Universidades ¿Para Qué?

Como dato irrefutable se acepta que a globalización va homogeneizando procederes sin respetar especificidades o localismos. Pareciera que el ansia de incorporarse a esa globalización -ansia y pretensión absurda en la medida en que es imposible no incorporarse- fuera dejando en la desnudez de propuestas propias.A punto tal que se termina buscando afanosamente recetas globalizadoras que implican la renuncia al esfuerzo propio de pensamiento. Así, lo que sería un tomar parte pero conformando también al propio modo el proceso globalizador, se convierte en su aceptación resignada, obra de caricatura de aquellos que procuran afanosamente ser más papistas que el papa

Las Humanidades en las academias latinoamericanas

En este artículo surge de una de las ponencias presentadas en el IV Encuentro de Humanidades “Participación ciudadana, humanismo y compromiso social: entre la teoría y la práctica”, celebrado en junio del 2013 en Liberia, Guanacaste, Costa Rica. En esta producción se plantean diversos temas sobre las Humanidades, en contraposición con las ciencias “duras” y su importancia en las instituciones universitarias latinoamericanas, tanto desde una perspectiva epistemológica como práctica. Asimismo, se cuestiona la formación filosófica contemporánea, la cual debe relacionarse con el denotado esfuerzo por conocer la realidad de “Nuestra América” para transformarla. Sobre esta línea, las universidades son las encargadas, con una perspectiva Humanista, de enmarcar, desde una perspectiva holística o totalizadora de la filosofía, las innumerables dimensiones del quehacer humano

¿Sueño diurno en plena crisis?

En este texto se intenta una síntesis de investigaciones efectuadas a lo largo de varias décadas, procurando abordar las múltiples facetas de la utopía, siempre con un énfasis epistémico y abrevando en múltiples campos disciplinarios, al tiempo que jugando con diversos niveles de lenguaje

Atreverse a Pensar lo Utópico todavía vale la pena. (Si concedemos la poiesis de la palabra)

De qué hablamos cuando hablamos de utopía?. Así me siento tentado a comenzar estas líneas, porque la polisemia del término me parece la fuente de una gran riqueza especulativa y, al mismo tiempo, generadora de la mayoría de los malentendidos, frustraciones e infecundidades sobre el tem

¿Para Qué Sirven los Títulos?

Entre las exigencias, supuestamene académicas, que azotan a nuestras instituciones universitarias se ncuentra la muy extraña de aumentar artificialmente los doctorados. Muy extraña, porque nadie en nuestras universidades públicas perdió de vista que los doctorados constituían el paso superior en la formación universitaria, que capacitaban altamente para la investigación y que, en la medida en que se hubiera efectuado antes una maestría o una formación específica para la docencia superior, dejaban en condiciones de ejercer la docencia universitaria. Insisto, la docencia universitaria sólo puede ser el resultado de una labor previa de investigación. Lo que vengo afirmando es hasta tal punto relativamente evidente en la vida universitaria internacional, que en Estados Unidos no puede concebirse un profesor universitario sin doctorado, y en Alemania, Francia, Polonia y otros países europeos se exige un segundo doctorado que habilita especialmente para la docencia universitaria. La Habilitation alemana no sólo permite el ejercicio de la docencia universitaria, sino que para aquel que la obtiene la ley prevé que se le debe crear su cátedra.

Universidades y Paz

Abrí esta serie de artículos preguntando si necesitaban defensa las universidades públicas. Respondí que sí, siempre y cuando fuera inteligente y por tal entendí no la defensa a ultranza, que oculta deficiencias, sino una defensa autocrítica. Nunca pensé que tan rápidamente habría que insistir en ella frente a una campaña de desprestigio, que, si nos descuidamos, afecta a toda la vida universitaria y a la educación como tal. No es, por cierto, la primera vez en nuestra historia que las instituciones educativas son vistas como peligrosas y enemigas por otros segmentos de la sociedad. Sin embargo, en tiempos de necesaria consolidación de la democracia como forma de vida y no exclusivamente como procedimiento de acceso al gobierno, es menester examinar con cuidado esta situación

Presentación

El presente Dossier está dedicado a reflexionar desde una perspectiva de Filosofía Política de Nuestra América sobre esta dificilísima situación pandémica que estamos sobre-viviendo a nivel mundial. Cuatro de los cinco trabajos aquí presentados surgieron de reflexiones en nuestro curso de postgrado sobre Filosofía Nuestroamericana en la UNAM (postgrado tanto de Estudios Latinoamericanos como de Filosofía) y se añadió otro trabajo elaborado por un visitante en el Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe también de la UNAM