La conquista del silencio : ontología y cosmología en los cantos chamánicos de sanación mayas

Tesis inédita de la Universidad Complutense de Madrid, Facultad de Geografía e Historia, leída el 16-12-2022El objeto específico de este estudio son los cantos chamánicos de sanación mayas. Estos cantos son una manifestación especialmente sofisticada del lenguaje ritual que tradicionalmente ha sido enmarcada, dentro de los géneros del habla mayas, como parte del “lenguaje puro” o las “palabras antiguas”. Los estudios etnográficos, etnohistóricos e históricos, han prestado hasta la fecha mucha menos atención a los cantos chamánicos de la que han recibido mitos, leyendas, cuentos, etc.; es decir, lo que podríamos denominar textos de carácter narrativo. Y cuando les han prestado atención lo han hecho abordándolos como textos literarios, realizando un análisis formal de los mismos, de las figuras que emplean y de sus aspectos compositivos. O como un elemento litúrgico más del ritual de sanación. Estos trabajos toman la figura del chamán como autor de los cantos, y a estos como una expresión especialmente elaborada de la poética y literatura indígenas. El punto de partida de esta investigación es completamente distinto, en vez de afrontar el estudio de los cantos chamánicos desde una perspectiva litúrgica, literaria o textual, lo que se plantea es el estudio de los cantos como sujetos con agencia, como un espíritu con intencionalidad y capacidad para hacer cosas que se manifiesta en el ritual de sanación a través de la figura del chamán. Para ello nos serviremos del análisis de materiales obtenidos por otros etnógrafos, filólogos e historiadores especialistas en el área maya, especialmente de la región de Los Altos de Chiapas (México)...The specific subject of this study is Maya shamanic healing chants. These chants are a particularly sophisticated manifestation of ritual language that has traditionally been framed, within the Mayan speech genres, as part of the "pure language" or "ancient words".Ethnographic, ethnohistorical and historical studies have so far paid much less attention to shamanic chants than they have to myths, legends, tales, etc.; that is, what we could call narrative texts. And when attention has been paid to them, they have been approached as literary texts, making a formal analysis of them, of the literary figures they employ and of their compositional aspects. Or as another liturgical element of the healing ritual. These works take the figure of the shaman as the author of the chants, and these as a specially elaborated expression of indigenous poetics and literature.The starting point of this research is completely different, instead of approaching the study of shamanic chants from a liturgical, literary or textual perspective, what is proposed is the study of the chants as subjects with agency, as a spirit with intentionality and capacity to do things that manifests itself in the healing ritual through the figure of the shaman. For this purpose, we will use the analysis of materials obtained by other ethnographers, philologists and historians specialized in the Maya area, especially in the region of Los Altos de Chiapas (Mexico)...Fac. de Geografía e HistoriaTRUEunpu

A football field in A Peregrina (Santiago de Compostela City Council, A Coruña)

[Resumen:] Conocida por los futbolistas locales la carencia, en la ciudad de Santiago de Compostela, de instalaciones adecuadas para el correcto desenvolvimiento de los entrenamientos y las ligas locales de fútbol y confirmado luego con los estudios de demanda realizados, se ha determinado que, efectivamente, una instalación nueva destinada a este fin sería de gran utilidad; tanto para los deportistas de la ciudad como para los de las zonas contiguas y afectas. Consiste pues, la ejecución prevista en la construcción de un campo de fútbol, con capacidad para poder albergar partidos de aficionados regionales, según las diferentes categorías establecidas en las normas NIDE, del Consejo Superior de Deportes, que reglamentan todos los aspectos relacionados con la construcción y el funcionamiento de los campos de fútbol oficiales y otro tipo de instalaciones. Para la actuación aquí presente se ha tenido en cuenta el apartado denominado NIDE2: Campos Grandes. Se dispondrá, también, de un graderío con 440 localidades, que albergará a todos los asistentes a los partidos que se realicen. Además, debajo del propio graderío se situarán todas las instalaciones necesarias para la habitabilidad de las instalaciones: vestuarios, salas de masajes, enfermería, aseos, sala de musculación, sala de reuniones… Por último, se prevé construir un aparcamiento que conste de 58 plazas para automóviles convencionales, 2 plazas para minusválidos y 3 plazas para autocares, que pueda albergar a todos los aficionados que acudan a los encuentros, amén de una pequeña adecuación de los accesos al campo de fútbol y, en mayor medida, al aparcamiento; posibilitando una circulación fluida incluso en momentos de máxima afluencia.Traballo fin de grao (UDC.ETSECCP). Enxeñaría de Obras Públicas. Curso 2016/201

Inflammation and Parkinson's Disease

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Blueprint for a minimal photoautotrophic cell: conserved and variable genes in Synechococcus elongatus PCC 7942

This is an Open Access article distributed under the terms of the Creative Commons Attribution License.-- et al.Abstract Background Simpler biological systems should be easier to understand and to engineer towards pre-defined goals. One way to achieve biological simplicity is through genome minimization. Here we looked for genomic islands in the fresh water cyanobacteria Synechococcus elongatus PCC 7942 (genome size 2.7 Mb) that could be used as targets for deletion. We also looked for conserved genes that might be essential for cell survival. Results By using a combination of methods we identified 170 xenologs, 136 ORFans and 1401 core genes in the genome of S. elongatus PCC 7942. These represent 6.5%, 5.2% and 53.6% of the annotated genes respectively. We considered that genes in genomic islands could be found if they showed a combination of: a) unusual G+C content; b) unusual phylogenetic similarity; and/or c) a small number of the highly iterated palindrome 1 (HIP1) motif plus an unusual codon usage. The origin of the largest genomic island by horizontal gene transfer (HGT) could be corroborated by lack of coverage among metagenomic sequences from a fresh water microbialite. Evidence is also presented that xenologous genes tend to cluster in operons. Interestingly, most genes coding for proteins with a diguanylate cyclase domain are predicted to be xenologs, suggesting a role for horizontal gene transfer in the evolution of Synechococcus sensory systems. Conclusions Our estimates of genomic islands in PCC 7942 are larger than those predicted by other published methods like SIGI-HMM. Our results set a guide to non-essential genes in S. elongatus PCC 7942 indicating a path towards the engineering of a model photoautotrophic bacterial cell.Financial support was provided by grants BFU2009-12895-C02-01/BMC (Ministerio de Ciencia e Innovación, Spain), the European Community’s Seventh Framework Programme (FP7/2007-2013) under grant agreement number 212894 and Prometeo/2009/092 (Conselleria d’Educació, Generalitat Valenciana, Spain) to A. Moya. Work in the FdlC laboratory was supported by grants BFU2008-00995/BMC (Spanish Ministry of Education), RD06/0008/1012 (RETICS research network, Instituto de Salud Carlos III, Spanish Ministry of Health) and LSHM-CT-2005_019023 (European VI Framework Program). Dr. González-Domenech was supported by grant from the University of Granada. LD, thanks to financial support from Facultad de Ciencias, Universidad Nacional Autónoma de México.Peer Reviewe

De masones, sodomitas, herejes y comunistas: las minorías en la historia de la lexicografía monolingüe española

In the history of the Spanish monolingual lexicography is possible to identify dominant ideologies that have projected a relatively homogeneous worldview in the Hispanic cultural framework while silenced and/or minimized dissident ideological orientations. A canonical model of life, only a reflection of the real world, has been consolidated through dictionaries and was generally accepted by the majority of lexical editors. In this sense, the dictionary is not only hampers the cultural heritage, but also becomes an instrument that builds, designs and consolidates a certain way of seeing the world (Fishman 1995). The aim of this paper is to demonstrate that minorities moving in dissent or otherness have been traditionally silenced or, more often, have been damaged in monolingual dictionaries of the Spanish until well into the twentieth century. Also, the article offers an analysis of the strategies employed throughout the history of the Spanish monolingual lexicography to hide, discredit and vex groups on the margins of dominant ideologies.En la historia de la lexicografía monolingüe española es posible identificar ideologías dominantes que han proyectado una cosmovisión relativamente homogénea en el marco cultural hispánico al mismo tiempo que han silenciado y/o minimizado orientaciones ideológicas disidentes. Un modelo canónico de vida, solamente en parte reflejo del mundo real, se consolidó a través de los diccionarios y fue aceptado con aquiescencia por parte de la mayoría de redactores lexicográficos. En este sentido, el diccionario no solo se lastra con la heredad cultural, sino que también se convierte en instrumento que construye, proyecta y consolida una determinada forma de ver el mundo (Fishman 1995). El objetivo de este artículo es demostrar que las minorías que se movían en la disidencia o en la otredad se han visto tradicionalmente silenciadas o, con mayor frecuencia, han sido objeto de recurrente desvalorización en los diccionarios monolingües del español hasta bien entrado el siglo XX. Asimismo, el artículo ofrece un análisis de las estrategias empleadas a lo largo de la historia de la lexicografía monolingüe española para ocultar, desacreditar y vejar a los grupos situados al margen de las ideologías dominantes

Spread of blaCTX-M-14 is driven mainly by IncK plasmids disseminated among Escherichia coli phylogroups A, B1, and D in Spain

et al.Since its first description in 2000, CTX-M-14 has become one of the most widespread extended-spectrum β-lactamases in Spain. In the present Escherichia coli multilevel population genetic study involving the characterization of phylogroups, clones, plasmids, and genetic platforms, 61 isolates from 16 hospitalized patients and 40 outpatients and healthy volunteers recovered from 2000 to 2005 were analyzed. Clonal relatedness (XbaI pulsed-field gel electrophoresis [PFGE] type, phylogenetic group, multilocus sequence type [MLST]) was established by standard methods. Analysis of transferred plasmids (I-CeuI; S1 nuclease; restriction fragment length polymorphism analysis; and analysis of RNA interference, replicase, and relaxase) was performed by PCR, sequencing, and hybridization. The genetic environment of blaCTX-M-14 was characterized by PCR on the basis of known associated structures (ISEcp1, IS903, ISCR1). The isolates were mainly recovered from patients in the community (73.8%; 45/61) with urinary tract infections (62.2%; 28/45). They were clonally unrelated by PFGE and corresponded to phylogenetic groups A (36.1%), D (34.4%), and B1 (29.5%). MLST revealed a high degree of sequence type (ST) diversity among phylogroup D isolates and the overrepresentation of the ST10 complex among phylogroup A isolates and ST359/ST155 among phylogroup B1 isolates. Two variants of blaCTX-M-14 previously designated blaCTX-M-14a (n = 59/61) and bla CTX-M-14b (n = 2/61) were detected. blaCTX-M-14a was associated with either ISEcp1 within IncK plasmids (n = 27), ISCR1 linked to an IncHI2 plasmid (n = 1), or ISCR1 linked to IncI-like plasmids (n = 3). The blaCTX-M-14b identified was associated with an ISCR1 element located in an IncHI2 plasmid (n = 1) or with ISEcp1 located in IncK (n = 1). The CTX-M-14-producing E. coli isolates in our geographic area are frequent causes of community-acquired urinary tract infections. The increase in the incidence of such isolates is mostly due to the dissemination of IncK plasmids among E. coli isolates of phylogroups A, B1, and D. Copyright © 2009, American Society for Microbiology. All Rights Reserved.A.V. is supported by CIBERESP Network for Biomedical Research in Epidemiology and Public Health (Instituto Carlos III, Spanish Ministry of Science and Innovation). Work by the HRYC group was funded by research grants from the European Commission (grants LSHM-CT-2005-018705, LSHM-CT-2009-223031, and KBBE-2008-2B-227258) and the Spanish Ministry of Health and Innovation (CB06/ 02/0053 and FIS 08/624). Work in the FdlC laboratory was supported by grants from the European Commission (grant LSHM-CT-2005_019023); the Spanish Ministry of Education (grant BFU2008- 00995/BMC); and the RETICS Research Network, Instituto de Salud Carlos III, Spanish Ministry of Health (grant RD06/0008/1012).Peer Reviewe

De masones, sodomitas, herejes y comunistas : las minorías en la historia de la lexicografía monolingüe española

En la historia de la lexicografía monolingüe española es posible identificar ideologías dominantes que han proyectado una cosmovisión relativamente homogénea en el marco cultural hispánico al mismo tiempo que han silenciado y/o minimizado orientaciones ideológicas disidentes. Un modelo canónico de vida, solamente en parte reflejo del mundo real, se consolidó a través de los diccionarios y fue aceptado con aquiescencia por parte de la mayoría de redactores lexicográficos. En este sentido, el diccionario no solo se lastra con la heredad cultural, sino que también se convierte en instrumento que construye, proyecta y consolida una determinada forma de ver el mundo (Fishman 1995). El objetivo de este artículo es demostrar que las minorías que se movían en la disidencia o en la otredad se han visto tradicionalmente silenciadas o, con mayor frecuencia, han sido objeto de recurrente desvalorización en los diccionarios monolingües del español hasta bien entrado el siglo XX. Asimismo, el artículo ofrece un análisis de las estrategias empleadas a lo largo de la historia de la lexicografía monolingüe española para ocultar, desacreditar y vejar a los grupos situados al margen de las ideologías dominantes.In the history of the Spanish monolingual lexicography is possible to identify dominant ideologies that have projected a relatively homogeneous worldview in the Hispanic cultural framework while silenced and/or minimized dissident ideological orientations. A canonical model of life, only a reflection of the real world, has been consolidated through dictionaries and was generally accepted by the majority of lexical editors. In this sense, the dictionary is not only hampers the cultural heritage, but also becomes an instrument that builds, designs and consolidates a certain way of seeing the world (Fishman 1995). The aim of this paper is to demonstrate that minorities moving in dissent or otherness have been traditionally silenced or, more often, have been damaged in monolingual dictionaries of the Spanish until well into the twentieth century. Also, the article offers an analysis of the strategies employed throughout the history of the Spanish monolingual lexicography to hide, discredit and vex groups on the margins of dominant ideologies

Encuentros, intersecciones, sinergias, solapamientos, intercambios, préstamos, traspasos, colaboraciones y acompañamientos en Mariñán

A III Residencia de Creadores Emerxentes: Interacións Artísticas en Galicia desenvolveuse do 28 de xuño ao 1 de xullo no Pazo de Mariñán (Bergondo, A Coruña). Nesas xornadas reuníronse estudantes das tres universidades e dos dous conservatorios superiores de música de Galicia para tratar procesos de creación conxunta ao redor dunha temática común. Retomábase así, tras o obrigado parón pola pandemia, unha actividade que, por iniciativa da Real Academia Galega de Belas Artes, promove o contacto de estudantes de música, artes plásticas, arquitectura e danza propiciando procesos transversais de creación en común. Con esa premisa, preparouse un modelo de convocatoria para difundir entre o alumnado das titulacións relacionadas coas artes das tres universidades galegas (Escola Técnica Superior de Arquitectura da Coruña, Facultade de Belas Artes de Pontevedra, facultades de Ciencias da Educación da Coruña, Pontevedra e Santiago de Compostela, Espazo de Danza da USC) e dos dous conservatorios superiores de música de Galicia (A Coruña e Vigo). O estudiantado interesados, coñecendo a formulación transversal do encontro, debían presentar un proxecto artístico desde a súa especialidade.La III Residencia de Creadores Emerxentes: Interacións Artísticas en Galicia se desarrolló del 28 de junio al 1 de julio en el Pazo de Mariñán (Bergondo, A Coruña). En esas jornadas se reunieron estudiantes de las tres universidades y de los dos conservatorios superiores de música de Galicia para tratar procesos de creación conjunta en torno a una temática común. Se retomaba así, tras el obligado parón por la pandemia, una actividad que, por iniciativa de la Real Academia Galega de Belas Artes, promueve el contacto de estudiantes de música, artes plásticas, arquitectura y danza propiciando procesos transversales de creación en común. Con esa premisa, se preparó un modelo de convocatoria para difundir entre el alumnado de las titulaciones relacionadas con las artes de las tres universidades gallegas (Escola Técnica Superior de Arquitectura de A Coruña, Facultad de Bellas Artes de Pontevedra, facultades de Ciencias da Educación de A Coruña, Pontevedra y Santiago de Compostela, Espazo de Danza de la USC) y de los dos conservatorios superiores de música de Galicia (A Coruña y Vigo). Los estudiantes interesados, conociendo el planteamiento transversal del encuentro, debían presentar un proyecto artístico desde su especialidad

LA VIOLENCIA INTRAFAMILIAR EN EL ADULTO MAYOR

En el ciclo de vida del ser humano cuando se llega a la etapa de la vejez o adultos mayores, muchas veces estos son víctimas de violencia por parte de su familia o cuidadores, disminuyendo la calidad de vida de las personas en la etapa de vejez y que también afectara a su familia cercana. En este estudio se determina la prevalencia de la violencia intrafamiliar en el adulto mayor y que miembro de la familia ejerce esta violencia. Consiguientemente se realizó un estudio de tipo cualitativo, descriptivo de corte transversal. La muestra escogida fue de 50 adultos mayores de ambos sexos. Para la recolección de datos se utilizó una encuesta con 20 preguntas cerradas y una entrevista psicológica. Los resultados muestran que existe violencia intrafamiliar hacia el adulto mayor en el 26%indica que es la violencia económica, seguida del 22% que manifiesta que existe negligencia y abandono de sus familiares, el mismo porcentaje de 22% se obtiene en violencia física, mientras que el 20% es psicológica y 10% de violencia sexual. Por lo tanto, se puede determinar que en el adulto mayor se ejerce la violencia intrafamiliar en todas sus formas, siendo la económica la que prevalece sobre el resto de violencias, así mismo se determina que los agresores son en la mayoría de veces un familiar cercano entre los cuales se encuentran los hijos/as, esposo/sa, Se prevé que la tendencia de la violencia hacia el adulto mayor continúe porque según las estadísticas a nivel mundial el grupo etario de los adultos mayores va en aumento por motivo del envejecimiento de la población. PALABRAS CLAVE: Adulto mayor; violencia intrafamiliar; vejez. INTRAPHAMILIARY VIOLENCE IN THE OLDER ADULTS ABSTRACT In the life cycle of human beings when they reach the stage of old age or older adults, these are often victims of violence by their families or caregivers, diminishing the quality of life of people in old age and also affecting their close family. This study determines the prevalence of domestic violence in the elderly and which family member uses this violence. A qualitative, cross-sectional, descriptive study was carried out. The sample chosen was 50 older adults of both sexes. A survey with 20 closed-ended questions and a psychological interview were used to collect the data. The results show that there is intrafamily violence towards the elderly in 26% indicates that it is economic violence, followed by 22% who state that there is negligence and abandonment of their relatives, the same percentage of 22% is obtained in physical violence, while 20% is psychological and 10% sexual violence. Therefore, it can be determined that domestic violence is perpetrated in all its forms in older adults, with the economic form prevailing over other forms of violence. It is also determined that the aggressors are in most cases a close relative, including their children and spouse. KEYWORDS: Older adults; domestic violence; old age