« Ordinary activists » : comparative sociology of political engagement (FN, JC, UMP) in popular circles in contemporary France

La thèse étudie l'engagement de militants subalternes d'un point de vue politique (militants « de terrain ») et social (membres des classes populaires). Ces « simples militants », comme ils se désignent eux-mêmes, constituent des observateurs privilégiés des fractures entre les leaders politiques et les citoyens ordinaires. La thèse a consisté en l'ethnographie comparée des activités de militants (Front national, Jeunes communistes et Union pour un mouvement populaire) dans trois villes de banlieue parisienne et de Lorraine. L’observation de la vie militante ordinaire - réunions, distributions, collages, campagnes d’élections municipales – a été complétée par des entretiens et des comptages localisés. La thèse se divise en deux parties. La première se compose de trois chapitres d’analyse localisée du politique qui décrit le contexte socio-politique des engagements des enquêtés et les différences sociales au sein des collectifs observés. La seconde partie se découpe en deux chapitres comparatifs qui interrogent les tensions opposant la « tête » et la « base » des organisations étudiées en prêtant une attention particulière à restituer les dimensions de domination et d’autonomie qui caractérisent l'expérience des militants subalternes. En mettant en lien la construction des hiérarchies politiques avec les rapports de classe en milieu militant, la thèse invite à différencier l’étude des militantismes selon les milieux sociaux et à questionner le fonctionnement classiste des partis. Symétriquement, elle interroge les recompositions des classes populaires sous l'angle de leur rapport au politique, qui reflète des séparations culturelles persistantes avec les classes aisées.The thesis examines the engagement of subordinate activists from both a political ("grassroots") and social (working class) perspective. These "ordinary activists", as they call themselves, are privileged observers of the divisions between political leaders and ordinary citizens. The thesis consisted in the comparative ethnography of the activities of activists (Front national, Jeunes communistes and Union pour un mouvement populaire) in three suburban cities in Paris and Lorraine. The observation of ordinary militant life - meetings, distributions, collages, municipal election campaigns - was supplemented by interviews and localized counts. The thesis is divided into two parts. The first consists of three chapters of localized political analysis that describes the socio-political context of respondents' commitments and the social differences within the observed collectives. The second part is divided into two comparative chapters that question the tensions between the "head" and the "base" of the organizations studied, paying particular attention to restoring the dimensions of domination and autonomy that characterize the experience of subordinate militants. By linking the construction of political hierarchies with class relations in militant environments, the thesis invites us to differentiate the study of militantism according to social backgrounds and to question the classist functioning of parties. Symmetrically, it questions the recompositions of the working classes in terms of their relationship to politics, which reflects persistent cultural separations with the wealthier classes

« Engagez-vous », qu’ils disaient : des discours politiques populistes aux expériences militantes populaires

L’article traite dans un premier temps des usages du « populaire » dans le champ politique français. En parlant au nom des classes populaires, les professionnels de la politique construisent un imaginaire à propos de ces catégories, imaginaire porteur de nombreux implicites et qui mérite d’être déconstruit. Dans un second temps, il s’agit de confronter ces discours à la réalité des pratiques partisanes. Dans un portrait de deux jeunes militants – l’un de gauche (PCF), l’autre de droite (UMP) –, nous tenterons de montrer comment le sociologue peut proposer un regard plus empirique sur la politisation des classes populaires, notamment en interrogeant leur marginalisation au sein des collectifs militants.This article firstly explores the several ways the « popular » is handled in the French political field. When talking on the behalf of lower classes, politicians tend to build illusionary images about them, that convey lots of implicit ideas and must be undone.Secondly, the author highlights the gap between these lines and the actual activist practices. Through the portraits of two young activists – a left-winger (PCF) and a right-winger (UMP) – we try to demonstrate how the sociologist could suggest a more empirical look on lower class politicization, particularly by wondering about their social marginalization in militant groups

Bottom right?: Work, worldviews, and political positions in the bottom right quarter of the social space

This article revisits the debate on the shift to the right of the working classes and advocates for a relational and localized approach in order to take a different look at these questions, starting from the concept of social space as defined by Pierre Bourdieu. The goal is to analyze the relationship to politics of groups with rather few resources (located in the lower half of the social space), but with relatively more economic capital than cultural capital (located on the right of the social space). By seeking to perceive the differences among poorly endowed groups, we give ourselves the means to think in subtle shades about a phenomenon (the right-wing and far-right vote) that is neither entirely new nor uniform. Immersion fieldworks appear to be particularly well suited to capture the social logics at work in the distant relationships to politics that often characterize these groups. The introduction then presents the main results of the research on the “bottom right” quarter gathered in this special issue. The text thus addresses the place of work, the worldviews that result from the configurations in which groups are taken, and the decisive role of the political offer in the conversion of these worldviews into political positions.Cet article revient sur le débat sur la droitisation des classes populaires et défend une approche relationnelle et localisée en s’appuyant sur le concept d’espace social tel que défini par P. Bourdieu. L’objectif est d’analyser le rapport au politique de groupes ayant plutôt peu de ressources (situés dans la moitié basse de l’espace social), mais disposant de relativement plus de capital économique que de capital culturel (situés à droite de l’espace social). En cherchant à percevoir les différences au sein des groupes peu dotés, on se donne les moyens de penser dans la nuance un phénomène (le vote à droite et à l’extrême droite) qui n’est ni tout à fait nouveau ni uniforme. Les enquêtes par immersion apparaissent particulièrement ajustées pour saisir les logiques sociales à l’œuvre dans les relations distantes au politique qui caractérisent souvent ces groupes. Cette introduction présente enfin les principaux résultats qui ressortent des recherches sur le quart « en bas à droite » réunies dans ce dossier. Le texte aborde ainsi la place du travail, les visions du monde qui résultent des configurations dans lesquelles sont pris les groupes, et le rôle déterminant de l’offre politique dans la conversion de ces visions du monde en prises de position politiques

"Le crépuscule de l’encadrement politique territorialisé ? Différenciation socio-spatiale du travail de campagne et déprises partisanes"

International audienc

Conférence semi-plénière : Les “’Gilets jaunes”’ : enquêtes de terrain et enjeux théoriques

Intervenant∙e∙s : Vanessa Codaccioni (U. Paris 8, CRESPPA­CSU), Magali della Sudda (CNRS, Centre Emile Durkheim), Charif Elalaoui, (U. de Caen Normandie, CERREV) et Raphaël Challier (U. Paris 8, CRESPPA­GTM).Animation : Maricel Rodriguez Blanco (EHESS, CESPRA) et Julien O’Miel (U. de Lille, CERAPS).International audienceLa présentation de C. Elalaoui vise à inscrire les rapports sociaux au sein du mouvement des Gilets jaunes dans l’espace. Celle-ci part d’une hypothèse principale qui est celle d’explorer la manière le rond-point agi comme point de repère et d’ancrage du mouvement. Partant de l’idée que cette appropriation particulière de l'espace n’est pas anodine, mais reflète des représentations sociales de l'espace et des appartenances sociales des Gilets jaunes. La territorialisation de la lutte et son inscription dans ces « non-lieux » (Augé, 1992) a permis la construction d’une conscience particulière au mouvement et elle a facilité également de la rencontre de profils (politiquement) hétérogènes.Résumé de la conférence semi-plénières 2.1 : Le mouvement des Gilets Jaunes est une mobilisation massive et inédite s’étant caractérisée, entre autres choses, par le dépassement des acteurs traditionnels de la contestation. La littérature classique des mouvements sociaux et plus largement en sciences humaines peut éclairer certains ressorts de ce soulèvement. Mais encore aujourd’hui, les « Gilets Jaunes » posent de nombreux défis de compréhension, tant par leur composition sociale, leur organisation et les espaces qu’ils et elles ont investi, la structure de leur revendication ou encore leur portée. Certains considèrent que ce mouvement est original en ce sens qu’il questionne à nouveau frais le rapport au politique. D’autres ont plutôt tendance à souligner les continuités avec des mobilisations passées, notamment sur les thématiques de la « convergence des luttes » avec les mouvements antiracistes ou les luttes syndicales, les modalités d’organisation comme les assemblées générales, le recours à la répression et la criminalisation du mouvement par le pouvoir politique, ou encore la volonté de dépasser les acteurs institutionnels, comme ce fut le cas pendant les « printemps arabes » en 2011. De plus, la place des femmes, largement invisibilisées dans les médias, y est pourtant centrale tant dans les formes d’organisation que dans les revendications portées et les mobilisations que le mouvement a fait émerger (exemple : les Gilets roses, la mobilisation des assistantes maternelles). Dans cette session, nous reviendrons, trois ans après son émergence, sur différents éléments structurants de cette mobilisation. Il s’agira tout particulièrement de décrypter les rapports sociaux (de sexe, de race, de classe notamment) à l’intérieur du mouvement, les trajectoires sociales des Gilets Jaunes, les répertoires d’action (barrage de route, rondpoint, assemblée, pratiques émeutières etc.), l’organisation de la représentation politique et du porteparolat au sein du mouvement, ses rapports aux médias, ses liens avec d’autres luttes (i.e antiracistes, féministes, syndicales) et, dans une perspective plus globale, aux différentes insurrections mondiales de cette dernière décennie. RT5, RT21, RT24 et RT34. Lien vers la vidéo: https://webtv.univ-lille.fr/video/11534/les-%E2%80%9Cgilets-jaunes%E2%80%9D-enquetes-de-terrain-et-enjeux-theoriques

Conférence semi-plénière : Les “’Gilets jaunes”’ : enquêtes de terrain et enjeux théoriques

Intervenant∙e∙s : Vanessa Codaccioni (U. Paris 8, CRESPPA­CSU), Magali della Sudda (CNRS, Centre Emile Durkheim), Charif Elalaoui, (U. de Caen Normandie, CERREV) et Raphaël Challier (U. Paris 8, CRESPPA­GTM).Animation : Maricel Rodriguez Blanco (EHESS, CESPRA) et Julien O’Miel (U. de Lille, CERAPS).International audienceLa présentation de C. Elalaoui vise à inscrire les rapports sociaux au sein du mouvement des Gilets jaunes dans l’espace. Celle-ci part d’une hypothèse principale qui est celle d’explorer la manière le rond-point agi comme point de repère et d’ancrage du mouvement. Partant de l’idée que cette appropriation particulière de l'espace n’est pas anodine, mais reflète des représentations sociales de l'espace et des appartenances sociales des Gilets jaunes. La territorialisation de la lutte et son inscription dans ces « non-lieux » (Augé, 1992) a permis la construction d’une conscience particulière au mouvement et elle a facilité également de la rencontre de profils (politiquement) hétérogènes.Résumé de la conférence semi-plénières 2.1 : Le mouvement des Gilets Jaunes est une mobilisation massive et inédite s’étant caractérisée, entre autres choses, par le dépassement des acteurs traditionnels de la contestation. La littérature classique des mouvements sociaux et plus largement en sciences humaines peut éclairer certains ressorts de ce soulèvement. Mais encore aujourd’hui, les « Gilets Jaunes » posent de nombreux défis de compréhension, tant par leur composition sociale, leur organisation et les espaces qu’ils et elles ont investi, la structure de leur revendication ou encore leur portée. Certains considèrent que ce mouvement est original en ce sens qu’il questionne à nouveau frais le rapport au politique. D’autres ont plutôt tendance à souligner les continuités avec des mobilisations passées, notamment sur les thématiques de la « convergence des luttes » avec les mouvements antiracistes ou les luttes syndicales, les modalités d’organisation comme les assemblées générales, le recours à la répression et la criminalisation du mouvement par le pouvoir politique, ou encore la volonté de dépasser les acteurs institutionnels, comme ce fut le cas pendant les « printemps arabes » en 2011. De plus, la place des femmes, largement invisibilisées dans les médias, y est pourtant centrale tant dans les formes d’organisation que dans les revendications portées et les mobilisations que le mouvement a fait émerger (exemple : les Gilets roses, la mobilisation des assistantes maternelles). Dans cette session, nous reviendrons, trois ans après son émergence, sur différents éléments structurants de cette mobilisation. Il s’agira tout particulièrement de décrypter les rapports sociaux (de sexe, de race, de classe notamment) à l’intérieur du mouvement, les trajectoires sociales des Gilets Jaunes, les répertoires d’action (barrage de route, rondpoint, assemblée, pratiques émeutières etc.), l’organisation de la représentation politique et du porteparolat au sein du mouvement, ses rapports aux médias, ses liens avec d’autres luttes (i.e antiracistes, féministes, syndicales) et, dans une perspective plus globale, aux différentes insurrections mondiales de cette dernière décennie. RT5, RT21, RT24 et RT34. Lien vers la vidéo: https://webtv.univ-lille.fr/video/11534/les-%E2%80%9Cgilets-jaunes%E2%80%9D-enquetes-de-terrain-et-enjeux-theoriques

The gilets jaunes movement : Learning about politics in and through practice ?

À partir de novembre 2018 et pendant plusieurs mois, la vie politique et médiatique en France a été marquée par le mouvement dit des Gilets jaunes. Initialement dirigé contre la hausse du prix des carburants, ce mouvement social s’est développé à travers des blocages de routes, l’occupation permanente de ronds-points et des manifestations hebdomadaires dans les grandes villes françaises. Par ses traits atypiques, le mouvement des Gilets jaunes questionne la sociologie de la politisation, des mouvements sociaux et de l’apprentissage des activités militantes. L’objectif de ce débat est de réunir des chercheurs (Z. Bendali, R. Challier, M. Della Sudda et O. Fillieule) ayant mené des enquêtes sur les actions et les collectifs des Gilets jaunes. Ces enquêtes permettent de comprendre les modalités d’apprentissage pratique de l’action collective et de politisation dans et par la participation au mouvement des Gilets jaunes.From November 2018, for several months, French politics and media were dominated by the so-called “gilets jaunes” [yellow vest] movement. Initially aimed at protesting against the rise in fuel prices, this social movement developed through roadblocks, the permanent occupation of roundabouts, and weekly demonstrations in major French cities. Through its atypical features, the gilets jaunes movement prompts us to further investigate the sociology of politicization, social movements, and how people “learn” activism. The aim of this debate is to bring together researchers (Z. Bendali, R. Challier, M. Della Sudda, and O. Fillieule) who have conducted field surveys on the actions and organization of the movement. The data gathered help us to understand the practical ways in which collective action and politicization are learned in and through participation in the gilets jaunes movement

The gilets jaunes movement : Learning about politics in and through practice ?

À partir de novembre 2018 et pendant plusieurs mois, la vie politique et médiatique en France a été marquée par le mouvement dit des Gilets jaunes. Initialement dirigé contre la hausse du prix des carburants, ce mouvement social s’est développé à travers des blocages de routes, l’occupation permanente de ronds-points et des manifestations hebdomadaires dans les grandes villes françaises. Par ses traits atypiques, le mouvement des Gilets jaunes questionne la sociologie de la politisation, des mouvements sociaux et de l’apprentissage des activités militantes. L’objectif de ce débat est de réunir des chercheurs (Z. Bendali, R. Challier, M. Della Sudda et O. Fillieule) ayant mené des enquêtes sur les actions et les collectifs des Gilets jaunes. Ces enquêtes permettent de comprendre les modalités d’apprentissage pratique de l’action collective et de politisation dans et par la participation au mouvement des Gilets jaunes.From November 2018, for several months, French politics and media were dominated by the so-called “gilets jaunes” [yellow vest] movement. Initially aimed at protesting against the rise in fuel prices, this social movement developed through roadblocks, the permanent occupation of roundabouts, and weekly demonstrations in major French cities. Through its atypical features, the gilets jaunes movement prompts us to further investigate the sociology of politicization, social movements, and how people “learn” activism. The aim of this debate is to bring together researchers (Z. Bendali, R. Challier, M. Della Sudda, and O. Fillieule) who have conducted field surveys on the actions and organization of the movement. The data gathered help us to understand the practical ways in which collective action and politicization are learned in and through participation in the gilets jaunes movement

L’alignement des réceptions: Le débat de l’entre-deux tours de l’élection présidentielle de 2017 du côté des publics

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