities or vulnerabilities that children experience from the world they receive from adults.Resumen Este estudio analiza una realidad de la degradación de los cursos de agua urbanos. En este estudio, el Lagoa da Francesa (LF) en Parintins / AM es un punto culminante geográfica y social, tanto por su pasado conservado como el estado contaminado que se presenta. Los niños viven este lugar o en el entretenimiento o en las dificultades cotidianas. Este estudio cualitativo investigó la conciencia ambiental de los niños acerca de la utilización de la representación gráfica (dibujo) y los argumentos que iluminan hecho sobre él. Los participantes fueron 120 niños y niñas entre 7 y 13 años de edad. Los resultados mostraron cinco categorías de percepción ambiental de LF: a) Contaminación; b) Inundaciones; c) Comercio; d) Tránsito; e) Vivienda; y f) Recreación. Tales percepciones reflejan los sentimientos de apego o desapego, sea de posibilidades o vulnerabilidades que experimentan los niños del mundo que reciben de los adultos

Percepções na Conservação da Fauna Silvestre Amazônica em Risco de Extinção

This work presents the perceptions of the wild fauna of residents of the Amazon communities participating in the conservation programs of the harpy eagle (Harpia harpyja) and tracaja (Podocnemis unifilis). From the systematic observation and semi-structured interviews the research discusses the constitution of perceptions in the conservation of these flagship species, from peculiar socio-historical processes and environmental knowledge in each community. The perceptions about the harpy eagle are based on the intangibility of the bird, which allows them to appreciate its beauty, and sometimes to fear its powerful claws. Conservation is based on the recognition of its wild haughtiness and maintenance of its habitat, even if distant from community life, characterizing an interspecific behavior. The perceptions about the tracajá are constituted in its docility, utility and almost domestic function. Conservation is based on trans-specific behavior, which characterizes it as a “natural” member of the community. For these people, the perception of the conservation of these species is constituted by proximity, knowledge and experiences.Esse trabalho apresenta as percepções da fauna silvestre de moradores das comunidades amazônicas participantes dos programas de conservação do gavião-real (Harpia harpyja) e tracajá (Podocnemis unifilis). A partir da observação sistemática e entrevistas semiestruturadas a pesquisa discute a constituição das percepções na conservação dessas espécies-bandeiras, a partir de processos sociohistóricos e saberes ambientais peculiares em cada comunidade. As percepções sobre o gavião-real se fundamentam na intangibilidade da ave, que os permite ora apreciar sua beleza, e ora temer suas poderosas garras. A conservação se embasa no reconhecimento de sua altivez silvestre e manutenção de seu habitat, mesmo que distante da vida comunitária, caracterizando um comportamento interespecífico. As percepções sobre o tracajá se constituem na sua docilidade, utilidade e função quase doméstica. A conservação se embasa no seu comportamento transespecífico, que o caracteriza como integrante “natural” da comunidade. Para essas pessoas, a percepção da conservação dessas espécies se constitui pela proximidade, conhecimento e experiências

Psicologia Ambiental em contextos urbanos

Coletânea de textos originados no contexto do Grupo de Trabalho em Psicologia Ambiental da Associação Nacional de Pesquisa e Pós-graduação em Psicologia (ANPEPP).Aborda as relações pessoa-ambiente, imprescindível para entendermos os processos psicossociais resultantes das inter-re- lações entre as pessoas e os seus entornos sociais e físicos. Os temas abordados nos capítulos da presente obra abrangem esta temática, e constituem uma contribuição importantíssima para a consolidação e o desenvolvimento da Psicologia Ambiental no Brasil.Não houv

Transformações das Identidades Coletivas em Comunidade no Alto Solimões/AM

This paper presents a study conducted in a rural community of Tabatinga/ AM, where the transformation ofcollective identities of its residents was investigated through qualitative research. Between 2006 and 2011, field trips were done, in which participant observation, semi-structured interviews and genogram were conducted. Relations between the community origin, kinship, leadership, community struggles and transformation of collective identities are presented. These processes are related to the religion of Santa Cruz, their production practices and their cultural territorial origin. It is argued that search for benefits reinforces the union among the locals and that one strategies to gain access to social rights was changing their identity from Amazonian caboco to the indian ethnicities Tikuna and Kokama.Este artigo apresenta estudo realizado em comunidade da zona rural do município de Tabatinga/AM, onde foi investigada a transformação das identidades coletivas de seus moradores por meio de pesquisa qualitativa. Entre 2006 e 2011, foram realizadas viagens a campo nas quais foram utilizadas observação participante, entrevistas semiestruturadas e genograma. A relação entre origem da comunidade, laços de parentesco, lideranças, lutas comunitárias e transformação das identidades coletivas é apresentada. Esses processos estão relacionados à religião da Santa Cruz, às práticas produtivas e à origem culturalterritorial. Discute-se que a busca de benefícios une os moradores e que uma das estratégias de acesso a direitos sociais foi a mudança identitária de caboco amazonense a indígena das etnias Tikuna e Kokama

Ecoethos da Amazônia: interaction and youth playfulness in a simulation game

Ecoethos da Amazônia is a simulation game that explores the symbology of the five elements (Earth, Water, Air, Fire, and Care) by the use of tridimensional models. The set  consisted of a circular space with four stations, each representing one of the four natural elements. The players must solvethe  challengespresented to them in each station. The Water pollution station deals with waste and water supply; the Air station brings questions about greenhouse gas emission, carbon sequestration, and land use; the Earth station presents questions focused on biodiversity, relief, and water resources; the Fire station alternative energy options are explored, always considering the biodiversity, the physical-geographical, the social and the economic characterization of the environment. The  aim of this study was to evaluate players’ experience and understanding of the concepts explored during the activity. The theoretical approach was based on the Gamer User Experience Evaluation and the Bloom Taxonomy. Participated in this study 168 students (6º to9º grades) of public schools. Some pre-established categories were considered for the analysis: opinion about the experience, game layout, difficulties handling parts, feelings triggered, understanding the representation of the parts, playfulness, and potential in changing behavior. Ecoethos da Amazônia was considered a game that teaches, entertains and enables responsible interaction. The game  engages the participant’s attention and the situations presented were challenging buteasy to understand. The results showed that the game experience can promote environmental responsibility while pointing out the potential of the game to raise awareness, inform and reflect on social and environmental issues.Ecoethos da Amazônia is a simulation game that explores the symbology of the five elements (Earth, Water, Air, Fire, and Care) by the use of tridimensional models. The set  consisted of a circular space with four stations, each representing one of the four natural elements. The players must solvethe  challengespresented to them in each station. The Water pollution station deals with waste and water supply; the Air station brings questions about greenhouse gas emission, carbon sequestration, and land use; the Earth station presents questions focused on biodiversity, relief, and water resources; the Fire station alternative energy options are explored, always considering the biodiversity, the physical-geographical, the social and the economic characterization of the environment. The  aim of this study was to evaluate players’ experience and understanding of the concepts explored during the activity. The theoretical approach was based on the Gamer User Experience Evaluation and the Bloom Taxonomy. Participated in this study 168 students (6º to9º grades) of public schools. Some pre-established categories were considered for the analysis: opinion about the experience, game layout, difficulties handling parts, feelings triggered, understanding the representation of the parts, playfulness, and potential in changing behavior. Ecoethos da Amazônia was considered a game that teaches, entertains and enables responsible interaction. The game  engages the participant’s attention and the situations presented were challenging buteasy to understand. The results showed that the game experience can promote environmental responsibility while pointing out the potential of the game to raise awareness, inform and reflect on social and environmental issues

Panorama dos estudos sobre identidade de lugar

Neste artigo apresenta-se o estado da arte da literatura acadêmica acerca da pesquisa empírica denominada identidade de lugar. Fez-se um levantamento de estudos publicados nas seguintes bases de dados: Periódicos CAPES, Scientific Electronic Library Online (SciELO) e ScienceDirect, com a utilização dos descritores: identidade de lugar e place identity. Foram selecionadas 67 publicações que atendem aos critérios de inclusão. Os dados foram submetidos à análise descritiva, análise de correspondência e análise da estrutura de similaridade ou análise dos menores espaços e análise de conteúdo, o que possibilitou uma visão geral acerca das fontes selecionadas. Os temas que sintetizam a análise temática das fontes são: análise teórica e operacionalização do conceito; conceitos confluentes; implicações da identidade de lugar; operacionalização da identidade de lugar e variáveis que promovem implicações na identidade de lugar