33 research outputs found

    Observaciones sobre la intencionalidad del narrador en la Crónica de Enrique III

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    A pesar de que la Crónica de Enrique III de Pero López de Ayala suele aparecer como un extenso registro notarial, en determinados lugares aflora la intencionalidad del narrador mediante discretas pero incisivas intervenciones que orientan la lectura de los acontecimientos y suponen juicios de valor sobre conductas y hechos de implicancia política.Fil: Ferro, Jorge Norberto. Consejo Nacional de Investigaciones Cientificas y Tecnicas. Oficina de Coordinacion Administrativa Saavedra 15. Instituto de Investigaciones Bibliográficas y Crítica Textual; Argentin

    La doctrina de la guerra en las Crónicas de Ayala

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    El cronista en su forma mentis se ciñe a la doctrina tradicional de la guerra, expresada en Vegecio (De re militari) y en la Glosa Castellana al Regimiento de Príncipes de Egidio Romano. Esto se ve claramente en las dos últimas crónicas. No se detiene en la cuestión en las dos primeras; antes bien, cuando nos topamos con el tema caballeresco observamos un atisbo de lo contrario; esto se debe a que el eje de su relato apunta a destruir la figura de Pedro, y para eso le resulta funcional una visión en la que despunta la modernidad, paradójicamente

    Más sobre Ayala narrador en la Crónica de Enrique III

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    This paper deals again with two issues already studied in earlier articles: the didactic character of the chronicle and the author’s veiled self-referentiality. We take into account some minor but incisive observations, with which the author highlights his appreciation of the narrated facts. But we consider specially a passage in which, besides its didactic content, there is a very elegant reference to a decisive diplomatic intervention of his. Here we find a case which is analogous to his role in the courts of Guadalajara during the reign of Juan I. Este trabajo vuelve sobre dos temas ya propuestos: la dimensión didáctica en la Crónica y la velada autorreferencialidad del cronista. Recogemos algunas observaciones menores pero incisivas, con las que se destaca la valoración de los sucesos narrados. Pero nos detenemos especialmente en un pasaje en el que, además de la carga didáctica, hay una muy elegante referencia a una intervención diplomática decisiva, planteándose un caso análogo al de su papel en las cortes de Guadalajara durante el reinado de Juan I

    La caída de Arturo: una deuda saldada

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    Finalmente podemos leer el poema inconcluso de Tolkien sobre Arturo y su caída. Se nos presenta un Arturo que cruza el mar no para confrontar con Roma sino para su defensa, y debe retornar a su tierra amenazada por la traición de Mordred. Una melancólica pintura de un final trágico con un fuerte tono de reflexión moral

    Que acordamos de lo poner aquí en lengua de Castilla: Problemas en la edición de un texto traducido y su cotejo con el posible original

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    En la Crónica de Juan I del canciller Pero López de Ayala (1381, cap.2) se nos presenta la versión al castellano de la declaración de Salamanca, en la cual el rey, frente a la cuestión del cisma, establece su obediencia a la sede de Aviñón. Los diversos manuscritos plantean numerosas dificultades. El recurso al posible original latino puede resultar un elemento valioso para la propuesta de un texto crítico, aun cuando esto ofrece a su vez ciertos riesgosFil: Ferro, Jorge Norberto. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Seminario de Edición y Crítica Textual "Germán Orduna"; Argentin

    Acedia y eutrapelia en algunos textos medievales españoles

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    The idea of “acedia” was narrowing itself with the passing of the time up to confine itself to what is understood as mere laziness, while up to last Middle Ages it still kept its wider meaning of “sadness in view of the Good”, as we can see in many cases. Even more remarkable is its contrast with the virtue of “eutrapelia”, not in the same level, certainly, but implying an interesting relationLa noción de “acedia” se fue estrechando con el paso del tiempo hasta limitarse a lo que hoy se entiende por simple “pereza”, mientras que hasta fines de la Edad Media aún estaba vigente su significado más amplio de “tristeza por el bien”, como podemos ver en numerosos ejemplos. Más notable resulta su contraposición con la virtud de la eutrapelia, no en un mismo plano por cierto, pero aludiendo a una interesante relación

    Seso y cordura: de nuevo sobre el léxico de una ética intelectualista

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    En el marco de lo que en trabajos anteriores consideráramos una "ética intelectualista", determinados términos adquieren particular relevancia, tal como se ve claramente en al caso de la voz "mesura". En la misma línea léxica nos encontramos con "cordura" y, evidenciando una notable flexibilidad, con "seso". Testimoniamos una serie de ocurrencias que permiten constatar el amplio campo semántico de esta última palabra, que reconocen su vertebración en una mentalidad fuertemente anclada en un realismo gnoseológico que determina una ética donde la facultad rectora es la inteligencia en cuanto descubre y se adecua a una realidad concebida como objetiva y extramental.Fil: Ferro, Jorge Norberto. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Seminario de Edición y Crítica Textual "Germán Orduna"; Argentin

    Global, regional, and national sex differences in the global burden of tuberculosis by HIV status, 1990–2019: results from the Global Burden of Disease Study 2019

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    Background Tuberculosis is a major contributor to the global burden of disease, causing more than a million deaths annually. Given an emphasis on equity in access to diagnosis and treatment of tuberculosis in global health targets, evaluations of differences in tuberculosis burden by sex are crucial. We aimed to assess the levels and trends of the global burden of tuberculosis, with an emphasis on investigating differences in sex by HIV status for 204 countries and territories from 1990 to 2019. Methods We used a Bayesian hierarchical Cause of Death Ensemble model (CODEm) platform to analyse 21 505 site-years of vital registration data, 705 site-years of verbal autopsy data, 825 site-years of sample-based vital registration data, and 680 site-years of mortality surveillance data to estimate mortality due to tuberculosis among HIV-negative individuals. We used a population attributable fraction approach to estimate mortality related to HIV and tuberculosis coinfection. A compartmental meta-regression tool (DisMod-MR 2.1) was then used to synthesise all available data sources, including prevalence surveys, annual case notifications, population-based tuberculin surveys, and tuberculosis cause-specific mortality, to produce estimates of incidence, prevalence, and mortality that were internally consistent. We further estimated the fraction of tuberculosis mortality that is attributable to independent effects of risk factors, including smoking, alcohol use, and diabetes, for HIV-negative individuals. For individuals with HIV and tuberculosis coinfection, we assessed mortality attributable to HIV risk factors including unsafe sex, intimate partner violence (only estimated among females), and injection drug use. We present 95% uncertainty intervals for all estimates. Findings Globally, in 2019, among HIV-negative individuals, there were 1.18 million (95% uncertainty interval 1.08-1.29) deaths due to tuberculosis and 8.50 million (7.45-9.73) incident cases of tuberculosis. Among HIV-positive individuals, there were 217 000 (153 000-279 000) deaths due to tuberculosis and 1.15 million (1.01-1.32) incident cases in 2019. More deaths and incident cases occurred in males than in females among HIV-negative individuals globally in 2019, with 342 000 (234 000-425 000) more deaths and 1.01 million (0.82-1.23) more incident cases in males than in females. Among HIV-positive individuals, 6250 (1820-11 400) more deaths and 81 100 (63 300-100 000) more incident cases occurred among females than among males in 2019. Age-standardised mortality rates among HIV-negative males were more than two times greater in 105 countries and age-standardised incidence rates were more than 1.5 times greater in 74 countries than among HIV-negative females in 2019. The fraction of global tuberculosis deaths among HIV-negative individuals attributable to alcohol use, smoking, and diabetes was 4.27 (3.69-5.02), 6.17 (5.48-7.02), and 1.17 (1.07-1.28) times higher, respectively, among males than among females in 2019. Among individuals with HIV and tuberculosis coinfection, the fraction of mortality attributable to injection drug use was 2.23 (2.03-2.44) times greater among males than females, whereas the fraction due to unsafe sex was 1.06 (1.05-1.08) times greater among females than males. Interpretation As countries refine national tuberculosis programmes and strategies to end the tuberculosis epidemic, the excess burden experienced by males is important. Interventions are needed to actively communicate, especially to men, the importance of early diagnosis and treatment. These interventions should occur in parallel with efforts to minimise excess HIV burden among women in the highest HIV burden countries that are contributing to excess HIV and tuberculosis coinfection burden for females. Placing a focus on tuberculosis burden among HIV-negative males and HIV and tuberculosis coinfection among females might help to diminish the overall burden of tuberculosis. This strategy will be crucial in reaching both equity and burden targets outlined by global health milestone

    Acedia y eutrapelia en algunos textos medievales españoles

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    Resumen: La noción de “acedia” se fue estrechando con el paso del tiempo hasta limitarse a lo que hoy se entiende por simple “pereza”, mientras que hasta fines de la Edad Media aún estaba vigente su significado más amplio de “tristeza por el bien”, como podemos ver en numerosos ejemplos. Más notable resulta su contraposición con la virtud de la eutrapelia, no en un mismo plano por cierto, pero aludiendo a una interesante relación.Abstract: The idea of “acidia” was narrowing itself with the passing of the time up to confine itself to that is understood as mere laziness, while up to last Middle Ages even keeps valid its broader meaning of “sadness in view of the Good”, as we can see in a lot of cases. More notable is its contrast with the virtue of “eutrapelia”, not in the same level, certainly, but refering to an interesting relation

    Nájera and the Chivalric in Ayala : extent, limits, intentionality

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    Resumen: En el conjunto de las Crónicas ayalianas, en torno al episodio de la batalla de Nájera se cre a un clima en el que predomina el tema caballeresco, cuyos posibles excesos se señalan en otras ocasiones . Se acumulan en dicho episodio referencias a hechos, pautas de conducta y actitude s modélicas en diversos personajes que ocupan el centro de la escena . En el marco general del texto , la funcionalidad de estos elementos consiste en oscurecer, por contraste, la figura del rey don Pedro , que en la comparación resulta totalmente deslucida . Es así un factor más, hábilmente manejado po r el cronista, en el proceso de destruir la legitimidad del monarca y de levantar la figura del pretendiente don Enrique .Abstract: In the group of Ayala ' s chronicles, the episode of the battle of Nájera is told in an atmosphere where the chivalric subject predominates, even though its excesses are pointed out in other occasions . In this episode there is an accumulation of referentes to facts, behavior patterns and exemplar y attitudes in the different main characters . In the text considerad as a whole, these elements help t o darken, by the means of contrast, the figure of King Don Pedro, that results absolutely dull i n comparison . Therefore it is one of the factors, artfully handled by the chronicler, used in the proces s of destroying the King's legitimacy and raise the figure of the aspiring Don Enrique
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