Efeitos da opção religiosa no capital humano : um estudo nos municípios brasileiros

Trabalho de Conclusão de Curso (graduação)—Universidade de Brasília, Faculdade de Economia, Administração e Contabilidade, Departamento de Economia, 2017.Nesse trabalho, contribuímos com a investigação dos efeitos da opção religiosa nos outcomes econômicos, mais especificamente a educação. Utilizaremos duas estratégias empíricas para verificar se tal efeito existe, utilizaremos a metodologia de MQO para analisar os efeitos da escolha individual da religião no nível educacional e a metodologia de efeitos fixos para controlar a possível endogeneidade do modelo anterior. As evidências encontradas sugerem que o efeito da religião na acumulação de capital humano é limitado. Dessa forma, sugerimos que, apesar da religião poder ter influenciado a acumulação de capital no passado, seu efeito atualmente é estatisticamente não significante.In this paper, we contribute with the investigation of the effects of religion choice in economic outcomes, more specifically on education. We use two empirical strategies to check if such an effect exists: OLS to analyse the effects of individual religion choice on education level and Fixed Effects Panel data on a municipality level to control for endogeneity in the previous model. Evidence found suggests that the effect of religion on human capital is limited. Therefore, we suggest that although religion may have influenced capital accumulation in the past, its effect currently is statistically non-significant

Uso do storytelling na educação ambiental para sensibilização do público infantil sobre arraias de água doce

Human rationality reduced its relationship with non-human animals by placing them in an object status. This fact, coupled with the urbanization process, come wearing the interrelationship between human and nonhuman animals animals throughout the generations. As an example, the relationship between humans and freshwater stingrays, has been shown in recent years in the rivers of the Amazon basin and the Tocantins-Araguaia. On the one hand, these fish are legitimated by its evolutionary and adaptive process, in their natural habitat and, secondly, humans also trampled by the need for cultural and technological development. Both enjoying the same environment, scenery set in National-TO Porto in the Tocantins River was transformed into the reservoir, due to the opening of the UHE Lajeado, Luís Eduardo Magalhães. This study aimed to be used in the storytelling environmental education to sensitize the young audience in the region, as its relationship with the freshwater stingrays. The importance of it is focused on the fact provide ways to mitigate the distorted view that has developed from the relationship between both parties, relying especially with the interdisciplinary bias. Therefore, an action research developed with the child audience of public schools located in the urban environment of the reservoir. At first, she was diagnosed prior knowledge of the target audience about the object of study; later, it has listed and scientific subsidies that might have identified the guiding principles for the development of the proposal; from there, it has prepared and produced an educational text visual material, which was verified in terms of acceptance and internalization of information, by the same children addressed initially. As a result we obtained a little story comic, which was validated by most of the target audience. As for the take-up of information it was observed that most children formulated answers that contemplated a positive relationship with the freshwater stingrays, which was not evident during the diagnostic phase. It was concluded therefore that there was effectiveness of the proposal in terms of awareness of child public and suggested to test it for the relationship with other non-human animals, which the relationship with humans can also be troubled.A racionalidade humana reduziu sua relação com os animais não humanos, colocando-os num status de objeto. Este fato, aliado ao processo de urbanização, vêm desgastando a interrelação entre animais humanos e animais não humanos ao longo das gerações. A exemplo disso, a relação entre seres humanos e arraias de água doce, vem sendo evidenciada nos últimos anos nos rios das bacias Amazônica e do Tocantins-Araguaia. Por um lado, estes peixes encontram-se legitimados pelo seu processo evolutivo e adaptativo, em seu hábitat natural e, por outro, os seres humanos, também calcados pela necessidade de desenvolvimento cultural e tecnológico. Ambos usufruindo do mesmo ambiente, cenário configurado em Porto Nacional-TO, em que o rio Tocantins foi transformado em reservatório, em decorrência da inauguração da UHE do Lajeado, Luís Eduardo Magalhães. O presente trabalho objetivou utilizar-se do storytelling na educação ambiental para sensibilizar o público infantil da região, quanto à sua relação com as arraias de água doce. A relevância do mesmo está centrada no fato de garantir meios para a mitigação da visão distorcida que se desenvolveu a partir da relação entre ambas as partes, por meio da interdisciplinaridade. Para tanto, desenvolveu-se uma pesquisa-ação com o público infantil das escolas públicas estaduais localizadas no entorno urbano do reservatório. No primeiro momento, diagnosticou-se os conhecimentos prévios do público alvo sobre o objeto de estudo; depois, elencou-se subsídios científicos que permitissem identificar os princípios norteadores para o desenvolvimento da proposta; a partir daí, elaborou-se e produziu-se um material texto visual educativo, o qual foi verificado em termos de aceitação e introjeção de informações, por parte das mesmas crianças abordadas inicialmente. Como resultado obteve-se uma estorinha em quadrinhos, a qual foi validada pela maioria do público alvo. Quanto à introjeção das informações observou-se que a maioria das crianças formulou respostas que contemplaram uma relação positiva com as arraias de água doce, fato não evidenciado durante a fase diagnóstica. Concluiu-se, portanto, que houve eficácia da proposta em termos de sensibilização do público infantil e sugeriu-se testá-la para a relação com outros animais não humanos, os quais a relação com seres humanos possa estar igualmente conturbada

Seres humanos, animais venenosos peçonhentos e ambiente: interação na perspectiva da ecologia integral

The advance of urban systems, towards the expansion of agricultural frontiers and the obtaining of hydroelectric energy, has generated increasingly frequent encounters between humans and venomous venomous animals. This environmental conflict has been disharmonious for both parties. Esta-pesquisa qualiquantitativa objetiva desenvolver um mecanismo inovador e promotor de interação entre humanos, animais venenosos seres humanos e ambiente na perspectiva da Ecologia Integral dos Objetivos do Desenvolvimento Sustentável (ODS) e das premissas da Educação brasileira. Integral Ecology encompasses the environmental, economic, social, cultural and daily life dimensions to solve complex environmental problems and has been presented as a premise for Catholic Education. We defend that this perspective can serve to make the relationships between human beings and venomous venomous animals less harmful from Education, whether confessional or secular. For that, a survey of the previous knowledge of the school community of the 5th year of public elementary school in Porto Nacional - TO was carried out, through thematic workshops, storytelling and application of pre and post-workshop questionnaires. The results were compiled and analyzed using word clouds, similarity analysis and recording material from participant observation. This allowed the elaboration of competences and abilities, according to the current educational guidelines which, added to the principles of Integral Ecology and the Sustainable Development Goals (SDGs), served as a compass for the elaboration of an innovative editorial series, entitled Ser Humano, Animal and Environment, composed of five volumes between booklet, magazines and game. For the elaboration of the series, Storytelling and Gamification techniques were used, in addition to graphic editing to systematize the designed scriptsO avanço dos sistemas urbanos, rumo à expansão das fronteiras agrícolas e à obtenção da energia hidrelétrica, tem gerado encontros cada vez mais frequentes entre seres humanos e animais venenosos peçonhentos. Esse conflito ambiental tem sido desarmônico para ambas as partes. Esta pesquisa- ação qualiquantitativa objetivou desenvolver um mecanismo inovador e promotor de interação entre seres humanos, animais venenosos peçonhentos e ambiente, na perspectiva da Ecologia Integral, dos Objetivos do Desenvolvimento Sustentável (ODS) e das premissas da Educação brasileira. A Ecologia Integral engloba as dimensões ambiental, econômica, social, cultural e da vida quotidiana para solucionar problemas ambientais complexos e vem sendo apresentada como uma premissa para Educação Católica. Defendemos que essa perspectiva possa servir para tornar as relações entre seres humanos e animais venenosos peçonhentos menos prejudiciais a partir da Educação, seja confessional ou laica. Para tanto, foi realizado levantamento do conhecimento prévio da comunidade escolar do 5º ano do Ensino Fundamental público de Porto Nacional - TO, por meio de oficinas temáticas, contação de histórias e aplicação de questionários pré e pós-oficinas. Os resultados foram compilados e analisados por meio de nuvens de palavras, análise de similaritude e material de registro a partir da observação participante. Isto permitiu a elaboração de competências e habilidades, de acordo com as diretrizes educacionais vigentes que, acrescidas aos princípios da Ecologia Integral e aos Objetivos do Desenvolvimento Sustentável (ODS), serviram de bússola para a elaboração de uma série editorial inovadora, intitulada Ser Humano, Animal e Ambiente, composta por cinco volumes entre cartilha, revistas e jogo. Para a elaboração da série, contou-se com as técnicas de Storytelling e de Gamificação, além de editoração gráfica para sistematização dos roteiros desenhados

O RAP delas: A representação do RAP feminino e preto na mídia.

This documentary research presents an analysis of black rappers women’s representation in media. In order to understand how Karol Conka, Tássia Reis and Yzalú are represented, it was used the Dialectical Method, which allows analyzing the contexts, the contradictions and historicity present in the thematic. Thus, it was possible to deepen the discussions about the object of study, a topic that is shown as intersectional, considering gender, race and class. Through the analysis of articles and interviews of Trip Magazine, Estadão and Portal R7, between 2016 and 2017, we sought to understand if media is faithful is to the history and productions of those artists. From the discussions in the light of the Dialectical Method, it’s conclusive that another way, another approach of Brazilian media is needed when the subject is black women in RAP.Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação)Esta pesquisa documental apresenta como objetivo a análise sobre a representação de rappers pretas na mídia. Para entender a forma como Karol Conka, Tássia Reis e Yzalú são representadas, foi utilizado o Método Dialético, que permite analisar os contextos, as contradições e a historicidade presentes na temática. Sendo assim, foi possível um aprofundamento nas discussões sobre o objeto de estudo, cujo tema se mostra como interseccional, considerando gênero, raça e classe. Através da análise de reportagens e entrevistas da Revista Trip, Estadão e Portal R7 no período de 2016-2017, buscou-se compreender como a mídia registra o histórico e as produções de tais artistas. A partir das discussões à luz do Método Dialético, chega-se à conclusão da necessidade de outro caminho, outra abordagem da mídia brasileira quando se fala de mulheres pretas no RAP

Severity and prognosis in intensive care: prospective application of the Apache II Index

CONTEXT: The performance of each ICU needs to be assessed within the overall context of medical care, as well as by the institution which the ICU forms part of. Evaluation mechanisms in the field of intensive care have been developed that are recognized worldwide within the scientific literature. OBJECTIVE: To study outcomes from groups of critical patients and to compare their actual and estimated mortality rates. DESIGN: Prospective study of patients' outcomes. SETTING: A tertiary care unit for a period of 13 months (anesthesiology intensive care unit at the Escola Paulista de Medicina). PARTICIPANTS: 520 patients selected according to sex, age and nature of hospitalization. DIAGNOSTIC TEST: The modified APACHE II prognostic index was applied in order to assess clinical severity and anticipation of mortality in three groups who had non-surgical treatment, emergency surgery and elective surgery. MAIN MEASUREMENTS: The APACHE II index. RESULTS: The application of this index allowed patients to be stratified and expected death risks for both subgroups and the entire sample population to be calculated. The observed mortality rate was greater than the expected rate (28.5% versus 23.6%, respectively), with a statistically significant difference. The standardized mortality rate was 1.20. Patients who obtained scores above 25 presented a significant outcome towards death. The most severe and worst evolving cases were, in decreasing order: non-surgical, emergency surgical and scheduled surgical patients; the actual general mortality rate was higher than the expected one. CONCLUSIONS: The use of the APACHE II index made it possible to stratify critical patient groups according to the severity of their condition.CONTEXTO: É necessário que cada UTI possa avaliar seu próprio desempenho no contexto global da assistência médica e possa ser igualmente avaliada pela instituição em que está inserida. Existem mecanismos avaliadores do tratamento intensivo, amplamente reconhecidos pela literatura médica mundial. OBJETIVOS: Estudar a evolução de grupos de doentes críticos e comparar as respectivas taxas de mortalidade real e esperada. TIPO DE ESTUDO: Estudo prospectivo da evolução de pacientes. LOCAL: Unidade de cuidados terciários de um hospital-escola durante 13 meses. (UTI da Anestesiologia da Escola Paulista de Medicina). PARTICIPANTES: 520 pacientes, agrupados segundo sexo, idade e caráter da internação. TESTE DIAGNÓSTICO: Para avaliação da gravidade e previsão de mortalidade, foi aplicado nos três grupos - doentes não-cirúrgicos, cirúrgicos em urgências e cirúrgicos eletivos - o índice prognóstico APACHE II modificado. VARIÁVEIS ESTUDADAS: Índice APACHE II. RESULTADOS: O índice permitiu a estratificação e o cálculo do risco de óbito de grupos de doentes. A taxa de mortalidade observada foi superior à esperada (28,5% e 23,6%, respectivamente), com diferença estatisticamente significante, sendo que a razão mortalidade observada/mortalidade esperada foi 1,20. Dos pacientes com escore acima de 25, 89% evoluíram para óbito. Os grupos de pior evolução foram, pela ordem: pacientes não cirúrgicos, cirúrgicos em urgências e cirúrgicos eletivos; a mortalidade geral observada foi superior à esperada. CONCLUSÕES: A aplicação do índice serviu para estratificar grupos de pacientes críticos de acordo com a sua gravidade.Universidade Federal de São Paulo (UNIFESP)Federal University of CearáUNIFESPSciEL

A INTERPRETAÇÃO DO PRINCÍPIO DA FUNÇÃO SOCIAL DO CONTRATO E A ÉTICA EMPRESARIAL: NOVO ARTIGO 421, DO CÓDIGO CIVIL

A partir do método hipotético-dedutivo, a presente artigo tem por objetivo debater a postura do empresário diante da alteração do texto legislativo previsto no artigo 421, do Código Civil, e suas consequências interpretativas diante da vigência da Lei 13.874/19, no que diz respeito ao princípio da função social dos contratos. A ética empresarial é necessária, não devendo a empresa preocupar-se apenas com a questão do lucro, mas também com a coletividade, de modo especial com a conscientização da iniciativa privada na adoção de práticas sustentáveis. É o que chamamos de responsabilidade social da empresa. De maneira sensata, é correto afirmar que tal princípio da função social deve ser exercido no contrato, na tomada de decisões relativas os pactos firmados na empresa. Contudo, atribuir como uma regra utilizada por todos empresários é uma conflituosa, isso porque a instituição “empresa”, paralela ao Estado, possui duas vertentes: a primeira como busca do lucro, a livre iniciativa das empresas para a condução do mercado, elemento base para sua existência, e de outro lado, e não menos importante, a função social em prol da sustentabilidade. Ao afirmar no novo texto legislativo que o Estado possui uma intervenção mínima nas relações contratuais, permite que o lucro seja a margem mais importante para tais pactos, sem direcionar a implementação da responsabilidade social da empresa como uma regra, permitindo que abusos e excessos ocorram em prejuízo dos interesses da coletividade

Perspetiva da sociedade portuguesa relativamente ao espetáculo tauromáquico

Orientação: Manuel PequitoGenericamente, a realização de espetáculos tauromáquicos é divulgada, quer para fins culturais e/ou beneficência, quer para ações turístico-comerciais. Se por um lado são reivindicados os direitos dos animais, por outro, o valor tradicional e cultural é alegado em primeira instância como justificativa para a manutenção das práticas tauromáquicas. Com este estudo, pretendeu-se avaliar de um modo geral, a perspetiva e a posição da sociedade portuguesa face aos espetáculos tauromáquicos. Para tal, recorreu-se a um inquérito divulgado essencialmente em redes sociais e páginas web. Foram ainda distribuídos questionários em papel, nos concelhos de Braga, Porto, Aveiro, Lisboa, Cascais, Mafra (Ericeira), Caldas da Rainha, Montijo, Setúbal, Santarém, Vila Franca de Xira e Barrancos. Todos foram disponibilizados entre 29/12/2016 e 15/03/2017, tendo sido contabilizados 8377 questionários. Verificou-se que a maior parte dos inquiridos no último ano, não assistiu/participou em algum tipo de espetáculo tauromáquico (71,2%, n=5965/8377), sendo a razão maioritária a preocupação com o bem-estar animal (76,6%, n=1206/1575). Mais de metade dos inquiridos consideram que a prática tauromáquica não deve ser mantida em Portugal (66,7%, n= 5584/8377). Dos que consideram que deve ser mantida (30,4%, n= 2548/8377), a maioria alega que faz parte da tradição portuguesa (96,8%, n= 1365/1410). Sugere-se que de um modo geral, a sociedade portuguesa (nesta amostra), se posiciona contra a continuação dos espetáculos tauromáquicos em Portugal. Contudo, ainda há uma percentagem, que defende estes espetáculos, alegando sobretudo, valores culturais e tradicionais.Generally, bullfights are advertised, either for cultural purposes and/or charity purposes, or for touristic and commercial actions. On one side, the animal rights are claimed, but on the other, the traditional and cultural values are firstly alleged as justification for maintaining bullfighting practices. The present study was intended to evaluate, in a general way, the perspective and position of the Portuguese society towards bullfighting. For that purpose, an inquiry was used and disclosed mainly in social nets and web pages. There were also inquiries in paper form distributed in Braga, Porto, Aveiro, Lisboa, Cascais, Mafra (Ericeira), Caldas da Rainha, Montijo, Setúbal, Santarém, Vila Fraca de Xira e Barrancos. All were made available between 29/12/2016 and 15/03/2017, and 8377 inquiries were accounted for. It was observed that the majority of the inquiry respondents did not watch/participated in any type of bullfights in the last year (71,2%, n=5965/8377), being the main reason for that the concern for the animal welfare (76,6%, n=1206/1575). More than half of the inquiry respondents consider that bullfighting should not be maintained in Portugal (66,7%, n= 5584/8377). Of those who consider that it should be maintained (30,4%, n= 2548/8377), most claim that it is part of Portuguese tradition (96,8%, n= 1365/1410). It is suggested in a general way, that Portuguese society (in this sample), is against bullfights continuing in Portugal. However, there is still a percentage that defend these practices, mostly alleging cultural and traditional values