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    Programa educativo para el fortalecimiento de la atención en estudiantes de 6° grado de primaria en una I.E. particular de Villa El Salvador

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    El presente estudio aplicativo tuvo como propósito principal determinar la eficacia del programa educativo para el fortalecimiento de la atención en estudiantes de sexto grado de primaria de una I.E. particular de Villa el Salvador. Mostrando una tipología aplicada, con un diseño pre experimental de corte longitudinal; donde el programa actúa como variable independiente y la atención es la variable dependiente. Se trabajó en toda la población de estudiantes siendo 17 los participantes de ambos sexos, con criterios de inclusión y exclusión. El instrumento utilizado para recolectar la información sobre la atención fue una encuesta. Se diseñó y aplicó el programa educativo durante 4 días semanales en el horario de la tarde, siendo en total 8 sesiones, de forma virtual con un tiempo de ejecución de 45 minutos. Los resultados indican que el programa obtuvo una significancia con valor de p < .010 al realizar el contraste entre el pre test y postest, demostrando que mejora la atención y sus niveles: selectivo, dividido y sostenido. Por último, se recomendó capacitar al personal docente en la aplicación del programa en otros grados, después de ser adaptado a su realidad y replicarlo a diferentes entornos de enseñanza y/o instituciones educativas

    Myths of Meritocracy, Friendship, and Fun Work: Class and Gender in North American Academic Communities

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    Using the example of Andean archaeology, this article focuses on subtle forms of inequality that arise when academic communities are conceptualized as friendship‐based and egalitarian, rejecting explicit hierarchy. I describe this as performative informality and argue that it stems from a meritocratic ideology that inadvertently reproduces Euro‐American white‐male privilege. In a discipline that prides itself on its friendliness, openness, and alcohol‐fueled drinking culture, those who find themselves unable to enact or perform informality appropriately are at a distinct disadvantage. Drawing from a multisited ethnography of Andeanist archaeologists, I make the case that it is the ephemerality and plausible deniability of performative informality that makes it hard to recognize and thus mitigate against it. In doing so, I draw on and contribute to the theorization of gender/class intersectionality in anthropology and science studies, US conceptualizations of meritocracy in academia and higher education, and feminist Jo Freeman’s concept of “the tyranny of structurelessness.” [anthropology of science, ethnography of archaeology, class, gender, anthropology of work and education]RESUMENUsando el ejemplo de la arqueología andina, este artículo se enfoca en las formas sutiles de la desigualdad que surgen cuando las comunidades académicas se conceptualizan como basadas en la amistad e igualitarias, rechazando la jerarquía explícita. Describo esto como informalidad performativa y argumento que proviene de una ideología de meritocracia que reproduce inadvertidamente el privilegio de hombre blanco euroamericano. En una disciplina que se enorgullece de su amabilidad, apertura, y una cultura impulsada por el consumo de alcohol, aquellos que se ven así mismos incapaces de actuar o representar la informalidad apropiadamente están en una desventaja distinta. Basada en una etnografía multilocal de arqueólogos andinos presento el argumento de que es la efimeralidad y la deseabilidad plausible de la informalidad performativa lo que hace difícil reconocer y por tanto mitigar en su contra. Al hacerlo, me baso en y contribuyo a la teorización de la interseccionalidad de género/clase en antropología y estudios de las ciencias, conceptualizaciones estadounidenses de meritocracia en academia y educación superior, y el concepto feminista de Jo Freeman de “la tiranía de la falta de estructuras”. [antropología de la ciencia, etnografía de la arqueología, clase, género, antropología del trabajo y la educación]Peer Reviewedhttp://deepblue.lib.umich.edu/bitstream/2027.42/156442/2/aman13455_am.pdfhttp://deepblue.lib.umich.edu/bitstream/2027.42/156442/1/aman13455.pd

    The Darker Side of the Enlightenment

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    Introduction

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    Bibliography

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    The Roads to the Future

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    Notes

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    Cosmopolitan Localisms

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    I Am Where I Do

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    “Freedom to Choose” and the Decolonial Option

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