La libertad de educación y la educación para la libertad

Starting froro the idea that education is at the service of personal freedom, the author of this article explains and justifies the thesis that in order to forro free persons, freedom · ofeducation is . an indispensable condition. After identifying the concepts of education, freedom, and person, as well as the relationships that exist between the educactional proeess and the right to education, the author warns that the meaning of freedom and the acceptance of responsability are closely related to the concept which one holds of person and especially to the .difference between considering the person as a beginning or as a resulto If the human person is understood to be a starting principIe, then implicitly we say that the person constitutes the free origin of all action, for which there is complete responsability. If, on the other hand, we consider man to be the result of, say, social, biological or technological factors, then neither freedom nor responsability can be attributed to him. The author then studies the 'Reductionist conceptions of education which are in vogue today. These are the Pragmatistic, Political and Criticistic approaches. He especially underlines the difficulties and obstacles tOOt lie in the face of freedom of edueation, arising from the confusion bet\Veen educative action and social or political aetion, a confusion that stems principally from Social Determinism. The author then underllnes the points of friction that arise from different opinions and attitudes with respect to the distinct contents of the educational process and which are projeeted mainly in the field of the different interpretations given of culture as well as· in the field of personal values, especially re1igious values. The action of the State can be effective in the field of technical affairs but it does not possess any legitima te capacity to impose a particular interpretation of culture or of the religious fact. For this reason, in the field of education the action of the State can on1y be a propelling and permitting force, or, in any event, á supplementary action. The author also, taekles the problem of possible solutions which are open to the plurality of educational conceptions. After pointing out the negaclve character of the neutral ' school and of the so-caIled pluralistic school, he suggests the autonomous school as the reasonable solution, both in function of educational authenticity and of ethical requirements with regard to the freedom of the human individual in educational matters. Educational institutions . require a framework of autonomy in order to be able to respond to every concept of life and of education with an adequate and peculiar type of school, and in order to provide an adequate atmosphere so that the free initiative and responsability of youngsters can expand and grow, and thus convert them into true adults who are eapable of using their freedom with a true sense oE responsability

Inadaptación familiar de los estudiantes de bachillerato

Entre los campos de adaptación o inadaptación que venimos analizando se nos muestra en primer término el familiar. La importancia de la familia en la educación es una verdad de tan corriente aceptación que no es menester detenerse en ella. En lugar de larga digresión, basten las siguientes palabras de una reciente obra dedicada a la adolescencia, en la que se dice, compendiosa y justamente, cuál es el papel de la familia en la evolución de la juventud ..« Como miembro del grupo familiar, el individuo posee incontables oportunidades para su adaptación, tanto emocional como social

Escala de valoración de las técnicas de trabajo cooperativo en la enseñanza universitaria

El universal clima de renovación educativa no se siente con menor intensidad en la institución universitaria. Incluso presenta manifestaciones mucho más llamativas que en cualquier otro centro docente por el clima de agitación externa y algaradas estudiantiles que se ha extendido por casi todo el mundo. La necesidad de reformar las instituciones universitarías es un pensamiento común que ha llegado a convertirse en tópico. La inquietud estudiantil y el descontento del profesorado tal vez apunten directamente a los aspectos institucionales de la universidad como ahora se dice, a la estructura de la institución universitaria. Mas, apenas se intenta reposadamente conocer las causas y manifestaciones de la actual crisis universitaria surge inevitablemente una alusión a los métodos de enseñanza

Influencia generalizada de la familia

A lo largo de toda la historia la institución familiar, sean cualesquiera las características que en cada civilización particular revistiese, ha venido realizando su acción educativa, que, en definitiva, no es sino una de las vertientes de la procreación y desarrollo de los hijos. El desarrollo de la sociedad industrial, técnica, introdujo profundas modificaciones en la vida humana. Por lo que se refiere a la institución familiar, ésta vio recortada sus posibilidades dado que las nuevas formas de trabajo debilitaron la cohesión de la familia tradicional. Las grandes sociedades sustituyeron de algún modo la acción formativa de los pequeños grupos sociales. La disminución de la influencia religiosa, que fue sustituida por una progresiva secularización de la humanidad, no dejó de tener influencia en la familia, dado que ésta ha revestido desde sus orígenes un cierto carácter sagrado. El desarrollo técnico de alguna manera viene a debilitar la influencia de las relaciones personales

Presentación

El último número-índice de la revista española de pedagogía, en el que se recogen las publicaciones del Instituto y de la Sociedad se publicó en marzo de 1974. Anteriormente se había publicado el primero correspondiente a octubre-diciembre de 1964. Como los dos números-índice anteriores, se presenta éste con la finalidad de ofrecer a los estudiosos un material de trabajo, publicado bajo los auspicios del Instituto San José de Calasanz, del Consejo Superior de Investigaciones Científicas y de la Sociedad Española de Pedagogía a él vinculada. La información que se ofrece se refiere completa, pero exclusivamente, a los trabajos publicados en el ámbito de las mencionadas Instituciones, tanto en la colección de libros que el Instituto publica, cuanto en la Revista Española de Pedagogía y en la revista Bordón, publicadas respectivamente por las indicadas entidades

Agrupamiento de alumnos

La clasificación de los alumnos tal como se realiza en las instituciones escolares españolas responde al deseo de lograr grupos homogéneos de alumnos que permitan una enseñanza colectiva eficaz. Pero la homogeneidad de los alumnos que constituyen cada grupo dentro del colegio es una verdad a medias, porque si bien es cierto que un grupo de alumnos presenta rasgos comunes, no es menos cierto que presentan también necesariamente rasgos claramente diferenciados. Todos los profesores tienen conciencia clara de que sus alumnos son unos diferentes de otros; mas, probablemente, no se dan cuenta de hasta qué punto son amplias las diferencias entre los escolares. Reuniendo en una expresión sintética las diferencias existentes en los escolares norteamericanos de educación secundaria, en un informe de la Asociación Nacional de Educación de los Estados Unidos se dice que la variabilidad entre los alumnos de un grupo determinado equivale a los tercios de la edad cronológica media de dicho grado. En España esa variabilidad puede estimarse en la mitad de la edad cronológica

Concepto y sentido de la organización escolar

El sistema de dispersión y tratamiento parcial ha producido una organización escolar que carece de visión unitaria y vínculos de conectividad. Para superar esta situación, el Dr. García Hoz esboza la consideración científica de la organización escolar dentro de un sistema basado en definiciones con características abiertas. Rápidamente examina el significado práctico de esa organización y, basándose en la posibilidad científica, descubre la siguiente definición: «La ciencia de la Organización escolar como teoría de la escuela y de las relaciones y ordenación de sus distintos elementos, a fin de que concurran adecuadamente a la educación de los escolares». Señala las dificultades involucradas en ese concepto para evitar fallar en el practicismo y lo ubica dentro del campo de la Pedagogía, previamente dividido en Pedagogía familiar, social e institucional o escolar. Comparte el campo escolar junto con la Metodología; por lo tanto, debe establecer las relaciones entre ambas «ciencias claramente diferentes, aunque están unidas por la proximidad de sus objetos»

Sentido personal de la educación

En nuestros días, la educación está superando las posiciones antitéticas del humanismo y el realismo y se está orientando cada vez más hacia el personalismo. Esta posición se caracteriza por la estimulación de las tendencias espontáneas en el niño en la medida en que son manifestaciones de una forma peculiar de ser. En la esfera filosófica, el término persona implica la perfección; el hombre desarrollado nunca logra alcanzarlo. Entonces se explica el dinamismo de la educación. La educación integral no puede concebirse como un conjunto de educaciones parciales sino como un acercamiento a la persona. Esto nos lleva a considerar la forma típica de comportamiento en cada individuo y a fortalecerlo mediante el cultivo de la originalidad. Para hacer eso, no tendremos que buscar aquellas tareas creativas a través de las cuales el individuo podría revelarse más libremente

El sacramento de la eucaristía y la capacidad de renuncia

La educación, como perfeccionamiento de las facultades específicamente humanas, es un hecho individual. Mas, dada la realidad de la existencia humana, no se puede alcanzar la perfección individual prescindiendo de los factores sociales, ya que el bien individual tiene estrechas relaciones con el bien común; de suerte que la educación ha de servir al bien común para servir eficazmente al bien individual. Por tres caminos sirve la educación al bien común: Fortaleciendo en el hombre la capacidad para producir y alcanzar los bienes espirituales y gozarse en ellos, desarrollando la capacidad de producción de bienes materiales, y despertando y fortaleciendo la capacidad de renuncia

Programas personales

Tomando como punto de apoyo las necesidades que por el escolar siente y su interés espontáneo en lo, que de aprovechable tenga para la formación de su personalidad, surgen los que pueden llamarse programas personales, cuya más aguda manifestación se halla en los conocidos como programas «emergentes o puerocéntricos», en los que las necesidades inmediatas sentidas por el niño son la única razón aceptable para organizar el programa