EDUCAÇÃO FINANCEIRA: APRENDENDO A LIDAR COM DINHEIRO

O presente artigo discorre sobre o projeto de extensão da Universidade Federal de Viçosa Campus Rio Paranaíba/Minas Gerais (UFV-CRP), intitulado “Educação Financeira: aprendendo a lidar com dinheiro. Tem como objetivo educar financeiramente crianças e jovens do ensino fundamental e médio, preparando-os para uma vida adulta com qualidade e financeiramente saudável. Primeiramente é feita uma apresentação a cerca do que vem a ser a educação financeira e sobre o projeto.Em seguida é mostrada a importância da educação financeira, bem como as ações extensionistas e a metodologia abordada no projeto. Por fim, são apresentados os resultados esperados com o desenvolvimento do projeto, assim como alguns resultados já alcançados e as considerações finais.   Palavras-chave : Educação Financeira, Projeto, Crianças e Jovens

Narratives of rural women workers in coffee production in the Cerrado Mineiro Region: exploring the fissures of colonialism

The main objective of this dissertation is to analyze how gender relations are manifested in the narratives of rural women workers in coffee production in the Cerrado Mineiro Region. The notion of genders we adopt is defended in a postcolonial perspective, enabling us to identify, understand and try to disrupt the unequal social relations experienced by these rural workers, which are the result of social constructions, based on sexual, cultural, racial and ethnic differences. of social classes. The postcolonial perspective theorizes about positions and relationships of heterogeneous subjects, such as black women and women, who are divergent from racial images and genres produced by Western knowledge (CALÁS, SMIRCICH, 1999). Through this approach, it is possible to create a space so that groups considered subaltern, living in conditions of silence, being legitimized by other people who take their places in public spaces, speak for themselves (SPIVAK, 2010). In this way, we seek to create, through this dissertation, a space for rural women working in coffee production in the Cerrado Mineiro region to speak for themselves, telling their trajectories, experiences and expectations. This research is empirical, classified, respectively, as regards the objectives and approach, as descriptive and qualitative, being located in the matrix proposed by Alvesson and Deetz (1999) in the Dialogical Studies quadrant. The empirical material analyzed through the Critical Discourse Analysis (ACD), using the three-dimensional model of Fairclough (2001), consists of narrative interviews conducted with 14 rural workers in coffee growing in the Cerrado Mineiro region, represented here by the municipalities of Patrocínio, Carmo of Paranaíba and Monte Carmelo. The analyzes carried out are based on three configurations present in the relations of genera, defined based on the main issues discussed in the postcolonial theory: Identities; Inequalities and Coloniality Together, the analyzes of the narratives of rural women interviewed allowed us to explore the fissures of colonialism present in the relationships and contexts in which they are inserted. These analyzes suggest that gender relations are manifested through inheritances of colonialism that stigmatize those interviewed; inequalities; differences of genders, races and social classes, being present in the work contexts; domestic environments and society. These results are naturalized and incorporated into the discursive and social practices of rural women interviewed. We understand, therefore, that the gender relations discussed in this paper remain on the influence of the power that society, men and women exert on other women, representing an inheritance of colonialism.Dissertação (Mestrado)O objetivo principal desta dissertação é analisar como se manifestam as relações de gêneros nas narrativas das mulheres trabalhadoras rurais, na cafeicultura da Região do Cerrado Mineiro. A noção de gêneros que adotamos é defendida na perspectiva pós-colonial, nos possibilitando identificar, compreender e tentar descontruir as relações sociais desiguais vivenciadas por essas trabalhadoras rurais, que são resultantes de construções sociais, tendo como base as diferenças sexuais, culturais, raciais e de classes sociais. A perspectiva póscolonial teoriza sobre posições e as relações de sujeitos heterogêneos, como mulheres e mulheres negras, que se mostram divergentes das imagens raciais e de gêneros produzidas pelo conhecimento ocidental (CALÁS; SMIRCICH, 1999). Por meio dessa abordagem, é possível criar um espaço para que os grupos considerados subalternos, que vivem em condições de silêncio, sendo legitimados por outras pessoas que assumem seus lugares nos espaços públicos, falem por si (SPIVAK, 2010). Dessa forma, buscamos criar, por meio dessa dissertação, um espaço para que as mulheres trabalhadoras rurais na cafeicultura da Região do Cerrado Mineiro pudessem falar por si, contando suas trajetórias, experiências e expectativas. Esta pesquisa é de natureza empírica, classificada, respectivamente, quanto aos objetivos e abordagem, como descritiva e qualitativa, estando situada na matriz proposta por Alvesson e Deetz (1999) no quadrante dos Estudos Dialógicos. O material empírico analisado por meio da Análise Crítica do Discurso (ACD), utilizando o modelo tridimensional de Fairclough (2001), consiste em entrevistas narrativas realizadas com 14 trabalhadoras rurais na cafeicultura da Região do Cerrado Mineiro, aqui representada pelos municípios de Patrocínio, Carmo do Paranaíba e Monte Carmelo. As análises realizadas estão em torno de três configurações presentes nas relações de gêneros, definidas com base nas principais questões discutidas na teoria pós-colonial: Identidades; Desigualdades e Colonialidade Em conjunto, as análises das narrativas das trabalhadoras rurais entrevistadas nos permitiu explorar as fissuras do colonialismo presentes nas relações e contextos em que elas estão inseridas. Essas análises sugerem que as relações de gêneros são manifestadas por meio de heranças do colonialismo que estigmatizam as entrevistadas; desigualdades; diferenças de gêneros, raças e classes sociais, estando presentes nos contextos do trabalho; ambientes domésticos e sociedade. Esses resultados encontrados estão naturalizados e incorporados nas práticas discursivas e sociais das trabalhadoras rurais entrevistadas. Entendemos, portanto, que as relações de gêneros abordadas neste trabalho permanecem sobre a influência do poder que a sociedade, homens e mulheres exercem sobre outras mulheres, representando uma herança do colonialismo

Narrativas de Trabalhadoras Rurais: a Construção da Subalternidade, os Espaços Hierarquizados e a Dominação Colonial

In this research, our aim is to analyze how gender relations are manifested in the narratives of women rural workers, in coffee farming in the Cerrado Mineiro Region, in a post-colonial perspective. It is a qualitative research, the empirical material of which consists of narrative interviews conducted with 14 rural coffee workers in the municipalities of Patrocínio, Carmo do Paranaíba and Monte Carmelo, in the state of Minas Gerais. The empirical material was submitted to the thematic analysis technique. The results suggest that gender relations are expressed through inheritances of colonialism, which constitute the themes identified: (1) constructed subordination; (2) hierarchical spaces; and (3) colonial domination.O objetivo geral desta pesquisa é analisar as heranças do colonialismo expressas nas narrativas de mulheres trabalhadoras rurais da cafeicultura na região do Cerrado Mineiro. É uma pesquisa qualitativa, cujo material empírico é composto por entrevistas narrativas realizadas com quatorze trabalhadoras rurais da cafeicultura dos municípios de Patrocínio, Carmo do Paranaíba e Monte Carmelo, no estado de Minas Gerais. O material empírico foi submetido à técnica de análise temática. Os resultados sugerem que as heranças do colonialismo são expressas nas temáticas identificadas da subalternidade construída, dos espaços hierarquizados e da dominação colonial

Discurso e Empreendedorismo Social: o que a prática de estudantes engajados em projetos sociais pode revelar?

Purpose: This study aims to understand, from the perspective of Critical Analysis of Discourse (CAD), the students’ discursive conceptions on the practical experience of social projects in the Social Entrepreneurship (SE) class of the Business Administration course at UNIFEI-MG. Design/methodology: As Norman Fairclough (2001; 2003) suggests, discourse was considered a social practice and the textual, discursive and social practices of the investigated students were analyzed. The discourses were collected throughtwo focus groups and the results analyzed based on the CAD.Main findings: The results show that there are divergences in the discursive productions of both groups of students, as the high academic performance group reveals a discourse based on a substantive rationality, with emotion, intensity and based on values directed to a collective well-being. In contrast, the low academic performance group is guided by an instrumental rationality, and by the need to work for a financial return.Theoretic/methodology contributions: It became evident that the externalized discursive conceptions reflect the discursive practice of the SE, but at the same time they denote the hegemonic management discourse of Administration and its instrumental logic. Originality/value: Kedmenec et al. (2016) and Shahverdi et al. (2018) reinforce the relevance of incorporating the discourse content of SE in traditional courses. It is verified that SE is capable of providing effective solutions to several social, economic and environmental problems, from the perspective of valuing the human capital and developing social emancipation (Shahverdi et al., 2018).Objetivo do estudo: Este estudo objetiva compreender, sob a ótica da Análise Crítica do Discurso (ACD), as concepções discursivas dos estudantes sobre a experiência prática de projetos sociais na disciplina de Empreendedorismo Social (ES) do curso de Administração da UNIFEI.Metodologia/abordagem: Assim como sugere Norman Fairclough (2001; 2003), considerou-se o discurso como uma prática social e, foram analisadas as práticas textuais, discursivas e sociais dos estudantes investigados. Os discursos foram coletados por meio da realização de dois grupos focais e os resultados analisados com base na ACD.Principais resultados: Os resultados apontam que há divergências nas produções discursivas de ambos os grupos de estudantes, sendo que o grupo com alto aproveitamento acadêmico revela um discurso pautado na racionalidade substantiva, com emoção, intensidade e se baseia em valores direcionados a um bem coletivo. Em contraste, o grupo que obteve baixo aproveitamento acadêmico se pauta na racionalidade instrumental, e na necessidade de se trabalhar por um retorno financeiro.Contribuições teóricas/metodológicas: Evidenciou-se que as concepções discursivas externalizadas refletem a prática discursiva do ES, mas ao mesmo tempo demarcam o discurso gerencial hegemônico da Administração e sua lógica instrumental.Relevância/originalidade - Kedmenec et al. (2016) e Shahverdi et al. (2018) reforçam a relevância da incorporação do conteúdo discursivo de ES nos cursos tradicionais. Constata-se que o ES é capaz de proporcionar soluções efetivas para diversos problemas sociais, econômicos e ambientais, na perspectiva de valorização do caráter humanitário e da emancipação social (Shahverdi et al., 2018). Abstract:Purpose: The aim of this study is to understand, from the point of view of the Critical Discourse Analysis, the students' discursive conceptions on the practical experience of social projects in the Social Entrepreneurship class of the Business Administration course at UNIFEI - MG. Design/methodology: As Norman Fairclough (2001, 2003) suggests, discourse was considered a social practice and thus the textual, discursive and social practices of investigated students were analyzed. The discourses were collected through two focus groups and the results analyzed based on Critical Discourse Analysis.Main Findings: The results show that there are differences between the discourses of both groups of students. The high performance group reveals a discourse based on substantive rationality, emotional, intense and aiming at the common well–being. The group that had a low performance is based on instrumental rationality, and the need to work for a financial return.Theoretical / Methodology Contributions: It was shown that the shared discursive conceptions reflect the discursive practice of social entrepreneurship, as well as denote the hegemonic managerial discourse of Business Administration and its instrumental logic. Originality/value: Kedmenec et al. (2016) and Shahverdi et al. (2018) reinforce the relevance of incorporating the discursive content of Social Entrepreneurship (SE) in traditional courses. It is found that higher education is capable to providing effective solutions to different social, economic and environmental problems, from the perspective of valuing the humanitarian character and social emancipation (Shahverdi et al., 2018). Resumen:Objetivo del estudio: El objetivo de este estudio es comprender las concepciones discursivas de los estudiantes sobre la experiencia práctica de proyectos sociales en la disciplina del espíritu empresarial social del curso de Administración de UNIFEI - MG, desde la perspectiva del Análisis Crítico del Discurso (ACD). Metodología/enfoque: Como lo sugiere Norman Fairclough (2001, 2003), el discurso fue considerado como una práctica social y, por lo tanto, fueron analizadas las prácticas textuales, discursivas y sociales de los estudiantes investigados. Los discursos se recopilaron a través de dos grupos focales y los resultados analizados se basan en el Análisis Crítico del Discurso.Resultados principales: Los resultados muestran que existen divergencias entre los discursos de ambos grupos de estudiantes, y el grupo con alto rendimiento revela un discurso basado en la racionalidad sustantiva, con emoción, intensidad y basado en valores dirigidos hacia un bien colectivo, y el grupo que obtuvo una baja utilización se basa en la racionalidad instrumental y la necesidad de trabajar para obtener un rendimiento financiero.Contribuciones teóricas/metodológicas: Además, se evidenció que las concepciones discursivas externalizadas reflejan la práctica discursiva del emprendimiento social, pero al mismo tiempo delimitan el discurso gerencial hegemónico de la Administración y su lógica instrumental. Relevancia/Originalidad: Kedmenec y col. (2016) y Shahverdi et al. (2018) refuerzan la relevancia de incorporar el contenido discursivo del emprendimiento social (ES) en los cursos tradicionales. Se encuentra que la educación superior es capaz de proporcionar soluciones efectivas a diversos problemas sociales, económicos y ambientales, desde la perspectiva de valorar el carácter humanitario y la emancipación social (Shahverdi et al., 2018).Objetivo del estudio: El objetivo de este estudio es comprender las concepciones discursivas de los estudiantes sobre la experiencia práctica de proyectos sociales en la disciplina del espíritu empresarial social del curso de Administración de UNIFEI -MG, desde la perspectiva del Análisis Crítico del Discurso (ACD). Metodología/enfoque: Como lo sugiere Norman Fairclough (2001, 2003), el discurso fue considerado como una práctica social y, por lo tanto, fueron analizadas las prácticas textuales, discursivas y sociales de los estudiantes investigados. Los discursos se recopilaron a través de dos grupos focales y los resultados analizados se basan en el Análisis Crítico del Discurso. Resultados principales: Los resultados muestran que existen divergencias entre los discursos de ambos grupos de estudiantes, y el grupo con alto rendimiento revela un discurso basado en la racionalidad sustantiva, con emoción, intensidad y basado en valores dirigidos hacia un bien colectivo, y el grupo que obtuvo una baja utilización se basa en la racionalidad instrumental y la necesidad de trabajar para obtener un rendimiento financiero. Contribuciones teóricas/metodológicas: Además, se evidenció que las concepciones discursivas externalizadas reflejan la práctica discursiva del emprendimiento social, pero al mismo tiempo delimitan el discurso gerencial hegemónico de la Administración y su lógica instrumental. Relevancia/originalidad: Kedmenec y col. (2016) y Shahverdiet al. (2018) refuerzan la relevancia de incorporar el contenido discursivo del emprendimiento social (ES) en los cursos tradicionales. Se encuentra que la educación superior es capaz de proporcionar soluciones efectivas a diversos problemas sociales, económicos y ambientales, desde la perspectiva de valorar el carácter humanitario y la emancipación social (Shahverdi et al., 2018)

Representações discursivas da Veja e Carta Capital sobre o rompimento da barragem da Samarco: crime e desastre

Este estudo tem como objetivo analisar as representações discursivas do crime corporativo ambiental cometido pela Samarco, em Bento Rodrigues, em 2015, nas reportagens de duas revistas de circulação nacional, a Veja e a Carta Capital, veiculadas durante o primeiro ano após o ocorrido. As corporações contemporâneas têm orientado suas estratégias discursivas pela responsabilidade social corporativa, no entanto, crimes e ilegalidades no âmbito das corporações têm ganhado cada vez maior notoriedade na mídia, revelando uma distância significativa entre a prática e o discurso. A forma com que esses fenômenos são reportados pela mídia traz implicações na compreensão da sociedade acerca do ocorrido. Utilizou-se a técnica análise de discurso, considerando os elementos presentes na construção do discurso: hegemonia, contradição, reconhecimento, intertextualidade e representação. Os resultados apontam que as representações de ambas as revistas sobre o crime corporativo são similares: a empresa é vítima, a empresa é culpada, o rompimento da barragem é um crime corporativo