Voz coletiva para mobilização pela Amazônia: @xinguvivo e Belo Monte // Collective voice for mobilization by the amazon: @xinguvivo and Belo Monte

Na contemporaneidade as relações de poder foram redefinidas. A esfera pública virtual ganhou substância e robustez com o cidadão dispondo de ferramentas que o oportuniza participar diretamente das discussões e mobilizações sociais. As questões relativas à ação coletiva e os dilemas que envolvem espaços virtuais e a consecução de bens públicos permanece. Este artigo se propõe a analisar qual o impacto dessa nova forma de esfera pública na mobilização e na ação coletiva de atores interessados em uma das maiores obras a serem executadas na Amazônia paraense, o Complexo Hidrelétrico de Belo Monte, na região do Rio Xingu

O popular como construção narrativa nos programas da televisão paraense: Uma análise do programa Balanço Geral-PA

Em tempos de mídias sociais na internet, a televisão ainda é a mídia que domina a preferência da população, considerando o fácil acesso e a inserção na vida das pessoas em sociedade. É com essa perspectiva que este artigo foi elaborado, levando em conta a proliferação de programas com uma linha editorial que apelam ao “popular”, tendo como mensagem principal de suas narrativas a violência. Em Belém, capital do estado do Pará, duas das quatro emissoras principais têm uma programação dominada por programas que veiculam narrativas com notícias de violência. Como construção dessas narrativas, analisamos o programa Balanço Geral, edição do meio dia, da emissora Record Belém, com o objetivo de refletir sobre o uso da violência como artifício de “popular”

En nombre del poder: estrategias enunciativas para construir las campañas televisivas de plebiscito de 2011 en Pará

O estado do Pará viveu, em 2011, um evento inédito na história do país, quando, no mês de dezembro, a população paraense foi consultada para se manifestar em um plebiscito sobre a criação de dois novos estados no seu território, Carajás e Tapajós. Na presente proposta, refletimos sobre como as campanhas televisivas do plebiscito para criação desses dois novos estados constituíram-se em estratégias enunciativas com a finalidade de defender as propostas das frentes contrárias à criação do Carajás e do Tapajós e das frentes favoráveis ao surgimento deles. Na análise, foram selecionados os programas televisivos do horário gratuito de propaganda eleitoral a partir da perspectiva discursiva/teórica bakhtiniana e do pensamento do Círculo, considerando que vozes diferentes entre si estabelecem relações dialógicas. O discurso é tomado como um fenômeno social de inscrição valorativa do sujeito e de sua posição frente a outros discursos impregnados de intenções ideológicas, de caráter político-partidário. A análise mostrou que as frentes contrárias à criação dos estados trabalharam com estratégias enunciativas que as colocaram como protetoras da integridade regional e dos valores multiculturais contra as investidas de interesses externos. Já as frentes favoráveis aos estados autonomearam-se defensoras do desenvolvimento do Pará, contra a estagnação econômica do estado.The State of Pará lived an unprecedented event in the country’s history in December 2011, when the population of Pará was consulted in a plebiscite on the creation of two new states, Carajás and Tapajós, in its territory. In this study, we reflect on how the television campaigns of the plebiscite for the creation of these two new States constituted in enunciative strategies with the purpose of defending the proposals of the Fronts against the creation of Carajás and Tapajós and the Fronts favorable to them. In the analysis, the television programs of the Free Election Schedule were selected from the Bakhtinian discursive/theoretical perspective and from the Circle thinking, considering that different voices between them establish dialogic relations. The discourse is taken as a social phenomenon of subject inscription value and of his position in front of other discourses impregnated of ideological intentions, of politicalpartisan character. The analysis showed that Fronts contrary to the creation of the States worked with enunciative strategies that placed them as protectors of regional integrity and multicultural values against the advance of external interests. On the other hand, the Fronts favorable to the States became autonomous defenders of the development of Pará, against the economic stagnation of the State.El estado de Pará vivió en 2011 un evento inédito en la historia del país, cuando en el mes de diciembre, la población paraense fue consultada para manifestarse, em plebiscito, sobre la creación de dos nuevos estados, Carajás y Tapajós, su territorio. En la presente propuesta, reflexionamos sobre cómo las campañas televisivas del plebiscito para la creación de estos dos nuevos estados se constituyeron en estratégias enunciativas con la finalidad de defender las propuestas de los frentes contrarios a la creación del Carajás y del Tapajós y de los frentes favorables al surgimiento de ellos. En el análisis, fueron seleccionados los programas televisivos del Horario Gratuito de Propaganda Electoral, a partir de la perspectiva discursiva/teórica bakhtiniana y del pensamiento del Círculo, considerando que voces diferentes entre sí establecen relaciones dialógicas. El discurso es tomado como un fenómeno social de inscripción valorativa del sujeto y de su posición frente a otros discursos impregnados de intenciones ideológicas, de carácter político-partidista. El análisis mostró que los frentes contrarios a la creación de los estados trabajaron con estrategias enunciativas que las colocaron como proteccionistas de la integridad regional y de los valores multiculturales contra las inversiones de intereses externos. Las frentes favorables a los estados se autonomizaron defensoras del desarrollo del Pará, contra el estancamento económico del estado

Das ervas à farmácia: o encontro narrativo da ciência com o saber popular

Este artigo objetiva compreender a conciliação discursiva entre ciência e saber popular na narrativa jornalística da revista Amazônia Viva, na matéria intitulada “O poder das ervas medicinais”, de maio de 2012. Analisamos os elementos construídos sobre o imaginário da Amazônia e as construções de sentido sobre o mundo real ou imaginado, denominados de reconstruções do real, que produzem “efeitos do real” sobre a ciência e “efeito estético de sentido” sobre a narrativa popular

Paulo Freire e o direito à palavra dos oprimidos e das oprimidas na contemporaneidade

Este artigo, de natureza teórico-crítica, consiste em uma reflexão acerca do direito à palavra, embasada na matriz freiriana de comunicação. Investimos no argumento de que o direito à palavra de oprimidos e oprimidas, base da comunicação freiriana, constitui-se como fonte propulsora das lutas anticapitalista, antirracista e anti-heteropatriarcal. Duas obras paradigmáticas do pensamento latino-americano, produzidas por Paulo Freire, Pedagogia do Oprimido (1968) e Extensão ou Comunicação? (1969), lançadas no Chile, iluminaram o nosso percurso. O período no Brasil era de ditadura civil-militar (1964-1985), quando as vozes contrárias ao regime, incluindo a de Paulo Freire, foram silenciadas pelos novos donos do poder, e a saída brasileira foi a luta coletiva pela redemocratização do país. Ler o mundo, no sentido freiriano, a partir dessas obras e de outras complementares, é a nossa metodologia e pedagogia cidadãs.This article, of a theoretical-critical nature, reflects on the contemporality of Paulo Freire’s thoughts, specifically related to the right of speech. We argument, based on the works Pedagogy of the Oppressed and Extension or Communication?, that Freirian communication is a propulsive source of anti-capitalist, anti-racist, anti-heteropatriarchal and anti-capacitist struggles and of the historical struggle of the indigenous population in Brazil. We emphasize that Freire’s ideas emerge, today, as an important contribution to think about issues such as the imposition of a culture of silence and subordination and, at the same time, the struggle of marginalized groups for the power to communicate to exist.Este artículo, de carácter teórico-crítico, consiste en una reflexión sobre la actualidad del pensamiento de Paulo Freire, en particular el derecho a hablar. Nuestra base de argumentación se centra en las obras Pedagogía del oprimido y ¿Extensión o comunicación? para afirmar que la comunicación freiriana es propulsora de las luchas anticapitalistas, antirracistas, antiheteropatriarcales, anticapacitistas, además de la histórica lucha de los pueblos originarios en Brasil. Destacamos que las ideas de Freire son un importante aporte al pensamiento contemporáneo de temas como la imposición de una cultura del silencio y la subordinación, pero, al mismo tiempo, la lucha de diversos grupos en condición de marginación por el poder de comunicar para existir

Das ervas à farmácia: o encontro narrativo da ciência com o saber popular

Este artigo objetiva compreender a conciliação discursiva entre ciência e saber popular na narrativa jornalística da revista Amazônia Viva, na matéria intitulada “O poder das ervas medicinais”, de maio de 2012. Analisamos os elementos construídos sobre o imaginário da Amazônia e as construções de sentido sobre o mundo real ou imaginado, denominados de reconstruções do real, que produzem “efeitos do real” sobre a ciência e “efeito estético de sentido” sobre a narrativa popular

Composição da intriga na narrativização de acontecimentos violentos // Emplotment in the narrativization of violent events

A composição da intriga emerge no projeto hermenêutico de Paul Ricoeur como momento do processo da mímesis que instaura uma configuração narrativa de um mundo prefigurado rumo a uma refiguração do mundo, articulando uma síntese do heterogêneo que agencia acontecimentos e os associa a ações, causas e intenções. Neste trabalho, analisamos a composição da intriga em narrativas jornalísticas sobre violência urbana, partindo da tríplice mímesis em Paul Ricoeur, a fim de compreender os elementos e as estratégias alinhavados pela intriga da narrativização jornalística. Efetuamos a leitura de matérias sobre mortes violentas publicadas nas seções policiais dos jornais paraenses Diário do Pará e O Liberal, nos dias 23 de janeiro, 15 de março e 02 de maio de 2017. Para tanto, fazemos recurso ao projeto ricoeuriano de uma hermenêutica do texto e da narrativa. As leituras dos jornais nos permitem compreender uma armação da intriga que alinhava as narrativas como únicas, mas episódicas, assinalando um percurso eventivo da violência que permite que ela seja explicada e compreendida narrativamente. As part of Paul Ricoeur’s hermeneutical project, emplotment is a moment of its threefold mimesis that establishes a narrative configuration of a prefigured world towards the refiguration of a world, articulating a synthesis of the heterogeneous that organizes events and associates them with actions, causes and intentions. We analyze emplotment in news media narratives on urban violence, going through Ricoeur’s threefold mimesis in order to understand elements and strategies aligned by the plot in news media narrativization. We carry out a reading of accounts on violent deaths published in the police sections of the newspapers Diário do Pará and O Liberal, on January 23, March 15 and May 2, 2017. We make use of the Ricoeurian project of a hermeneutics of the text and narrative. The readings of the newspapers allow us to understand a plot construction that presents the narratives as unique and episodic, marking an eventful course through which violence is to be narratively explained and understood

ENTRE TENSIONAMENTOS E CONFLITOS NARRATIVOS JORNALÍSTICOS: CONSTRUÇÕES SOBRE A POLÍCIA E/OU O POLICIAL NA MÍDIA IMPRESSA DA AMAZÔNIA PARAENSE

A polícia e/ou os policiais passaram a figurar como atores principais num cenário social em que a violência emerge como um grave problema que aflige grande parte da população brasileira. Mesmo diante dessa centralidade de importância dada a esse ator social, como ‘instrumento’ de segurança pública exercida pelo Estado, constatamos um tensionamento nas construções narrativas jornalísticas, nas quais o discurso sobre a instituição oscila entre heróis e bandidos. A escrita do presente artigo tem como base a seguinte indagação: o que é ou como é representada a polícia e/ou os policiais nas narrativas jornalísticas da mídia impressa paraense? Questão que se ampara no campo das representações sociais, compreendidas nos estudos de Jodelet (1989) sob duas perspectivas: como conhecimento prático, orientado para a compreensão do mundo e para a comunicação; e, por outro, como construções com caráter expressivo, elaborações de sujeitos sociais sobre objetos socialmente valorizados. Logo, as representações sociais são entendidas a partir do contexto que as engendra e da sua funcionalidade nas interações sociais cotidianas, ou seja, no contexto de sua produção. Como recorte da pesquisa, são tomadas quatro edições do jornal paraense Amazônia, editoria de Polícia, do ano de 2013. Ainda como aporte metodológico, recorremos à Análise do Discurso, de van Dijk (2008), em que o discurso é entendido como qualquer evento comunicativo na sociedade. Nas análises, encontramos ideias antagônicas e difusas sobre a instituição polícia e/ou sobre os policiais, que, de acordo com os fatos narrados, adquirem status de importância em conformidade com os interesses da vida social e dos indivíduos neles envolvidos.   PALAVRAS-CHAVE: Polícia; Jornal Amazônia; Representações Sociais; Análise Crítica do Discurso.     ABSTRACT The police and / or the police have come to represent as main actors in a social scene in which violence emerges as a serious problem that afflicts great part of the Brazilian population. Even in view of this central importance given to this social actor, as an 'instrument' of public security exercised by the State, we find a tension in the narrative journalistic constructions, in which the discourse on the institution oscillates between heroes and bandits. The writing of this article is based on the following question: what is or how the police and / or police are represented in the journalistic narratives of the print media in Para? A question that fits in the field of social representations, understood in the studies of Jodelet (1989) from two perspectives: as practical knowledge, oriented to the understanding of the world and to communication; and, on the other, as constructions with expressive character, elaborations of social subjects on socially valued objects. Thus, social representations are understood from the context that engenders them and from their functionality in everyday social interactions, that is, in the context of their production. As a cut of the research, four editions of the Amazonia newspaper, the police magazine, are published in 2013. Still as a methodological contribution, we use the Discourse Analysis, by van Dijk (2008), in which the discourse is understood as any event communicative in society. In the analyzes, we find antagonistic and diffuse ideas about the police institution and / or the police, which, according to the facts narrated, acquire importance status in accordance with the interests of social life and the individuals involved in them.   KEYWORDS: Police; Journal of the Amazon; Social Representations; Critical Discourse Analysis.     RESUMEN La policía y / o los policías pasaron a figurar como actores principales en un escenario social en que la violencia emerge como un grave problema que aflige gran parte de la población brasileña. Incluso ante esta centralidad de importancia dada a ese actor social, como "instrumento" de seguridad pública ejercida por el Estado, constatamos una tensión en las construcciones narrativas periodísticas, en las que el discurso sobre la institución oscila entre héroes y bandidos. La escritura del presente artículo tiene como base la siguiente indagación: ¿qué es o cómo es representada la policía y / o los policías en las narrativas periodísticas de los medios impresos paraense? Cuestión que se ampara en el campo de las representaciones sociales, comprendidas en los estudios de Jodelet (1989) bajo dos perspectivas: como conocimiento práctico, orientado a la comprensión del mundo ya la comunicación; y, por otro, como construcciones con carácter expresivo, elaboraciones de sujetos sociales sobre objetos socialmente valorados. Por lo tanto, las representaciones sociales son entendidas a partir del contexto que las engendra y de su funcionalidad en las interacciones sociales cotidianas, o sea, en el contexto de su producción. En el marco de la investigación, se toman cuatro ediciones del diario paraense Amazonia, editorial de Policía, del año 2013. Aun como aporte metodológico, recurrimos al Análisis del Discurso, de van Dijk (2008), en que el discurso es entendido como cualquier evento comunicativo en la sociedad. En los análisis, encontramos ideas antagónicas y difusas sobre la institución policía y / o sobre los policías, que, de acuerdo con los hechos narrados, adquieren status de importancia de acuerdo con los intereses de la vida social y de los individuos en ellos involucrados.   PALABRAS CLAVE: Policía; Diario Amazonia; Representaciones Sociales; Análisis crítico del discurso

“Poderia ter sido você”: cidadania e periferia

Resumo: O presente artigo tem o objetivo de refletir sobre a ressignificação dada pela periferia sobre sua realidade nas produções comunicativas, para além da imagem negativa construída pela mídia hegemônica. Tomamos como objeto de análise o vídeo “Poderia ter sido você”, produzido pelo Coletivo Tela Firme, movimento originário do bairro da Terra Firme, considerado pelo Estado e grande mídia como um dos mais violentos da capital paraense. Argumenta-se que ao elaborar produtos independentes, o Coletivo objetiva alternativas de cidadania e de empoderamento na sociedade buscando reconfigurar o olhar sobre a periferia e ultrapassar o discurso simplista e descontextualizado da violência local como uma única matriz possível no falar sobre o bairro. O vídeo relata as chacinas ocorridas no período de 1994 a 2014. 

Jovem de “periferia” como o outro na mídia: assimetrias e leituras dissonantes

Busca-se compreender como são construídas no espaço de visibilidade midiática representações simbólicas sobre os jovens, em especial, os que vivem em bairros periféricos e como esses sujeitos dialogam com essas representações. A pesquisa focaliza o contexto paraense e parte de dois eixos de investigação: (1) percepções de jovens de Belém sobre os media, apreendidos por entrevistas individuais; e (2) análise da cobertura midiática dos principais jornais locais (O Liberal e Diário do Pará). Ao todo, foram analisadas 408 matérias que faziam referência a jovens e/ou juventude(s). Conclui-se que as representações midiáticas em torno dos jovens oscilam entre extremos, distinguindo com clareza efeitos de sentidos sobre jovens pobres e negros, por um lado, e brancos e abastados, do outro, e que os jovens entrevistados constroem leituras dissonantes acerca do conteúdo discursivo dos media