Editorial

Nos complace presentaros el primer número de este año de Perifèria, Revista de Investigación y Formación en Antropología. Este nuevo número cuenta con nueve publicaciones sobre antropología con temáticas muy diversas e interesantes y retoma secciones clásicas como la entrevista o los apuntes etnográficos. En la sección habitual de artículos publicamos cuatro textos que, desde diferentes perspectivas y ámbitos, abordan temáticas de rigurosa actualidad. Todos ellos analizan consecuencias a varios niveles de la(s) crisis actuales, fruto del contexto global. En primer lugar, os presentamos un artículo basado en una investigación etnográfica multisituada realizada en el Área Metropolitana de Seúl entre 2019 y 2020 (Romero-Moreno). En segundo lugar, nos adentramos en el terreno de lo audiovisual para analizar de qué modo las pautas de comunicación han variado y modificado las relaciones sociales y qué papel juegan en este escenario el género y la soledad (Pibernat-Vila). A continuación, a partir de un enfoque fenomenológico-hermenéutico, el tercer artículo analiza el impacto que producen las condiciones de encierro carcelario en la salud psicoemocional y social autopercibida (López-Segura). Y finalmente, cerramos la sección con un sugerente artículo sobre los vínculos entre naturaleza y ciudad en un contexto etnográfico muy específico: el arbolado urbano de la ciudad de Buenos Aires (Man). Retomamos la sección de Apuntes Etnográficos con la experiencia documentada de BADA-ROC, una iniciativa de cooperación interciudadana (Vázquez-Atochero y Rabazo-Ortega). Seguimos con la Reimpresión y la Entrevista que en esta ocasión constituyen secciones muy especiales al haber contado con la colaboración inestimable de Luis Díaz Viana. La reimpresión que publicamos de este autor constituye un verdadero tesoro. Tesoro que enlazamos con la entrevista donde podemos profundizar en las reflexiones de Díaz Viana sobre el folklore, la cultura, la etnografía y la literatura en pasado y en presente (Cedeño-Pérez y Rodríguez-Olay). Finalmente, os recomendamos dos obras magníficas de la mano de dos Reseñas: "Posverdad y ficción. Cómo la distorsión (des)explica el mundo" (Alcalde) y "Femenino singular. Revisiones del canon literario iberoamericano contemporáneo" (Cedeño-Pérez y Piola-Simioli).Ens plau presentar-vos el primer número d'aquest any de Perifèria, Revista de Recerca i Formació en Antropologia. Aquest número nou compta amb nou publicacions sobre antropologia amb temàtiques molt diverses i interessants i reprèn seccions clàssiques com l'entrevista o els apunts etnogràfics.A la secció habitual d'articles publiquem quatre textos que, des de diferents perspectives i àmbits, aborden temàtiques de rigorosa actualitat. Tots ells analitzen conseqüències a diversos nivells de les crisis actuals, fruit del context global. En primer lloc, us presentem un article basat en una investigació etnogràfica multisituada realitzada a l'Àrea Metropolitana de Seül entre 2019 i 2020 (Romero-Moreno). En segon lloc, ens endinsem en el terreny de l'audiovisual per analitzar com les pautes de comunicació han variat i modificat les relacions socials i quin paper juguen en aquest escenari el gènere i la solitud (Pibernat-Vila). A continuació, a partir d'un enfocament fenomenològic-hermenèutic, el tercer article analitza l'impacte que produeixen les condicions de tancament carcerari en la salut psicoemocional i social autopercebuda (López-Segura). I finalment, tanquem la secció amb un suggeridor article sobre els vincles entre naturalesa i ciutat en un context etnogràfic molt específic: l'arbrat urbà de la ciutat de Buenos Aires (Man). Reprenem la secció d'Apunts Etnogràfics amb l'experiència documentada de BADA-ROC, una iniciativa de cooperació interciutadana (Vázquez-Atochero i Rabazo-Ortega). Seguim amb la Reimpressió i l'Entrevista que en aquesta ocasió constitueixen seccions molt especials en haver comptat amb la col·laboració inestimable de Luis Díaz Viana. La reimpressió que publiquem d‟aquest autor constitueix un veritable tresor. Tresor que enllacem amb l'entrevista on podem aprofundir les reflexions de Díaz Viana sobre el folklore, la cultura, l'etnografia i la literatura en passat i en present (Cedeño-Pérez i Rodríguez-Olay). Finalment, us recomanem dues obres magnífiques de la mà de dues Ressenyes: "Posveritat i ficció. Com la distorsió (des)explica el món" (Alcalde) i "Femení singular. Revisions del cànon literari iberoamericà contemporani" (Cedeño-Pérez i Piola-Simioli).We are pleased to present you this year's first issue of Perifèria, Anthropology Research and Training Magazine. This new number has nine publications on anthropology with very diverse and interesting themes and takes up classic sections such as the interview or the ethnographic notes.In the usual section of articles we publish four texts that, from different perspectives and fields, address topics of rigorous current affairs. All of them analyze consequences at various levels of the current crisis(s), the result of the global context. First, we present an article based on a multi-sited ethnographic research carried out in the Seoul Metropolitan Area between 2019 and 2020 (Romero-Moreno). Secondly, we delve into the field of the audiovisual to analyze how communication patterns have varied and modified social relationships and what role gender and loneliness play in this scenario (Pibernat-Vila). Next, from a phenomenological-hermeneutic approach, the third article analyzes the impact produced by the conditions of prison confinement on self-perceived psycho-emotional and social health (López-Segura). And finally, we close the section with a suggestive article on the links between nature and the city in a very specific ethnographic context: the urban trees of the city of Buenos Aires (Man). We return to the Ethnographic Notes section with the documented experience of BADA-ROC, an inter-citizen cooperation initiative (Vázquez-Atochero and Rabazo-Ortega). We continue with the Reprint and the Interview, which on this occasion constitute very special sections, having had the invaluable collaboration of Luis Díaz Viana. The reprint that we publish of this author constitutes a true treasure. Treasure that we link with the interview where we can delve into Díaz Viana's reflections on folklore, culture, ethnography and literature in the past and present (Cedeño-Pérez and Rodríguez-Olay). Finally, we recommend two magnificent works by the hand of two Reviews: "Post-truth and fiction. How distortion (un)explains the world" (Alcalde) and "Singular Feminine. Revisions of the contemporary Ibero-American literary canon" (Cedeño-Pérez and Piola-Simioli).Temos o prazer de apresentar a você a primeira edição deste ano da Perifèria, Revista de Pesquisa e Treinamento em Antropologia. Este novo número conta com nove publicações sobre antropologia com temáticas muito diversas e interessantes e retoma secções clássicas como a entrevista ou as notas etnográficas.Na secção habitual de artigos publicamos quatro textos que, sob diferentes perspetivas e campos, abordam temas rigorosamente atuais. Todos analisam as consequências em vários níveis da(s) crise(s) atual(is), fruto do contexto global. Primeiramente, apresentamos um artigo baseado em uma pesquisa etnográfica multissituada realizada na Área Metropolitana de Seul entre 2019 e 2020 (Romero-Moreno). Em segundo lugar, mergulhamos no campo do audiovisual para analisar como os padrões de comunicação têm variado e modificado as relações sociais e qual o papel do gênero e da solidão nesse cenário (Pibernat-Vila). Em seguida, a partir de uma abordagem fenomenológico-hermenêutica, o terceiro artigo analisa o impacto produzido pelas condições de reclusão na autopercepção da saúde psicoemocional e social (López-Segura). E, finalmente, fechamos a seção com um sugestivo artigo sobre as ligações entre natureza e cidade em um contexto etnográfico muito específico: as árvores urbanas da cidade de Buenos Aires (Homem). Voltamos à seção de Notas Etnográficas com a experiência documentada do BADA-ROC, uma iniciativa de cooperação intercidadã (Vázquez-Atochero e Rabazo-Ortega). Continuamos com a Reimpressão e a Entrevista, que nesta ocasião constituem seções muito especiais, contando com a inestimável colaboração de Luis Díaz Viana. A reimpressão que publicamos deste autor constitui um verdadeiro tesouro. Tesouro que vinculamos com a entrevista onde podemos aprofundar as reflexões de Díaz Viana sobre folclore, cultura, etnografia e literatura no passado e no presente (Cedeño-Pérez e Rodríguez-Olay). Por fim, recomendamos duas magníficas obras da mão de duas Resenhas: "Pós-verdade e ficção. Como a distorção (des)explica o mundo" (Alcalde) e "Singular Feminine. Revisões do cânone literário ibero-americano contemporâneo" (Cedeño-Pérez e Piola-Simioli)

Editorial

Nos complace presentaros el segundo número del año de Perifèria, Revista de Investigación y Formación en Antropología. En esta ocasión contamos con doce nuevas publicaciones y una amplia variedad de géneros. En la sección habitual de Artículos publicamos cuatro textos sobre antropología con temáticas muy diversas e interesantes ubicadas en el primer caso en el contexto de Cataluña y España, y el resto en el contexto latinoamericano. Contamos con la sección especial de Patrimonio Cultural de la mano del alumnado del seminario de "Teorías e investigaciones avanzadas" del grado de Antropología Social y Cultural de la UAB impartido por la profesora Isabel Graupera. En la sección de Entrevista investigamos las relaciones entre sociedad y agua en el Desierto de Atacama con Manuel Prieto, un experto internacional en la temática. En la sección habitual de Reseñas os presentamos la Reseña de "Una noche de espanto. Los otomíes en la obscuridad", "Memórias da plantação" y la Reseña de "No es negociable: Desperdicio alimentario y relaciones de poder en la cadena agroalimentaria". Acabamos con una noticia en la sección de Grupos de Investigación que, siguiendo la línea de la sección especial sobre patrimonio, nos presenta la XIPE (la Xarxa d'Interès sobre Patrimoni Etnològic). Esperamos que disfrutéis mucho de todas y cada una de las lecturas. ¡Salud y Antropología!Ens plau presentar-vos el segon número de l'any de Perifèria, Revista de Recerca i Formació en Antropologia. En aquesta ocasió comptem amb dotze noves publicacions i una àmplia varietat de gèneres. A la secció habitual d'Articles publiquem quatre textos sobre antropologia amb temàtiques molt diverses i interessants ubicades en el primer cas en el context de Catalunya i Espanya, i la resta en el context llatinoamericà. Comptem amb la secció especial de Patrimoni Cultural de la mà de l'alumnat del seminari de Teories i Recerques Avançades del grau d'Antropologia Social i Cultural de la UAB impartit per la professora Isabel Graupera. A la secció d'Entrevista investiguem les relacions entre societat i aigua al Desert d'Atacama amb Manuel Prieto, un expert internacional en la temàtica. A la secció habitual de Ressenyes us presentem la Ressenya de "Una noche de espanto. Els otomíes en l'obscuridad", "Memòries dóna plantação" i la Ressenya de "No és negociable: Rebuig alimentari i relacions de poder en la cadena agroalimentaria". Acabem amb una notícia a la secció de Grups de Recerca que, seguint la línia de la secció especial sobre patrimoni, ens presenta la XIPE (Xarxa d'Interès sobre Patrimoni Etnològic). Esperem que gaudiu molt de totes i cadascuna de les lectures. Salut i Antropologia!We are pleased to present you the second issue of the year of Perifèria, Anthropology Research and Training Magazine. On this occasion we have twelve new publications and a wide variety of genres. In the usual section of Articles we publish four texts on anthropology with very diverse and interesting themes located in the first case in the context of Catalonia and Spain, and the rest in the Latin American context. We have a special section on Cultural Heritage by the students of the seminar on "Theories and advanced research" of the degree in Social and Cultural Anthropology at the UAB taught by Professor Isabel Graupera. In the Interview section, we investigate the relationships between society and water in the Atacama Desert with Manuel Prieto, an international expert on the subject. In the usual section of Reviews we present you the Review of "A night of fright. The Otomi in the dark", "Memórias da plantação" and the Review of "It is not negotiable: Food waste and power relations in the agri-food chain". We end with a piece of news in the Research Groups section that, following the line of the special section on heritage, is presented by the XIPE (la Xarxa d'Interès sobre Patrimoni Etnològic). We hope you enjoy each and every one of the readings. Health and Anthropology!Nous avons le plaisir de vous présenter le deuxième numéro de l'année de Perifèria, revue de recherche et de formation en anthropologie. A cette occasion, nous avons douze nouvelles publications et une grande variété de genres. Dans la section habituelle des articles, nous publions quatre textes sur l'anthropologie avec des thèmes très divers et intéressants situés dans le premier cas dans le contexte de la Catalogne et de l'Espagne, et le reste dans le contexte latino-américain. Nous avons une section spéciale sur le patrimoine culturel par les étudiants du séminaire sur "Théories et recherche avancée" du diplôme en anthropologie sociale et culturelle de l'UAB enseigné par le professeur Isabel Graupera. Dans la section Interview, nous étudions les relations entre la société et l'eau dans le désert d'Atacama avec Manuel Prieto, un expert international sur le sujet. Dans la section habituelle des critiques, nous vous présentons la critique de «Une nuit d'effroi. Les Otomi dans le noir », « Memórias da plantação » et la Revue de « Ce n'est pas négociable : Gaspillage alimentaire et relations de pouvoir dans la chaîne agroalimentaire ». Nous terminons avec une nouvelle dans la section Groupes de recherche qui, dans la lignée de la section spéciale sur le patrimoine, est présentée par la XIPE (la Xarxa d'Interès sobre Patrimoni Etnològic). Nous espérons que vous apprécierez chacune de ces lectures. Santé et Anthropologie !Temos o prazer de apresentar o segundo número do ano da Periferia, Revista de Pesquisa e Formação em Antropologia. Nesta ocasião, temos doze novas publicações e uma grande variedade de gêneros. Na seção habitual de Artigos publicamos quatro textos sobre antropologia com temas muito diversos e interessantes localizados no primeiro caso no contexto da Catalunha e Espanha, e os demais no contexto latino-americano. Temos uma secção especial sobre Património Cultural pelos alunos do seminário "Teorias e investigação avançada" da licenciatura em Antropologia Social e Cultural da UAB ministrado pela Professora Isabel Graupera. Na seção Entrevista, investigamos as relações entre a sociedade e a água no Deserto do Atacama com Manuel Prieto, especialista internacional no assunto. Na habitual secção de Críticas apresentamos-vos a Crítica de "Uma noite de susto. Os Otomi no escuro", "Memórias da plantação" e a Resenha de "Não se negocia: Desperdício de alimentos e relações de poder na cadeia agroalimentar". Terminamos com uma notícia na secção Grupos de Investigação que, seguindo a linha da secção especial sobre património, é apresentada pelo XIPE (la Xarxa d'Interès sobre Patrimoni Etnològic). Esperamos que você goste de cada uma das leituras. Saúde e Antropologia

Mixedness and Intersectionality : The Use of Relief Maps to Understand the Experiences of Multiracial Women of African Descent in Spain

This article analyzes the experiences of multiracial women of African descent in Catalonia, Spain-looking at their identity processes, social relations, experiences of racialization and discrimination, and strategies of resistance-using a novel qualitative research method called "Relief Maps," a very useful tool for the study of social inequalities from an intersectional and multilocational perspective. Relief Maps are a data collection tool and a means of visualizing and analyzing data-providing a graphical representation of interviewee narratives that discuss processes of social inclusion and exclusion. The maps represent three dimensions of experience: (1) psychological (indicating the respondent's level of discomfort or well-being); (2) geographical (including at least five physical or experiential locations: e.g., home, street, work, school); and (3) social (examining seven social variables or aspects of identity: i.e., gender, ethnicity/skin color, age, sexual orientation, social class, physical appearance, and religion). In this way, the maps show where greater or lesser well-being or discomfort is experienced by the respondent based on each aspect of identity, thus indicating personal places of oppression, places of controversial intersections, neutral places, and places of relief. We argue that this supplementary investigative technique is highly relevant to research in the social sciences, particularly in the field of mixed-race, critical race, and ethnic studies, as it provides an intersectional, reflective, nuanced, and contextual lens for understanding complex social phenomena, leading to information of greater analytical strength

Antropología con ojos freelance : entrevista a William A. Christian

En esta ocasión el Projecte Entrevistes ha entrevistado a un antropólogo freelance nacido en los EUA pero afincado en España después de descubrir el país haciendo el Camino de Santiago: Bill Christian. Movido por una curiosidad natural por las personas y por un interés en el papel que la religión ocupa en sus vidas, Christian es una referencia imprescindible en el estudio de la religiosidad en España. Combinando la etnografía con el uso de la documentación de archivo, ha desarrollado una antropología histórica que ha transmitido en universidades como Berkeley, Santa Barbara (California) o la UAB. En esta entrevista (realizada en Barcelona en diciembre de 2012), descubrimos como fue su aproximación y aprendizaje de la antropología, a partir de una experiencia biográfica bastante atípica que le ha convertido en una rara avis dentro del panorama de la antropología española.En aquesta ocasió el Projecte Entrevistes ha entrevistat a un antropòleg freelance nascut als EUA però establert a Espanya després de descobrir el país tot fent el Camí de Santiago: Bill Christian. Mogut per una curiositat natural per les persones i per l'interès en el paper que la religió ocupa en les seves vides, Christian és una referència imprescindible en l'estudi de la religiositat a Espanya. Combinant l'etnografia amb l'ús de la documentació d'arxiu, ha desenvolupat una antropologia històrica que ha transmès a universitats com Berkeley, Santa Barbara (Califòrnia) o la UAB. En aquesta entrevista (realitzada a Barcelona el desembre de 2012), descobrim com fou la seva aproximació i aprenentatge de l'antropologia, a partir d'una experiència biogràfica bastant atípica que l'ha convertit en una rara avis dins el panorama de l'antropologia espanyola

"Tú, como eres negra, harás de lobo". El debate pendiente sobre la cuestión de la raza en España

En este artículo argumentamos que la idea de "raza" constituye un factor fundamental para la atribución de la pertenencia y el tratamiento social diferencial en España. Tras operacionalizar algunos conceptos clave (raza, racismo y racialización), ofrecemos una contextualización histórica y social sobre la construcción de la idea de raza en España, y aportamos datos sociodemográficos sobre la prevalencia del racismo en la sociedad española. En segundo lugar, aportamos información de tipo etnográfico. A través del análisis de narrativas de descendientes de uniones mixtas residentes en España, ejemplificamos hasta qué punto la idea de raza juega un papel central en las experiencias de estigmatización y discriminación de una parte cada vez más importante de la población española.In this article we argue that the idea of 'race' constitutes a fundamental factor for the attribution of membership and differential social treatment in Spain. After operationalizing some key concepts (race, racism and racialization), we offer a historical and social contextualization on the construction of the idea of race in Spain, and we provide sociodemographic data on the prevalence of racism in Spanish society. Second, we provide ethnographic information. Through the analysis of narratives of descendants of mixed unions residing in Spain, we exemplify the extent to which the idea of race plays a central role in the experiences of stigmatization and discrimination of an increasingly important part of the Spanish population

Narratives de dones afrodescendents a Catalunya : Un estudi sobre la mixticitat i les configuracions identitàries des d'una perspectiva interseccional

Aquesta recerca doctoral recull les històries de vida de set dones afrodescendents, filles de parella mixta i residents a Catalunya. A través dels set estudis de cas recollits i analitzats mitjançant el mètode biogràfic, aquesta recerca explora els processos de mixticitat afrodescendent i la seva repercussió en el projecte identitari i socialitzador. S'han analitzat concretament les experiències d'auto-percepció i auto-identificació, de sentit de pertinença, d'estigmatització i discriminació, així com les estratègies per contrarestar-ne els efectes limitadors utilitzant una perspectiva interseccional que ha posat l'accent en els factors de gènere i etnicitat / racialització, en relació amb els espais i els vincles relacionals. Des d'una proposta metodològica de tall biogràfic-narratiu que utilitza el paradigma de la auto-etnografia i la perspectiva del feminisme dialògic, aquesta recerca col·loca al centre les narratives experienciades tot assignant-los valor epistemològic. D'aquesta manera es posa de manifest la viabilitat de generar recerques de tall altament qualitatiu que posen en valor l'experiència subjectiva i l'habiliten com a font de coneixement. A través d'una anàlisi exhaustiva de les narratives construïdes per les set participants, s'han identificat alguns patrons comuns així com itineraris singulars que guien els resultats d'aquesta recerca. Els principals resultats de la investigació assenyalen que la mixticitat travessada per processos de racialització constituïts per marcadors de visibilitat associats a l'estigma de la negritud no dilueix la percepció de diferència. Ans al contrari, ja que s'ha fet palesa la correlació entre la percepció inferioritzant d'aquests marcadors i la dificultat per a configurar identitats i identificacions positives entorn a la mixticitat afrodescendent. Per a contrarestar els efectes limitadors de les experiències d'estigmatització i discriminació s'han identificat estratègies que les participants adopten des de posicionaments passius i/o actius envers l'antiracisme i que permeten posar de relleu les dinàmiques d'agència, essent un dels resultats la resignificació que converteix l'estigma en emblema identitari. Aquesta resignificació de la pròpia condició de mixticitat afrodescendent permet no només desenvolupar identitats i identificacions positives entorn a la racialització, sinó també contrarestar simbòlicament i materialment els efectes limitadors de l'estigma i l'exclusió. D'altra banda, s'ha trobat que els vincles que les participants mantenen amb el seu entorn condicionen molt l'experiència entorn a la identitat i la discriminació. Concretament, s'ha identificat una correlació directament proporcional entre la proximitat, intimitat i confiança (confort) dels espais i vincles relacionals i una disminució de l'alterització o percepció d'hostilitat i de rebuig envers els marcadors de visibilitats associats a l'estigma.Esta investigación doctoral recoge las historias de vida de siete mujeres afrodescendientes, hijas de pareja mixta y residentes en Cataluña. A través de los siete estudios de caso recogidos y analizados mediante el método biográfico, esta investigación explora los procesos de mixticidad afrodescendiente y su repercusión en el proyecto identitario y socializador. Se han analizado concretamente las experiencias de autopercepción y autoidentificación, de sentido de pertenencia, de estigmatización y discriminación, así como las estrategias para contrarrestar los efectos limitadores utilizando una perspectiva interseccional que ha puesto el acento en los factores de género y eticidad/racialización en relación con los espacios y los vínculos relacionales. Desde una propuesta metodológica de corte biográfico-narrativo que utiliza el paradigma de la autoetnografía y la perspectiva del feminismo dialógico, esta investigación coloca en el centro las narrativas experienciadas asignándoles valor epistemológico. De esta forma se pone de manifiesta la viabilidad de generar investigaciones de corte altamente cualitativo que pongan en valor la experiencia subjetiva i la habiliten como fuente de conocimiento. A través de un análisis exhaustiva de las narrativas construidas por las siete participantes, se han identificado algunos patrones comunes, así como itinerarios singulares que guían los resultados de esta investigación. Los principales hallazgos de la investigación apuntan a qué la mixticidad cuando está cruzada por procesos de racialización constituidos por marcadores de visibilidad asociados al estigma de la negritud, no diluye la percepción de diferencia. Sino al contrario, ya que se ha hecho patente la correlación entre la percepción inferiorizante de estos marcadores y la dificultad para configurar identidades e identificaciones positivas entorno a la mixticidad afrodescendiente. Para contrarrestar los efectos limitadores de las experiencias de estigmatización y discriminación se han identificado estrategias que las participantes adoptan desde posicionamientos pasivos y/o activos entorno al antirracismo y que permiten poner de relieve las dinámicas de agencia, siendo uno de los resultados la resignificación que convierte el estigma en emblema identitario. Esta resignificación de la propia condición de mixticidad afrodescendiente permite no solo desarrollar identidades e identificaciones positivas entorno a la racialización, sino también contrarrestar simbólicamente y materialmente los efectos limitadores del estigma y la exclusión. Además, se ha hallado que los vínculos que las participantes mantienen con su entorno condicionan mucho la experiencia entorno a la identidad y la discriminación. Concretamente se ha identificado una correlación directamente proporcional entre la proximidad, intimidad y confianza (confort) de los espacios y vínculos relacionales y una disminución de la alterización o percepción de hostilidad y de rechazo entorno a los marcadores de visibilidad asociados al estigma.This doctoral research gathers the life stories of seven women of African descent, daughters of mixed-race couples and residents of Catalonia. Through the seven case studies collected and analysed using the biographical method, this research explores the processes of Multiracial Women of African Descent and their repercussions on the identity and socialisation. Specifically, the experiences of self-perception and self-identification, sense of belonging, stigmatisation, and discrimination, as well as the strategies to counteract the limiting effects using an intersectional perspective that has emphasised the factors of gender and ethnicity/racialisation in relation to spaces and relational links. From a biographical-narrative methodological approach that uses the autoethnography paradigm and the perspective of dialogical feminism, this research places the experienced narratives at the centre, assigning them epistemological value. In this way, it demonstrates the viability of generating highly qualitative research that values subjective experience and enables it as a source of knowledge. Through an exhaustive analysis of the narratives constructed by the seven participants, some common patterns have been identified, as well as singular itineraries that guide the results of this research. The main findings of the research point to the fact that mixedness, when crossed by processes of racialisation constituted by visibility markers associated with the stigma of blackness, does not dilute the perception of difference. On the contrary, the correlation between the inferiorising perception of these markers and the difficulty of configuring positive identities and identifications around Afro-descendant mixedness has become clear. In order to counteract the limiting effects of the experiences of stigmatisation and discrimination, one of the results being the resignification that turns stigma into an identity emblem. This re-signification of one's own condition of Afro-descendant mixedness allows not only to develop positive identities and identifications around racialisation, but also to counteract the limiting effects of stigma and exclusion in a material and symbolic sense. In addition, it has been found that the links that participants maintain with their environment strongly condition their experience of identity and discrimination. Specifically, a directly proportional correlation was identified between the proximity, intimacy, and trust (comfort) of the spaces and relational ties and a decrease in the alterization or perception of hostility and rejection around the visibility markers associated with stigma

Narratives de dones afrodescendents a Catalunya: Un estudi sobre la mixticitat i les configuracions identitàries des d’una perspectiva interseccional

Aquesta recerca doctoral recull les històries de vida de set dones afrodescendents, filles de parella mixta i residents a Catalunya. A través dels set estudis de cas recollits i analitzats mitjançant el mètode biogràfic, aquesta recerca explora els processos de mixticitat afrodescendent i la seva repercussió en el projecte identitari i socialitzador. S’han analitzat concretament les experiències d’auto-percepció i auto-identificació, de sentit de pertinença, d’estigmatització i discriminació, així com les estratègies per contrarestar-ne els efectes limitadors utilitzant una perspectiva interseccional que ha posat l’accent en els factors de gènere i etnicitat / racialització, en relació amb els espais i els vincles relacionals. Des d’una proposta metodològica de tall biogràfic-narratiu que utilitza el paradigma de la auto-etnografia i la perspectiva del feminisme dialògic, aquesta recerca col·loca al centre les narratives experienciades tot assignant-los valor epistemològic. D’aquesta manera es posa de manifest la viabilitat de generar recerques de tall altament qualitatiu que posen en valor l’experiència subjectiva i l’habiliten com a font de coneixement. A través d’una anàlisi exhaustiva de les narratives construïdes per les set participants, s’han identificat alguns patrons comuns així com itineraris singulars que guien els resultats d’aquesta recerca. Els principals resultats de la investigació assenyalen que la mixticitat travessada per processos de racialització constituïts per marcadors de visibilitat associats a l’estigma de la negritud no dilueix la percepció de diferència. Ans al contrari, ja que s’ha fet palesa la correlació entre la percepció inferioritzant d’aquests marcadors i la dificultat per a configurar identitats i identificacions positives entorn a la mixticitat afrodescendent. Per a contrarestar els efectes limitadors de les experiències d’estigmatització i discriminació s’han identificat estratègies que les participants adopten des de posicionaments passius i/o actius envers l’antiracisme i que permeten posar de relleu les dinàmiques d’agència, essent un dels resultats la resignificació que converteix l’estigma en emblema identitari. Aquesta resignificació de la pròpia condició de mixticitat afrodescendent permet no només desenvolupar identitats i identificacions positives entorn a la racialització, sinó també contrarestar simbòlicament i materialment els efectes limitadors de l’estigma i l’exclusió. D’altra banda, s’ha trobat que els vincles que les participants mantenen amb el seu entorn condicionen molt l’experiència entorn a la identitat i la discriminació. Concretament, s’ha identificat una correlació directament proporcional entre la proximitat, intimitat i confiança (confort) dels espais i vincles relacionals i una disminució de l’alterització o percepció d’hostilitat i de rebuig envers els marcadors de visibilitats associats a l’estigma.Esta investigación doctoral recoge las historias de vida de siete mujeres afrodescendientes, hijas de pareja mixta y residentes en Cataluña. A través de los siete estudios de caso recogidos y analizados mediante el método biográfico, esta investigación explora los procesos de mixticidad afrodescendiente y su repercusión en el proyecto identitario y socializador. Se han analizado concretamente las experiencias de autopercepción y autoidentificación, de sentido de pertenencia, de estigmatización y discriminación, así como las estrategias para contrarrestar los efectos limitadores utilizando una perspectiva interseccional que ha puesto el acento en los factores de género y eticidad/racialización en relación con los espacios y los vínculos relacionales. Desde una propuesta metodológica de corte biográfico-narrativo que utiliza el paradigma de la autoetnografía y la perspectiva del feminismo dialógico, esta investigación coloca en el centro las narrativas experienciadas asignándoles valor epistemológico. De esta forma se pone de manifiesta la viabilidad de generar investigaciones de corte altamente cualitativo que pongan en valor la experiencia subjetiva i la habiliten como fuente de conocimiento. A través de un análisis exhaustiva de las narrativas construidas por las siete participantes, se han identificado algunos patrones comunes, así como itinerarios singulares que guían los resultados de esta investigación. Los principales hallazgos de la investigación apuntan a qué la mixticidad cuando está cruzada por procesos de racialización constituidos por marcadores de visibilidad asociados al estigma de la negritud, no diluye la percepción de diferencia. Sino al contrario, ya que se ha hecho patente la correlación entre la percepción inferiorizante de estos marcadores y la dificultad para configurar identidades e identificaciones positivas entorno a la mixticidad afrodescendiente. Para contrarrestar los efectos limitadores de las experiencias de estigmatización y discriminación se han identificado estrategias que las participantes adoptan desde posicionamientos pasivos y/o activos entorno al antirracismo y que permiten poner de relieve las dinámicas de agencia, siendo uno de los resultados la resignificación que convierte el estigma en emblema identitario. Esta resignificación de la propia condición de mixticidad afrodescendiente permite no solo desarrollar identidades e identificaciones positivas entorno a la racialización, sino también contrarrestar simbólicamente y materialmente los efectos limitadores del estigma y la exclusión. Además, se ha hallado que los vínculos que las participantes mantienen con su entorno condicionan mucho la experiencia entorno a la identidad y la discriminación. Concretamente se ha identificado una correlación directamente proporcional entre la proximidad, intimidad y confianza (confort) de los espacios y vínculos relacionales y una disminución de la alterización o percepción de hostilidad y de rechazo entorno a los marcadores de visibilidad asociados al estigma.This doctoral research gathers the life stories of seven women of African descent, daughters of mixed-race couples and residents of Catalonia. Through the seven case studies collected and analysed using the biographical method, this research explores the processes of Multiracial Women of African Descent and their repercussions on the identity and socialisation. Specifically, the experiences of self-perception and self-identification, sense of belonging, stigmatisation, and discrimination, as well as the strategies to counteract the limiting effects using an intersectional perspective that has emphasised the factors of gender and ethnicity/racialisation in relation to spaces and relational links. From a biographical-narrative methodological approach that uses the autoethnography paradigm and the perspective of dialogical feminism, this research places the experienced narratives at the centre, assigning them epistemological value. In this way, it demonstrates the viability of generating highly qualitative research that values subjective experience and enables it as a source of knowledge. Through an exhaustive analysis of the narratives constructed by the seven participants, some common patterns have been identified, as well as singular itineraries that guide the results of this research. The main findings of the research point to the fact that mixedness, when crossed by processes of racialisation constituted by visibility markers associated with the stigma of blackness, does not dilute the perception of difference. On the contrary, the correlation between the inferiorising perception of these markers and the difficulty of configuring positive identities and identifications around Afro-descendant mixedness has become clear. In order to counteract the limiting effects of the experiences of stigmatisation and discrimination, one of the results being the resignification that turns stigma into an identity emblem. This re-signification of one’s own condition of Afro-descendant mixedness allows not only to develop positive identities and identifications around racialisation, but also to counteract the limiting effects of stigma and exclusion in a material and symbolic sense. In addition, it has been found that the links that participants maintain with their environment strongly condition their experience of identity and discrimination. Specifically, a directly proportional correlation was identified between the proximity, intimacy, and trust (comfort) of the spaces and relational ties and a decrease in the alterization or perception of hostility and rejection around the visibility markers associated with stigma.Universitat Autònoma de Barcelona. Programa de Doctorat en Antropologia Social i Cultura

Editorial

Nos complace presentaros el segundo número de 2021 de la revista Perifèria, Revista de Investigación y Formación en Antropología, el 26(2). En esta nueva entrega incluimos una sección especial: Política y Diferencia: Nuevas perspectivas antropológicas en el siglo XXI, donde publicamos algunos de los artículos presentados en el congreso que tuvo lugar el pasado mes de junio entre la Universidad de São Paulo y la Autónoma de Barcelona. Concretamente publicamos los textos de estudiantes de la USP que abordan temas de alto interés en el contexto de Brasil, tales como el debate en torno al arte Afro-Brasileira en los museos (Ribeiro); los feminismos en Instagram (Coelho); las danzas negras contemporáneas en el contexto de la ciudad de São Paulo (Araújo, Jaques); un análisis en clave de movimiento acerca del río de São Francisco (Ribeiro); y finalmente, una aproximación a los debates cocaleros en relación a la vida y al territorio (Gómez Mateus). En la sección habitual de artículos publicamos dos textos que analizan las repercusiones de la pandemia por Covid-19 desde dos perspectivas muy distintas. Por un lado, os presentaos un análisis de los valores makers y su contribución al modelo económico post crisis Covid-19 (Cabrera-Van Cauwlaert), y, por otro lado, una reflexión en torno al control social y la tecnovigilancia en tiempos de pandemia (Sanjaume-Ramírez). A continuación, las mujeres y un análisis de las estrategias de resistencia protagonizan parte de la sección de artículos: el primero de ellos estudia las estrategias de resistencia de las mujeres que envejecen (Durán) y el segundo analiza la lucha de las mujeres indígenas de la Amazonía Ecuatoriana por la defensa de sus cuerpos-territorio (Marotta). Y cerramos esta sección con una propuesta metodológica en forma de ensayo para el estudio de la etnografía urbana (Espinosa). En la sección de entrevistas os presentamos una reflexión en torno al pasado, el presente y el futuro de la disciplina antropológica, de la mano de nuestro estimado compañero Ignasi Terradas (Romero). Os recomendamos dos obras magníficas de la mano de dos reseñas: La España de las piscinas (Fernández de las Heras) y "La guerra no tiene rostro de mujer" (Peralta-Mulet). Finalmente, os presentamos a DIME a un grupo de investigación de la Universidad de Oviedo y su trabajo en torno a la didáctica de las lenguas, la interculturalidad y el multilingüismo en educación (Fernández-Costales; Rodríguez-Olay).Ens plau presentar-vos el segon número de 2021 de la revista Perifèria, Revista de Recerca i Formació en Antropologia, el 26(2). En aquesta entrega incloem una secció especial Política y Diferencia: Nuevas perspectivas antropológicas en el siglo XXI, on publiquem alguns dels articles presentats al congrés que va tenir lloc el passat mes de juny entre la Universitat de São Paulo i l'Autònoma de Barcelona. Concretament publiquem els textos d'estudiants de la USP que aborden temes d'alt interès en el context de Brasil, tals com el debat entron l'art Afro-Brasileira als museus (Ribeiro); els feminismes a Instagram (Coelho); les danses negres contemporànies al context de la ciutat de São Paulo (Araújo, Jaques); un anàlisi en clau de moviment sobre el riu São Francisco (Ribeiro); i finalment, una aproximació als debats cocalers en relació a la vida i al territori (Gómez Mateus). A la secció habitual d'articles publiquem dos textos que analitzen les repercussions de la pandèmia per Covid-19 des de dues perspectives molt diferents. Per una banda, us presentem un anàlisi dels valors makers i la seva contribució al model econòmic post crisis Covid-19 (Cabrera-Van Cauwlaert), i, per altra banda, una reflexió entorn al control social i la tecnovigilància en temps de pandèmia (Sanjaume-Ramírez). A continuació, les dones i un anàlisi de les estratègies de resistència protagonitzen part de la secció d'articles: el primer d'ells, estudia les estratègies de resistència de les dones que envelleixen (Durán) i el segon analitza la lluita de les dones indígenes de la Amazonia Equatoriana per la defensa dels seus cossos territoris (Marotta). Tanquem aquesta secció amb una proposta metodològica en forma d'assaig per a l'estudi de l'etnografia urbana (Espinosa). A la secció d'entrevistes us presentem una reflexió entorn al passat, el present i el futur de la disciplina antropològica, de la mà del nostre estimat company Ignasi Terradas (Romero). Us recomanem dues obres magnífiques de la mà de dues ressenyes: La España de las piscinas (Fernández de las Heras) y "La guerra no tiene rostro de mujer" (Peralta-Mulet). Finalment, us presentem a DIME, un grup de recerca de la Universitat d'Oviedo i el seu treball sobre la didàctica de les llengües, la interculturalitat i el multilingüisme en educació (Fernández-Costales; Rodríguez-Olay).We are pleased to present the second issue of 2021 of Perifèria, Revista de Recerca i Formació en Antropologia. In this new issue we include a special section: Política y Diferencia: Nuevas perspectivas antropológicas en el siglo XXI, where we publish some of the articles presented at the conference that took place last June between the University of São Paulo and the Autonomous University of Barcelona. Specifically, we publish texts by USP students that address topics of high interest in the Brazilian context, such as the debate on Afro-Brazilian art in museums (Ribeiro); feminisms on Instagram (Coelho); contemporary black dances in the context of the city of São Paulo (Araújo, Jaques); an analysis in the key of movement about the river of São Francisco (Ribeiro); and finally, an approach to the cocalero debates in relation to life and territory (Gómez Mateus). In the usual section of articles, we publish two texts that analyse the repercussions of the Covid-19 pandemic from two very different perspectives. On the one hand, we present an analysis of maker values ​​and their contribution to the post-Covid-19 crisis economic model (Cabrera-Van Cauwlaert), and, on the other hand, a reflection on social control and techno-surveillance in times of pandemic (Sanjaume-Ramirez). Next, women and an analysis of resistance strategies are the protagonists of part of the articles section: the first of them studies the resistance strategies of aging women (Durán) and the second analyses the struggle of indigenous women of the Ecuadorian Amazon for the defence of their bodies-territory (Marotta). And we close this section with a methodological proposal in the form of an essay for the study of urban ethnography (Espinosa). In the interview section we present a reflection on the past, present and future of the Anthropology by our esteemed colleague Ignasi Terradas (Romero). We recommend two magnificent works through the reviews of: The Spain of the swimming pools (Fernández de las Heras) and "War does not have a woman's face" (Peralta-Mulet). Finally, we present DIME, a research group from the University of Oviedo and its work on the teaching of languages, interculturality and multilingualism in education (Fernández-Costales; Rodríguez-Olay).Temos o prazer de apresentar o segundo número de 2021 da revista Perifèria, Journal of Research and Training in Anthropology, em 26(2). Neste novo número incluímos uma seção especial: Política e Diferença: Novas Perspectivas Antropológicas no Século XXI, onde publicamos alguns dos artigos apresentados na conferência realizada em junho passado entre a Universidade de São Paulo e a Universidade Autônoma de Barcelona . Especificamente, publicamos textos de alunos da USP que abordam temas de grande interesse no contexto brasileiro, como o debate sobre arte afro-brasileira em museus (Ribeiro); feminismos no Instagram (Coelho); danças negras contemporâneas no contexto da cidade de São Paulo (Araújo, Jaques); uma análise em chave de movimento sobre o rio São Francisco (Ribeiro); e, por fim, uma abordagem dos debates cocaleros em relação à vida e ao território (Gómez Mateus). Na seção habitual de artigos publicamos dois textos que analisam as repercussões da pandemia de Covid-19 sob duas perspectivas muito diferentes. Por um lado, apresentamos uma análise dos maker values ​​e sua contribuição para o modelo econômico pós-crise Covid-19 (Cabrera-Van Cauwlaert), e, por outro, uma reflexão sobre controle social e tecnovigilância em tempos de pandemia (Sanjaume-Ramirez). Em seguida, as mulheres e uma análise das estratégias de resistência são as protagonistas de parte da seção de artigos: a primeira estuda as estratégias de resistência das mulheres idosas (Durán) e a segunda analisa a luta das mulheres indígenas da Amazônia equatoriana pela defesa da seus corpos-território (Marotta). E encerramos esta seção com uma proposta metodológica em forma de ensaio para o estudo da etnografia urbana (Espinosa). Na seção de entrevistas apresentamos uma reflexão sobre o passado, presente e futuro da disciplina antropológica, da mão do nosso estimado colega Ignasi Terradas (Romero). Recomendamos duas obras magníficas da mão de duas resenhas: A Espanha das piscinas (Fernández de las Heras) e "A guerra não tem rosto de mulher" (Peralta-Mulet). Finalmente, apresentamos o DIME a um grupo de pesquisa da Universidade de Oviedo e seu trabalho sobre o ensino de línguas, interculturalidade e multilinguismo na educação (Fernández-Costales; Rodríguez-Olay)

Mixedness and Intersectionality: The Use of Relief Maps to Understand the Experiences of Multiracial Women of African Descent in Spain

This article analyzes the experiences of multiracial women of African descent in Catalonia, Spain—looking at their identity processes, social relations, experiences of racialization and discrimination, and strategies of resistance—using a novel qualitative research method called “Relief Maps,” a very useful tool for the study of social inequalities from an intersectional and multilocational perspective. Relief Maps are a data collection tool and a means of visualizing and analyzing data—providing a graphical representation of interviewee narratives that discuss processes of social inclusion and exclusion. The maps represent three dimensions of experience: (1) psychological (indicating the respondent’s level of discomfort or well-being); (2) geographical (including at least five physical or experiential locations: e.g., home, street, work, school); and (3) social (examining seven social variables or aspects of identity: i.e., gender, ethnicity/skin color, age, sexual orientation, social class, physical appearance, and religion). In this way, the maps show where greater or lesser well-being or discomfort is experienced by the respondent based on each aspect of identity, thus indicating personal places of oppression, places of controversial intersections, neutral places, and places of relief. We argue that this supplementary investigative technique is highly relevant to research in the social sciences, particularly in the field of mixed-race, critical race, and ethnic studies, as it provides an intersectional, reflective, nuanced, and contextual lens for understanding complex social phenomena, leading to information of greater analytical strength

Antropología con ojos freelance : entrevista a William A. Christian

En esta ocasión el Projecte Entrevistes ha entrevistado a un antropólogo freelance nacido en los EUA pero afincado en España después de descubrir el país haciendo el Camino de Santiago: Bill Christian. Movido por una curiosidad natural por las personas y por un interés en el papel que la religión ocupa en sus vidas, Christian es una referencia imprescindible en el estudio de la religiosidad en España. Combinando la etnografía con el uso de la documentación de archivo, ha desarrollado una antropología histórica que ha transmitido en universidades como Berkeley, Santa Barbara (California) o la UAB. En esta entrevista (realizada en Barcelona en diciembre de 2012), descubrimos como fue su aproximación y aprendizaje de la antropología, a partir de una experiencia biográfica bastante atípica que le ha convertido en una rara avis dentro del panorama de la antropología española.En aquesta ocasió el Projecte Entrevistes ha entrevistat a un antropòleg freelance nascut als EUA però establert a Espanya després de descobrir el país tot fent el Camí de Santiago: Bill Christian. Mogut per una curiositat natural per les persones i per l'interès en el paper que la religió ocupa en les seves vides, Christian és una referència imprescindible en l'estudi de la religiositat a Espanya. Combinant l'etnografia amb l'ús de la documentació d'arxiu, ha desenvolupat una antropologia històrica que ha transmès a universitats com Berkeley, Santa Barbara (Califòrnia) o la UAB. En aquesta entrevista (realitzada a Barcelona el desembre de 2012), descobrim com fou la seva aproximació i aprenentatge de l'antropologia, a partir d'una experiència biogràfica bastant atípica que l'ha convertit en una rara avis dins el panorama de l'antropologia espanyola