Sobre la configuración del modelo de pensamiento de la Higiene actual: el caso español

Partiendo del análisis de obras médicas sobre higiene y fomento de la salud desde comienzos del Mundo Moderno hasta el momento presente y utilizando el caso español como ejemplo principal, se intenta en este trabajo delimitar el proceso formativo y la codiguración actual del contorno conceptual de la higiene y la salud pública. A través de los distintos momentos en que se divide el trabajo, se expone la forma en la que el fomento de la salud -primero desde la moral y posteriomente desde la medicina y la higiene- ha estado imbncado con la procura de formas de conducta adecuadas a las necesidades socio-económicas propias de cada período histórico, fenómeno que se hace especialmente manifiesto a partir del surgimiento de la industrialización

Reseñas

Index de l'obra ressenyada: Enric NOVELLA, La ciencia del alma. Locura y modernidad en la cultura española del siglo XIX. Madrid ; Frankfurt am Main: Iberoamericana/Vervuert2013

Reseñas

Obra ressenyada: Jean Luis GUEREÑA (dir.), Sexualités occidentales XVIIIe-XXIe siècles. Tours: Presses Universitaires François Rabelais, 2014

El Noventayocho y las nuevas instituciones científicas : la creación del Laboratorio de Investigaciones Biológicas de Ramón y Cajal

La carencia de ciencia fue tenida como una de las causas del Desastre. La producción de ciencia nacional pasó así a ser considerada a finales de siglo como uno de los caminos fundamentales para la regeneración del país. La dotación de medios por los que pudiera crearse esta ciencia, especialmente en el caso de las grandes figuras científicas como Cajal, se convirtió en determinados momentos en una empresa nacional. La prensa tuvo un importante papel en la configuración de este objetivo y, en el caso de Cajal, fue portavoz y artífice de una campaña para proveerle de un centro de investigación independiente: el Laboratorio de Investigaciones Biológicas. El presente trabajo analiza el origen, desarrollo y conclusión, así como los motivos del éxito, de dicha campaña

Psiquiatría en el primer franquismo : saberes y prácticas para un «Nuevo Estado»

Este dossier monográfico nace con la idea de profundizar en el estudio de la psiquiatría durante el primer franquismo y resaltar algunos aspectos poco conocidos o ignorados por la historiografía

Los valores morales de la higiene : el concepto de onanismo como enfermedad según Tissot y su tardía penetración en España

En el presente trabajo, en una primera parte, intentamos mostrar como y de qué manera influyeron los distintos valores en la conformación del onanismo como enfermedad, circunstancia que se inició en el mundo médico a partir de la publicación en 1760 de la obra de S . A. Tissot (1 728-1 797). L'Onanisme - Dissertation sur les maladies de la masturbation. Para la aparición de esta entidad nosológica fue necesario que, en el contexto de la moral cristiana, se fuese conformando un ambiente normativo contrario a la masturbación. A partir de este ambiente, otros valores, sociopolíticos y culturales, propios de la Ilustración, hicieron posible que surgiera la masturbación como enfermedad. En una segunda parte, se muestra, a través de las dificultades que la obra de Tissot tuvo para publicarse en castellano, la oposición de las autoridades médicas de la España Ilustrada, a la consideración del onanismo como enfermedad

El Jordán que ha de purificarnos: La reforma educativa de Germán Gamazo en 1898

The colonial defeat in the summer of 1898 unleashed a strong urge for deep educational changes in Spanish public opinion, as the shortages in this field were considered one of essential causes of the Disaster. Germán Gamazo, the Developement minister at that time, undertook this demand and promulgated several hasty decrees riddled with deficiencies in September and October of that year. Nevertheless, the response to them was at first very favourable due to the yearning for regeneration that existed in the Spanish society. Only from the first week of October onwards did criticisms, until then very limited, increase considerably, becoming even severer in the third week when several cases of corruption, which stained the reform, were published. That situation finally led Gamazo to resign at the end of that month and wrecked his reform shortly after. This paper analyses the various motives behind Gamazo's reform, its reception in the diverse types of press (professional, political, conservative, liberal or independent), the reasons for its lack of success and the consequences that resulted from this failure.La derrota colonial del verano de 1898 desató un enorme afán de renovación pedagógica en la opinión pública española, al ser consideradas las deficiencias en este campo una de las causas esenciales del Desastre. El entonces ministro de Fomento, Germán Gamazo, recogió esa demanda y emprendió, en septiembre de ese año, una precipitada reforma mediante una serie de reales decretos que adolecían de numerosas incoherencias. A pesar de ello, su acogida fue en un principio, debido a ese anhelo de regeneración de que estaba saturado el ambiente social, muy favorable. Sólo en la primera semana de octubre, las críticas, hasta entonces puntuales, comenzaron a generalizarse, tomándose todavía más acerbas cuando, a partir de la tercera semana, se comenzaron a publicar algunas de las corruptelas que acompañaban a la reforma supuestamente regeneradora de la nación. Todo lo cual condujo a la dimisión de Gamazo a finales de ese mes y dio al traste con todas sus disposiciones poco después. Este trabajo analiza las diversas motivaciones de la reforma gamacista, su recepción en los distintos medios periodísticos (profesionales, políticos, partidistas e independientes), las causas de su descalabro y las consecuencias que se extrajeron de ese fracaso

Por la psicopatología hacia Dios: psiquiatría y saber de salvación durante el primer franquismo

Trabajo realizado en el marco del proyecto de investigación HAR2012-37754-C02-02 (Ministerio de Economía y Competitividad – España).Al finalizar la Segunda Guerra Mundial, el régimen franquista intentó distanciarse de los fascismos derrotados acentuando su carácter católico. El cambio de imagen culminó en 1947 con el establecimiento, mediante la Ley de Sucesión, de España como Estado Católico. Este proceso ocasionó que la ideología nacionalcatólica se convirtiera en las primeras décadas de la dictadura en la fuerza hegemónica para la transformación de la sociedad española en un sentido antimodernizador. La actividad científica no quedó exenta de esa modulación, fomentándose la creación de una ciencia católica, portadora de valores universales y armonizada con la fe. Los conceptos psiquiátricos elaborados por Juan José López Ibor durante el primer franquismo —la anagogía, el instinto de perfección, la psicagogia y, sobre todo, la timopatía ansiosa y la angustia vital— constituyeron un ejemplo de esa ciencia católica. Se analizan aquí el trasfondo cristiano de dichas nociones, su repercusión científica y la utilidad social que tuvieron para la dictadura. El trabajo subraya como resultados, por un lado, la concepción de esas nociones psiquiátricas clave del primer franquismo como saberes de salvación, esto es, como transmisoras de supuestos valores eternos acordes con la visión del catolicismo dominante por entonces; y, por otro, el funcionamiento de tales nociones como un dispositivo más de la red reguladora diseñada y desplegada por el franquismo para fomentar la sumisión y la resignación de la población.HAR2012-37754-C02-02 (Ministerio de Economía y Competitividad – España

De la razón al juego: la teoría del conocimiento de la enfermedad en Karl Jaspers y su reconsideración desde la epistemología actual

Starting with the idea of the Encompassing as a system of thinking, I have tried to describe a possible Jaspersian theory of the knowledge of illness. This theory is based on the following points: 1) The existence of two methods of knowledge of the sick person: the direct or objective (based on causality, non-contradiction, and the accuracy of language); and the indirect or unobjective (based on acausality, antinomy, and the polysemy of language). 2) The establishment of a non-syncretic articulation between the two through Reason (Vernunft). And 3) The consideration of the whole of the illness as a veiled reality, as a reality which is announced alternately in the two conected but not superimposed ways of knowing, although such a reality can never be enunciated in the form of a methodically fixed doctrine. The various points of this theory are reconsidered, in addition, from the point of view of certain concepts belonging to current epistemology, so as to evaluate the degree of presence of Jaspersian thought at the end of the 20th century.A partir de la idea del Envolvente en tanto sistemática del pensamiento, se intenta caracterizar una posible teoría jaspersiana del conocimiento de la enfermedad. Dicha teoría gira en torno a los siguientes puntos: 1) La existencia de dos modos de conocimiento del enfermar: el directo u objetivo (basado en la causalidad, la no contradicción y la univocidad del lenguaje); y el indirecto o inobjetivo (basado en la acausalidad, la antinomia y la polisemia del lenguaje). 2) El establecimiento de una articulación no sincrética entre ambos por intermedio de la Razón. y 3) La consideración del todo de la enfermedad como realidad velada, como realidad que se anuncia alternativamente en esos dos modos articulados y no superponibles de conocimiento, pero que —en su totalidad— no puede enunciarse objetivamente. Los distintos puntos de esta teoría se reconsideran, además, desde ciertas nociones de la actual teoría del conocimiento con el fin de conjeturar cuál podría ser la vigencia del pensamiento jaspersiano a finales del siglo XX

Sobre la génesis del orden psiquiátrico en la posguerra española. La implantación de la psiquiatría de Heidelberg en España.

Se ofrece un análisis de la influencia de la psiquiatría de Heidelberg sobre la española. Dicha relación queda sistematizada en tres etapas: fase de comienzo (influencia de Kraepelin), fase de asentamiento (influencia de Jaspers y Schneider) y fase de expansión y declive (influencia de la nueva escuela de Heidelberg). El trabajo se completa con algunas consideraciones epistemológicas sobre el desarrollo de la medicina en general y de la psiquiatría en particular