Le discours sur le courage et sur la peur à l'époque de la renaissance

In readin g th e historica l literatur e o n th e Renaissanc e an d th eReformation, on e get s th e impressio n tha t Spai n an d Portuga l ha drelatively littl e t o offer , an d tha t theolog y particularl y wa s a learne denterprise tha t flourishe d onl y i n certai n soils , particularl y thos e nea rRome. America n experienc e an d American problems receive d almos tno attentio n a t th e Counci l o f Tren t (1545-1563) , tha t grea t ecume -nical gathering of bishops which was probabl y the mos t thoroughgoingreform in the history of the Roman Catholic Church. Th e Council wasprincipally concerned t o launch a theological attack on the Protestants ,and the powerfu l Jesuit s ha d no t ye t develope d muc h interes t i n Ne wWorld problems

Les Dardanelles ou la fin de l’illusion des prédreadnoughts : l’apport de la modélisation informatique

La version éditeur de cet article a été publiée avec le titre sivant : Les pré-dreadnoughts français et britanniques au feu dans les Dardanelles : l’apport de la modélisation informatiqueLe naufrage du Bouvet par sa brutalité a suscité de nombreuses questions. Une étude historique permettant de comprendre les causes amont et un travail de modélisation informatique de plusieurs navires de l'époque permettent de comprendre les raisons qui ont conduit à la fin tragique du navire

Les Dardanelles ou la fin de l’illusion des prédreadnoughts : l’apport de la modélisation informatique

La version éditeur de cet article a été publiée avec le titre sivant : Les pré-dreadnoughts français et britanniques au feu dans les Dardanelles : l’apport de la modélisation informatiqueLe naufrage du Bouvet par sa brutalité a suscité de nombreuses questions. Une étude historique permettant de comprendre les causes amont et un travail de modélisation informatique de plusieurs navires de l'époque permettent de comprendre les raisons qui ont conduit à la fin tragique du navire

“Interactive Technology Assessment” and Beyond: the Field Trial of Genetically Modified Grapevines at INRA-Colmar

International audienc

Estambul y México

Apartándose de las visiones eurocentristas que ven en las ciudades de Estambul y México del siglo XVI sólo "periferias exóticas" sin conexión, este artículo describe problemas de orden teórico y metodológico que surgen cuando se comparan dos fuentes relegadas por la historiografía tradicional. El texto presenta un primer acercamiento a una obra en proceso (Et là bas quelle heure est-il? L'Islam et l'Amérique à la fin de la Renaissance), en la que se analizarán con detalle los contenidos sociales, culturales, políticos y económicos que las fuentes despliegan en sus puntos de conexión y en el contexto de la mundialización

Os mártires e a cristianização do território na América portuguesa, séculos XVI e XVII

O artigo investiga um grupo de atores sociais bastante relevante para viabilizar a cristianização na América portuguesa: os mártires cristãos, indivíduos muito especiais, dispostos a regar a terra com seu próprio sangue, de forma a tornar definitiva e irreversível a ocupação cristã do território. Os mártires - e principalmente a narrativa em torno deles - parecem ter sido bastante acionados para integrar a América portuguesa e seus habitantes nativos à temporalidade e territorialidade cristã. Os mártires dos séculos XVI e XVII, principalmente missionários, reeditavam os martírios do início da cristandade, que espalharam o cristianismo rumo a diversas partes do mundo na antiguidade. Dessa forma, viabilizaram a cristianização das novas fronteiras, consagrando o solo com seu sangue divino e viabilizando posteriores processos de urbanização. Além da função estratégica dos mártires para os cristãos, o texto mostra que eles também tiveram significado peculiar na interlocução com as culturas ameríndias, que tinha como um de seus principais personagens o grande guerreiro, disposto a perder seu sangue em prol de seu grupo.This paper looks into a group of social agents who played a significant role in the Christianization of Portuguese America, namely, the Christian martyrs - very special individuals who were ready to wet the land with their own blood in order to make possible a definitive and irreversible occupation of the territory by Christian settlers. The martyrs, and above all the stories told about them, seem to have been called upon to integrate Portuguese America and its native inhabitants into the temporalities and territory of Christendom. Mostly made up of missionaries, this group of 16th and 17th-century martyrs reedited the martyrdom of early Christians, who spread their creed across numerous parts of the Ancient World. They enabled the Christianization of new frontiers by consecrating the soil with their divine blood and paving the way for subsequent processes of urban development. In addition to their strategic significance for Christianity, the text also shows that their martyrdom played a specific role in the Christian settlers' interaction with Amerindian culture, whose main cults included the figure of the great warrior, ever ready to shed his own blood for his group