Probabilistyczne podejście do obliczania przepływów mocy w sieci energetycznej

Mestrado em Engenharia Electrónica e TelecomunicaçõesThis thesis sets forth a computational framework of probabilistic load flow analysis taking into consideration of high penetration of variable energy resources, such as the wind generation. The framework enables a faster and more precise estimation of the impact of variable energy resources in load flow analysis. This thesis consists of six chapters: introduction, probabilistic load flow algorithms, computer program for PLF calculations, conclusion and future work, appendices and reference. The second part contains the mathematical development of the framework based on Sequence Operation Theory newly established. The formulation is novel in that it provides an improved computational alternative to the existing simulation based frameworks. The third part contains information about program written in Fortran 90/95 environment like format of reading data etc. Include the studies based on the standard IEEE 9-bus system. Data obtained as a result of program’s work in debugging process are compared with manual calculations for the same network to check if the program is working in proper way. Moreover comprise the results obtained in the program for largest tested network 96-RTS (24 buses). Appendices include content of two input files (random generation, system configuration for 96-RTS) and intermediate result calculated for the 24-bus system.Esta dissertação descreve parte do desenvolvimento de uma aplicação de software para calcular o fluxo de potência em sistemas de redes elétricas usando métodos probabilísticos, considerando o caso da existência de geradores com produção fortemente variável, como acontece nas quintas eólicas. A dissertação está dividida em seis capítulos: introdução, algoritmos de fluxo de potência probabilísticos, desenvolvimento do código, conclusão, apêndices e referências. A segunda parte é constituída pelo desenvolvimento matemático do método utilizado, que foi recentemente criado apresentando uma alternativa mais eficiente às tradicionais. A Terceira parte contem informação sobre a o programa criado para implementar o algoritmo e seu teste, nomeadamente o desempenho na análise do standard IEEE 96-RTS (24 - bus system). Os apêndices incluem o conteúdo dos ficheiros de entrada e resultados intermédios para debug da solução apresentada.Praca przedstawia probabilistyczną metodę do obliczania przepływów mocy w sieci energetycznej z szczególnym uwzględnieniem zmiennych źródeł energii takich jak generacja wiatrowa. Prezentowane podejście umożliwia szybsze i bardziej precyzyjne oszacowanie zmiennych zasobów energetycznych w analizie rozpływów mocy. Dokument został podzielony na sześć następujących części: wstęp, algorytm probabilistic load flow, program komputerowy, podsumowanie i możliwośći rowoju projektu, dodatki, bibliografia. Druga część pracy zawiera założenia metody Sequence Operation Theory (SOT). Prezentowany algorytm jest nowy i stanowi alternatywę dla dotychczasowo stosowanych metod. Część trzecia opisuje program komputerowy z zaimplementowaną metodą SOT stworzony na potrzeby tej pracy. Kod programu został napisany w środowisku Fortran 90/95. Rozdział zawiera badania oparte na systemie sieci energetycznej 9 magistral w celu sprawdzenia poprawności działania kodu. Ponadto w tej części zostały zaprezentowane wyniki działania aplikacji dla systemu testowego 96-RTS (24 magistral). W dodatkach zaprezentowano zawartość dwóch plików wejściowych: konfigurację systemu testowego 96-RTS i wartości generacji dla zmiennego źródła oraz pośrednie wyniki obliczeniowe dla tego systemu

The Thermal and Photolytic Rearrangements of Isatoic Acid Diazide

The primary objective of this research has been the thermolysis and photolysis of isatoic acid diazide 1. Thermolysis in low boiling solvents produced the acylazido benzimidazolone 10, while refluxing in high boiling solvents gave rise to the imidazoindazoline 31, presumably via Curtius rearrangements. Photolysis of the diazide in methylene chloride gave rise to two photo products, 10 and 31, while photolysis in tetrahydrofuran produced only 31. A study of the spectral and chemical characteristics of these products have been carried out

Sperm Production and Cryopreservation in Muskellunge after Carp Pituitary Extract and Human Chorionic Gonadotropin Injection

We investigated the effects of carp pituitary extract (CPE) and human chorionic gonadotropin (hCG) on the sperm production in muskellunge Esox masquinongy. Total volumes of milt collected from fish (mean weight, 4.8 ± 1.5 kg) injected with CPE, hCG, or the saline control were 5.36 ± 3.75 mL, 3.1 ± 1.52 mL, and 3.89 ±2.16 mL, respectively. Sperm concentration, protein and mineral concentrations of semen, and osmolality of seminal plasma were similar in control and hormonally treated fish. Hormonal injections did not affect the initial percentage of motile sperm compared to untreated fish. However, motility of sperm from the CPE group was lower than for the saline group at 75 s after activation (statistical significance was P = 0.06). The fertilizing capacities of spermatozoa after cryopreservation from CPE-injected fish were similar to, if not better than, control fish. We report here, for the first time, the successful cryopreservation of muskellunge semen, which produced 30.1 ± 3.8% survival to the eyed-embryo stage versus 72.9 ± 8.7% survival obtained with fresh semen.This work was funded by Federal Aid in Sport Fish Restoration project F-69-P (Fish Management in Ohio), which is administered jointly by the U.S. Fish and Wildlife Service and the Ohio Division of Wildlife. Salaries were partly provided by state and federal funds appropriated to the Ohio Agriculture and Development Center. This is manuscript 173/95

Hierarchiczna struktura akademii w mediach społecznościowych dla naukowców: studium przypadku Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Oryginalne wyniki zaprezentowane w tym artykule zostały oparte na danych zgromadzonych na potrzeby pracy magisterskiej pod kierunkiem Emanuela Kulczyckiego, realizowanej w ramach projektu pt. „Współczesna polska humanistyka wobec wyzwań naukometrii”, finansowanego ze środków Narodowego Programu Rozwoju Humanistyki, nr decyzji 0057/NPHR3/H11/82/2014.This article analyses a hierarchical structure of academia within two academic social media networking sites, i.e. Academia.edu and ResearchGate. In this study, I investigate profiles (in these two services) of all academic staff members of Adam Mickiewicz University in Poznań (N = 2661). I use the concept of prestige to analyse whether the hierarchical structure of academia is being reproduced in analysed services. Since prestige is an unobservable construct, I use two indicators to measure it: the number of followers and the number of views. My findings show that the hierarchical structure differs between Academia.edu and ResearchGate. While the structure of ResearchGate is explicitly hierarchical in reference to degrees of the researchers (a higher degree is related to a higher value of the prestige indicators), the structure of Academia.edu resembles a reversed pyramid (a higher degree is related to a lower value of the prestige indicators). The article concludes with a discussion concerning possible causes of differences between services in terms of reproducing the hierarchical structure. Moreover, I provide potential implications of the results as well as the justification of the necessity of using the concept of prestige to determine hierarchical structure of academia

Marriage and the family issues in the research and writings of Blessed Michał Sopoćko in the light of his scientific activity and legacy

Father Michał Sopoćko, the blessed of the Catholic Church described the issues of marriage and the family in the legal and ethical aspect in his doctoral thesis. It was published in 1926 and was called: Rodzina w prawodawstwie na ziemiach polskich [The family in the legislation on Polish soil]. This article presents this publication with the background note about the scientific activity of Father Sopoćko, the scientific disciplines which he worked on (pastoral theology, pedagogy, catechetics and homiletics) as well as the apostolate of Divine mercy (teaching, the cult, publications), which were his life mission. The dissertation presents the reasons why he described the issues of marriage and family: his concern for the Christian model of the family, of the family’s rights based on the natural and on the revealed law in order to take them into account in the codification created in the freed Poland. Further on, the main content of the work consists of the vision of family and marriage, the mutual relationship of the spouses, the relationship between parents and children with regard to the natural law and to the Christian morality presented in the light of the legislation on the Polish soil under occupation. The final part in the conclusion of the article emphasises the indispensability to embed the constituted law on marriage and the family on the natural and the revealed law. This validity has not become out of date and should still be preserved. This statement adds value to the work of Father Sopoćko and makes it worth attention in the light of the contemporarily discussed issues of marriage and the family.BISHOP HENRYK CIERESZKO Hab. PhD in theological sciences, born in 1955, from 2012 auxiliary bishop of the Archdiocese of Białystok, researcher and lecturer of the Archdiocesan Major Seminary in Białystok (fundamental theology). Active participant of various national and foreign scientific conferences dedicated to the Divine Mercy. The author of numerous articles and monographs: Fr. Michał Sopoćko – Servant of God, Fr. Michał Sopoćko – The Way of Holiness, Father Michał Sopoćko - Apostle of Divine Mercy. Life and activity of Bl. Michał Sopoćko (1888-1975). The author of full biography of the Apostle of Divine Mercy.Archdiocesan Major Seminary in BialystokCurriculum vitae ks. Michała Sopoćko. Vilnius May 20th 1928, (copy), AAB, IV 14.Hołodok S. Wydział Teologiczny Uniwersytetu Stefana Batorego w Białymstoku (1945-1951). in: Archidiecezjalne Wyższe Seminarium Duchowne w Białymstoku 1945-1995. Księga Jubileuszowa, ed. S. Hołodok. Białystok: 1995, 46-70.Skreczko A. Rodzina w nauczaniu ks. Michała Sopoćki. in: M. Ozorowski, W. Nowacki (ed.). Rodzina drogą Kościoła. Księga Jubileuszowa na 25-lecie posługi pasterskiej Biskupa Łomżyńskiego Stanisława Stefanka TChr. Łomża: 2005, 379-382.Skreczko A. “Wychowanie chrześcijańskie w ujęciu księdza Michała Sopoćki”. Rocznik Teologii Katolickiej 4 (2005): 59-98.Sopoćko M. “Abstynencja a trzeźwość”. WAW 4 (1930): 191-194.Sopoćko M. “Alkoholizm a moralność”. Trzeźwość 12 (1937): 132-138.Sopoćko M. Alkoholizm a moralność. Warszawa: 1937.Sopoćko M. “Alkoholizm a młodzież i jej wychowanie”. Caritas 4 (1948), 314-322.Sopoćko M. Alkoholizm a młodzież i jej wychowanie. Kraków: 1949.Sopoćko M. “Alkoholizm a młodzież szkolna”. Przegląd Pedagogiczny (1924), fasc. 4: 244-289.Sopoćko M. Alkoholizm a młodzież szkolna. Warszawa: 1925.Sopoćko M. Alkoholizm a młodzież szkolna. in: Księga pamiątkowa kursu katechetycznego w Krakowie. Kraków: 1929, 206-219.Sopoćko M. “Bractwo trzeźwości”. Homo Dei 18 (1949): 420-430.Sopoćko M. Cel, podmiot i przedmiot wychowania duchowego według Mikołaja Łęczyckiego. Wilno: 1933.Sopoćko M. “Christus factus est pro nobis... (Flp 2,8)”. WAW 5(1931): 105-107.Sopoćko M. “Cogitationes Cordis eius in generationem et generationem“. WAW 5(1931): 171-172.Sopoćko M. De misericordia Dei deque eiusdem festo instituendo. Tractatus dogmaticus ac liturgicus. Varsaviae: 1947.Sopoćko M. De Misericordia Dei deque eiusdem festo instituendo. Tractatus dogmaticus ac liturgicus. Vilnae: 1940.Sopoćko M. “Duch liturgii Niedzieli II Wielkanocy”. Duszpasterz Polski Zagranicą 22(1971): 37-52.Sopoćko M. “Duch liturgii Niedzieli II Wielkanocy”. Msza Święta 29(1973): 88-89.Sopoćko M. Duch liturgii II Niedzieli Wielkanocy. in: Powołanie człowieka. “...bo Jego miłosierdzie na wieki” (Ps 135), vol. 2, ed. L. Balter. Poznań – Warszawa: 1972, 377-392Sopoćko M. Duszpasterstwo w rodzinie. in: Nauka pasterzowania, ed. Z. Pilch, vol. II. Kielce: 1947, 5-31Sopoćko M. Dziennik. Białystok: 2015.Sopoćko M. “Et principem fecit illum...”. WAW 6(1932): 149-152.Sopoćko M. Godzina święta i Nowenna o Miłosierdzie Boże nad światem. Poznań – Warszawa – Lublin: 1949.Sopoćko M. Homiletyka. Sekcja Wydawnictw Skryptów Koła Teologów USB (duplicator). Wilno.Sopoćko M. “Idea Miłosierdzia Bożego w liturgii”. Misterium Christi 8(1937): 102-116.Sopoćko M. “I zebrali się apostołowie... (Acts 15,6-12)”. WAW 5(1931): 186.Sopoćko M. “Kapłan, jako szafarz Miłosierdzia Bożego”. Głos Kapłański 9(1939): 356-358.Sopoćko M. “Konferencja o św. Janie od Krzyża i mistyce”. WAW 5(1931): 267-268.Sopoćko M. Korelacja w nauczaniu religii z innymi przedmiotami. Warszawa: 1937.Sopoćko M. “Lauda Sion Salvatorem...”. WAW 5(1931): 105-107.Sopoćko M. “Łączność i jednolitość nauczania religii z innymi przedmiotami”. Miesięcznik Katechetyczny 26 (1937): 369-386.Sopoćko M. Mikołaj Łęczycki o wychowaniu duchowym. Studium teologiczno-pedagogiczne. Wilno: 1935.Sopoćko M. Miłosierdzie Boga w dziełach Jego, vol. I. Londyn: 1959; vol. II. Rzym – Paryż – Londyn: 1962; vol. III. Rzym – Paryż – Londyn: 1962; vol. IV. Paryż: 1967.Sopoćko M. “Miłosierdzie Boże”. WAW 10 (1936).Sopoćko M. Miłosierdzie Boże. Studium teologiczno-praktyczne. Wilno: 1936.Sopoćko M. Miłosierdzie Boże jedyną nadzieją ludzkości. edition 1. Londyn: 1949; edition 2. Londyn: 1949.Sopoćko M. “Nałogowcy i recydywiści”. Ateneum Kapłańskie 51 (1949): 61-67.Sopoćko M. “Na pasterkę”. WAW 5(1931): 294.Sopoćko M. “Na Tydzień Wstrzemięźliwości. Szkic kazania o abstynencji”. Nowa Biblioteka Kaznodziejska 50 (1936): 40-47.Sopoćko M. Nauka przedślubna. Wilno: 1939.Sopoćko M. Nauka przedślubna. Wrocław: 1948.Sopoćko M. “Obowiązki rodziców chrzestnych”. Ateneum Kapłańskie 38(1936): 183-185.Sopoćko M. Obowiązki względem Ojczyzny. Warszawa: 1922.Sopoćko M. “O czynną i ofiarną miłość kapłańską”. WAW 6(1932): 166-168.Sopoćko M. O obowiązkach społecznych. Wilno: 1931.Sopoćko M. “Organizacja kursów religijnych, dni i zjazdów katechetycznych”. WAW 9 (1935): 336-342, 354-358; 10 (1936): 7-13.Sopoćko M. Organizacja kursów religijnych, dni i zjazdów katechetycznych. Wilno: 1936.Sopoćko M. “O trzeźwości”. Współczesna Ambona 5 (1950): 268-272.Sopoćko M. O święto Najmiłosierniejszego Zbawiciela. Poznań – Warszawa – Lublin: 1947.Sopoćko M. Pedagogika. Wilno: 1933.Sopoćko M. Podręcznik homiletyki. typescript. AAB, LXXVI.Sopoćko M. Pogadanki. Seria I. Obowiązki względem Ojczyzny. Warszawa: 1922.Sopoćko M. Polskie i katolickie ideały i systemy wychowawcze. Poznań: 1936.Sopoćko M. “Pośrednictwo N.P. Maryi”. WAW 6(1932): 198-201.Sopoćko M. Poznajmy Boga w Jego Miłosierdziu. Rozważania o Miłosierdziu Bożym na tle litanii. Poznań: 1949.Sopoćko M. “Program homiletyki w seminariach duchownych”. Kazalnica Popularna 2 (1938), 153-163.Sopoćko M. Program katechetyki w seminariach duchownych. in: Pamiętnik Siódmego Zjazdu w Wilnie 19 VI – 21 VI 1933. Wilno: 1934, 309-319.Sopoćko M. “Przygotowanie do małżeństwa. Nauka przedślubna”. WAW 13(1939): 180-183, 196-200, 209-215, 226-231.Sopoćko M. Przyrodzone i nadprzyrodzone czynniki wychowania. Kraków: 1937.Sopoćko M. “Quam magnificata sunt opera tua...”. WAW 5(1931): 123-124.Sopoćko M. Rec.: “Encyklopedia kościelna, vol. 33, Włocławek 1933”. Słowo (1934) nr fasc. 12 X.Sopoćko M. “Rekolekcje i misje ludowe”. WAW 12(1938): 40-42, 58-60, 72-75, 89-93.Sopoćko M. Rev.: “A. Borowski, Warunkowe szafarstwo sakramentalne. Włocławek 1936”. AK 41 (1938): 94-95; WAW 10 (1936): 358-359.Sopoćko M. Rev.: “F. de Hovre, P. Tochowicz, Podstawy współczesnej pedagogiki. Włocławek 1938”. WAW 12 (1938): 355-356.Sopoćko M. Rev.: “Homiletyka duszpasterska. (Zbiorowy podręcznik nauki kaznodziejskiej dla polskiego kleru). Kielce 1935”. WAW 10 (1936): 17.Sopoćko M. Rev.: “K. Mazurkiewicz, Wychowanie w świetle chrześcijańskiej prawdy, Potulice 1938”. AK 42 (1938): 199-201; Gazeta Kościelna 15 (1938): 45-46; Przegląd Homiletyczny 16 (1938): 280-181; WAW 12 (1938): 18.Sopoćko M. Rev.: “M. Klepacz, Kierunki organizacyjne oraz ideały wychowawcze we współczesnym szkolnictwie polskim. Katowice 1937”. WAW 11(1937): 369.Sopoćko M. Rev.: “P. Gantkowski, Technika żywej mowy. Kielce 1937”. WAW 11 (1937): 117; AK 40 (1937): 531-532; Przegląd Homiletyczny 15 (1937): 241-242.Sopoćko M. Rev.: “W.F. Potempa, Więcej psychologii w duszpasterstwie czyli teologia pasterska w świetle psychologii, Włocławek 1938”. WAW 12(1938): 129.Sopoćko M. Rev.: “W. Kochański, Przewodnik Drogi Krzyżowej w Kalwarii pod Wilnem. Wilno 1937”, WAW 11 (1937): 201.Sopoćko M. Rodzina w prawodawstwie na Ziemiach Polskich. Wilno: 1926.Sopoćko M. “Sacerdos alter Christus”. WAW 5(1931): 75-76.Sopoćko M. “Spowiedź jako czynnik postępu w doskonałości”. Głos Karmelu 21 (1952), 104-113.Sopoćko M. “Spowiedź młodzieży szkolnej”. Przegląd Katechetyczny 31(1948): 22-28, 51-59.Sopoćko M. „Szkice kazania o abstynencji”. WAW 10 (1936): 25-29.Sopoćko M. Szkice kazań o abstynencji i pijaństwie. Wilno: 1936.Sopoćko M. „Szkic kazania o pijaństwie”. WAW 8 (1934): 3-11.Sopoćko M. “Ufność kapłana w miłosierdzie Boże”. Głos Kapłański 7-8(1939): 298-304.Sopoćko M. “Veni Creator Spiritus”. WAW 5(1931): 156-157.Sopoćko M. “W jedności pomyślność”. WAW 5(1931): 90-91.Sopoćko M. “W jedności siła”. WAW 5(1931): 27-45.Sopoćko M. “W jedności zbawienie”. WAW 5(1931): 58-59.Sopoćko M. Wspomnienia z przeszłości. in: Wspomnienia. Białystok: 2018.Sopoćko M. “Wspólnota Chrystusowa”. WAW 6 (19320: 292-295.Sopoćko M. Wygłoszenie kazania. Kielce: 1938.Sopoćko M. Z zagadnień etycznych. Wilno: 1937.218310

Eucharist in the life and priestly ministry of Fr. Michal Sopocko

This work discusses the role of the Eucharist in the life and priestly ministry of Fr. Michal Sopocko. As a priest he celebrated the Eucharist, as a theologian he deepened and propagated the teaching about it, as an apostle of the truth of Divine Mercy he saw it through the prism of Divine mercy, as a man of faith he lived with the Eucharist. His teaching, his spiritual notes regarding Eucharist, as well as testimonies of other people show how he loved, cherished, venerated and lived with the Eucharist. As an apostle of Divine Mercy he taught that it is in the Eucharist that the Divine Mercy becomes real to the highest degree. Eucharist, as any work of God , is an expression of His mercy, and a very special one, since Jesus in the Most Holy Sacrament gives to us not merely His graces, but Himself.AWSD w Białymstoku47-5