9 research outputs found

    Culturally modified trees and forest structure at a Kawesqar ancient settlement at Rio Batchelor, western Patagonia

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    Indigenous land use occurring on temporal scales over centuries or millennia shapes forests in specific ways and influences the dynamics of forest ecosystems. It is challenging to study such land use, but analysis of "culturally modified trees" (CMTs) can give precise spatial and temporal information on past land use by indigenous people. The aim of this study was to increase our knowledge of indigenous use of land and resources in Nothofagus forests by identifying CMTs and analyzing the forest structure dynamics in an ancient Kawesqar settlement site in western Patagonia. Our results show that there are CMTs at Rio Batchelor and that the forest structure varies significantly within the site, indicating that Kawesqar people altered the forest by extracting various resources. We conclude that CMT studies have great potential in Nothofagus forests in southernmost America, but also face specific challenges due to environmental conditions and lack of corroborating historical information

    Etnoarqueología en Tierra del Fuego (Argentina) : una experimentación metodológica sobre las dinámicas sociales

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    Desde hace más de 25 años se han llevado a cabo en Tierra del Fuego (Argentina) una serie de proyectos etnoarqueológicos hispano-argentinos dirigidos a contrastar arqueológicamente el registro etnográfico de sociedades cazadoras-recolectoras. El principal objetivo ha sido el desarrollo metodológico para un adecuado reconocimiento de la organización social de estas sociedades que pudiera aplicarse a contextos arqueológicos. Para ello adoptamos una aproximación integral -arqueológica, etnográfica, tafonómica y experimental- a la que denominamos "Etnoarqueología experimental". En el marco de estos proyectos excavamos varios yacimientos arqueológicos del siglo XIX, es decir, correspondientes al período de contacto europeo con las sociedades indígenas y del cual se dispone amplia información etnográfica. En el trabajo aquí presentado expondremos los diferentes proyectos y sus conclusiones más importantes, concentrándonos en los resultados de la investigación en dos de los asentamientos Yámana excavados durante estos proyectos, Túnel VII y Lanashuaia, ubicados ambos en la costa norte del Canal Beagle.For over 25 years several Spanish-Argentine ethnoarchaeological projects have been conducted in Tierra del Fuego (Argentina) in order to contrast archaeologically the ethnographic record of Hunter-Gatherer societies. The main objective has been the development of a methodology capable to rebuild the social organization of these societies. A methodology that later could be applied to other archaeological contexts. We adopted a comprehensive -archaeological, ethnographic, taphonomic and experimental approach - and we call it "Experimental Ethnoarchaeology". In the frame of these projects several archaeological sites dated 19th century were excavated. Therefore, these sites belong to the period of European contact with native societies, from which broad ethnographic data is available. In this paper, we outline the various projects that have been carried out and point the most remarkable key findings. However, the discussion will focus on comparing the results of two Yamana settlements, Túnel VII and Lanashuaia, both located on the north coast of the Beagle Channel

    Diferenciación sexual en la vida y en la muerte : la reproducción social en las Sociedades Cazadoras - Recolectoras - Pescadoras del extremo sur del Continente Americano

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    El present treball de tesi doctoral se centra en l'anàlisi de les normes socials i, més concretament, en la divisió sexual del treball en les societats caçadores-recol·lectores-pescadores mitjançant l'estudi de les pràctiques funeràries. Les normes, com la divisió sexual del treball, no són ni intangibles ni immaterials i estan conformades basant-se en les relacions entre homes i dones. El posicionament teòric i la metodologia desenvolupada en aquesta tesi busquen trobar la manera d'accedir a les diferències entre persones caçadores-recol·lectores (CR). Per a això, s'investiga la materialització arqueològica de les pràctiques funeràries i la seva depositació final. L'estudi es duu a terme mitjançant una aproximació etnoarqueològica. Aquesta aproximació implica la confrontació dialèctica entre la pràctica i la teoria arqueològica, i també l'ús de l'etnografia de societats CR històriques conegudes. La tesi es centra en tres societats històriques del sud del Con Sud de Sud-Amèrica: la kawésqar, la yámana i la selk'nam, i també en les seves zones d'ocupació. En els tres casos, la informació etnogràfica recull una estricta divisió sexual del treball i una infravaloració de la dona, condicions necessàries per a afrontar aquest estudi. La tesi comença amb una revisió historiogràfica de les teories de la mort i les seves aplicacions pràctiques en arqueologia. S'analitzen críticament les propostes sorgides de l'antropologia, la sociologia, la bioantropologia i l'arqueologia per a contextualitzar els orígens teòrics de les aproximacions a les pràctiques funeràries, i també la seva evolució i estat actual. El següent apartat se centra en l'estudi etnoarqueològic de les societats del sud de Sud-Amèrica, tant des de la perspectiva etnogràfica com l'arqueològica. Es realitza un estudi de l'organització social, la divisió sexual i les pràctiques funeràries basant-se en la informació etnogràfica. Després, es pot trobar una revisió bibliogràfica dels contextos i materials arqueològics de les diferents àrees ocupades per aquestes societats. Com a síntesi, podem apuntar que aquesta tesi permet discutir i respondre una qüestió principal: si és possible, o no, accedir al coneixement de les normes socials mitjançant l'estudi de les pràctiques funeràries en les societats CR. Aquesta exploració es basa en una aproximació etnoarqueológica amb l'objectiu de conformar un cos teòric i metodològic que sigui rellevant per a l'estudi arqueològic de societats del passat. Els resultats posen en evidència que és possible arribar a conèixer la divisió sexual del treball en les societats CR mitjançant les pràctiques funeràries i la materialitat que trobem en elles. D'altra banda, s'ha pogut veure que hi ha divisió sexual del treball entre homes i dones, fins i tot en cronologies molt antigues.El presente trabajo de tesis doctoral se centra en el análisis de las normas sociales y, más concretamente, en la división sexual del trabajo en las sociedades cazadoras-recolectoras-pescadoras mediante el estudio de las prácticas funerarias. Las normas, como la división sexual del trabajo, no son ni intangibles ni inmateriales y se conforman en base a las relaciones entre hombres y mujeres. El posicionamiento teórico y la metodología desarrollada en esta tesis buscan encontrar la manera de acceder a las diferencias entre personas cazadoras-recolectoras (CR). Para esto, se investiga la materialización arqueológica de las prácticas funerarias y su depositación final. El estudio se lleva a cabo mediante una aproximación etnoarqueológica. Esta aproximación implica la confrontación dialéctica entre la práctica y la teoría arqueológica, y también el uso de la etnografía en sociedades CR históricas conocidas. La tesis se centra en tres sociedades históricas del sur del Cono Sur de Sudamérica: la kawésqar, la yámana o yagán y la selk'nam, así como en sus zonas de ocupación. En los tres casos, la información etnográfica recoge una estricta división sexual del trabajo y una infravaloración de la mujer, condiciones necesarias para afrontar este estudio. La tesis empieza con una revisión historiográfica de las teorías de la muerte y sus aplicaciones prácticas en arqueología. Se analizan críticamente las propuestas surgidas de la antropología, sociología, bioantropología y la arqueología para contextualizar los orígenes teóricos de las aproximaciones a las prácticas funerarias, así como su evolución y estado actual. El siguiente apartado se centra en el estudio etnoarqueológico de las sociedades del sur de Sudamérica, tanto desde la perspectiva etnográfica como la arqueológica. Se ha realizado un estudio de la organización social, la división sexual y las prácticas funerarias basándose en la información etnográfica. Luego, se ha realizado una revisión bibliográfica de los contextos y materiales arqueológicos de las diferentes áreas ocupadas por estas sociedades. A modo de síntesis, podemos apuntar que esta tesis permite discutir y responder una cuestión principal: si es posible, o no, acceder al conocimiento de las normas sociales mediante el estudio de las prácticas funerarias en las sociedades CR. Esta exploración se basa en una aproximación etnoarqueológica con el objetivo de conformar un cuerpo teórico y metodológico que sea relevante para el estudio arqueológico de sociedades del pasado. Los resultados ponen en evidencia que es posible llegar a conocer la división sexual del trabajo en las sociedades CR a través de las prácticas funerarias y la materialidad que encontramos en ellas. Por otra parte, se ha podido ver que hay división sexual del trabajo entre hombres y mujeres, incluso en cronologías muy antiguas.This doctoral thesis focuses on the analysis of social norms, and specifically on the sexual division of labour between hunter-gatherer-fisher societies through the study of funerary practices. Norms, like sexual division of labour, are neither intangible nor immaterial and are shaped by the relationships between men and women. The theoretical context and methodology developed in this thesis are searching for a way to access the differences in hunter-gatherers' societies. To this end, the archaeological materialisation of funerary practices and their final deposition are put under research. This study is carried out through an ethno-archaeological approach. This approach involves the dialectical confrontation between theoretical developments on one side, and the archaeological practice on the other, as well as the use of ethnography in known historical hunter- gatherers' societies. The present research is focused on three historical societies from the southernmost tip of the American continent: the Kawésqar, the Yámana and the Selk'nam, as well as their respective zones of occupation. In all three cases, the ethnographic data provides information about the strict sexual division of labour and the underestimation of women, both considered necessary factors for this study. At first, a historiographical review of the theoretical approaches to the matter of death and their practical applications in archaeology are discussed. The different ideas, arising from anthropology, sociology, bioanthropology and archaeology are critically analysed. This way, the theoretical origins, approaches and current status of theory in mortuary practices are contextualised. The following section focuses on the ethno-archaeological study of the societies of the southernmost tip of the American continent from an ethnographic and archaeological perspective. The study of social organization, sexual division and funerary practices has been carried out based on ethnographical data. A bibliographic review of the archaeological contexts and materials recovered by the different areas occupied by these societies was ultimately, carried out. In summary, this thesis allows us to discuss and answer a main question: Is it possible to access the knowledge of social norms through the study of funeral practices in hunter-gatherers' societies? The exploration of the answer is based on an ethnoarchaeological approach with the aim of shaping a theoretical and methodological structure relevant to the archaeological study of past societies. The results show that it is possible to get to know the sexual division of labour in hunter-gatherers' societies through the research of funerary practices and the materials associated to them. The results have, so far, shown evidence of sexual division of labour between men and women even in past societies.Universitat Autònoma de Barcelona. Programa de Doctorat en Arqueologia Prehistòric

    Etnoarchaeology and Multi-Agents Systems: experimental synthesis for a future

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    Trabajo presentado en Current Etnoarchaeology, celebrado en Roma (Italia), del 25 al 27 de noviembre de 201

    Etnoarqueología en Tierra del Fuego (Argentina): una experimentación metodológica sobre las dinámicas sociales

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    [EN] For over 25 years several Spanish-Argentine ethnoarchaeological projects have been conducted in Tierra del Fuego (Argentina) in order to contrast archaeologically the ethnographic record of Hunter-Gatherer societies. The main objective has been the development of a methodology capable to rebuild the social organization of these societies. A methodology that later could be applied to other archaeological contexts. We adopted a comprehensive -archaeological, ethnographic, taphonomic and experimental approach - and we call it "Experimental Ethnoarchaeology". In the frame of these projects several archaeological sites dated 19th century were excavated. Therefore, these sites belong to the period of European contact with native societies, from which broad ethnographic data is available. In this paper, we outline the various projects that have been carried out and point the most remarkable key findings. However, the discussion will focus on comparing the results of two Yamana settlements, Túnel VII and Lanashuaia, both located on the north coast of the Beagle Channel.[ES] Desde hace más de 25 años se han llevado a cabo en Tierra del Fuego (Argentina) una serie de proyectos etnoarqueológicos hispano-argentinos dirigidos a contrastar arqueológicamente el registro etnográfico de sociedades cazadoras-recolectoras. El principal objetivo ha sido el desarrollo metodológico para un adecuado reconocimiento de la organización social de estas sociedades que pudiera aplicarse a contextos arqueológicos. Para ello adoptamos una aproximación integral –arqueológica, etnográfica, tafonómica y experimental– a la que denominamos “Etnoarqueología experimental”. En el marco de estos proyectos excavamos varios yacimientos arqueológicos del siglo XIX, es decir, correspondientes al período de contacto europeo con las sociedades indígenas y del cual se dispone amplia información etnográfica. En el trabajo aquí presentado expondremos los diferentes proyectos y sus conclusiones más importantes, concentrándonos en los resultados de la investigación en dos de los asentamientos Yámana excavados durante estos proyectos, Túnel VII y Lanashuaia, ubicados ambos en la costa norte del Canal Beagle.Trabajo realizado en el marco del proyecto de investigación predoctoral “Aproximación arqueológica al mantenimiento y la transmisión de las normas sociales en sociedades cazadoras-pescadoras-recolectoras” (2014FI_B916), financiado por la Generalitat de Catalunya-AGAUR. Los autores son miembros del grupo de investigación consolidado AGREST (2014SGR1169). Los diferentes proyectos etnoarqueológicos hispano-argentinos han sido posibles gracias a la financiación de las respectivas instituciones estatales de investigación (CSIC y CONICET, 2005AR0099 y el PIFCOO_08_00017), del Ministerio Español de Cultura y de Educación (DGICYT y MEC-EXCAV. EXT2003), el de Ciencia y Tecnología (HUM2006- 01129, BHA2002-04109-C02, PGC2000-2434-E, UE95-0014 y PB98-0888) y el de Ciencia e Innovación (HAR2011-24356 de la D.G.E.S.I.C.), de la Generalitat de Catalunya (EXCAVA 2006-excav 0021) y de la Unión Europea (ALAMED CI1*CT93-0015). Agradecemos a todas las personas que han participado en estos proyectos de investigación

    Culturally modified trees and forest structure at a Kawésqar ancient settlement at Río Batchelor, western Patagonia

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    Ajuts: This study was funded by Magnus Bergvalls Stiftelse, Sweden; Marie Skodowska-Curie Research and Innovation Staff Exchange (RISE) Program (SuFoRun #691149); Gifford Hickey, from Spring Creek Conservation; and Laboratoire ESE, Université Paris-Saclay.Indigenous land use occurring on temporal scales over centuries or millennia shapes forests in specific ways and influences the dynamics of forest ecosystems. It is challenging to study such land use, but analysis of "culturally modified trees" (CMTs) can give precise spatial and temporal information on past land use by indigenous people. The aim of this study was to increase our knowledge of indigenous use of land and resources in Nothofagus forests by identifying CMTs and analyzing the forest structure dynamics in an ancient Kawésqar settlement site in western Patagonia. Our results show that there are CMTs at Río Batchelor and that the forest structure varies significantly within the site, indicating that Kawésqar people altered the forest by extracting various resources. We conclude that CMT studies have great potential in Nothofagus forests in southernmost America, but also face specific challenges due to environmental conditions and lack of corroborating historical information

    Reporte del hallazgo de árboles culturalmente modificados en bosques costeros de Nothofagus Betuloides (Mirb.) Oerst 1871 (Nothofagaceae) por pueblos canoeros de la Patagonia austral y Tierra del Fuego

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    Los bosques templados costeros pluviales de la Patagonia austral y Tierra del Fuego cons- tituyen una expresión florística y ecológica de características propias y muy distintas al resto de las formaciones vegetales del continente americano (Pisano, 1997). Aquellos de carác- ter "primario" o en estados sucesionales avan- zados son actualmente remanentes escasos de los procesos antrópicos de degradación ambiental relacionados a la extracción y explo- tación de recursos naturales, que sobreviven gracias a su aislamiento de caminos o rutas de explotación, o bien, por su resguardo geográ- fico a eventos climáticos de gran envergadura (i.e. volteo masivo por temporales de viento) (Pisano, 1997; Promis, Cruz, Reif &Gärtner, 2008). Conservan en su estructura información de enorme y singular valor ecológico, siendo testigos vivos de procesos ambientales y paleoclimáticos, estrechamente ligados a las dinámicas históricas del paisaje litoral de los canales patagónicos (Holz, Haberle, Veblen, De Pol Holz, Southon, 2012; Koch & Kilian, 2002; Villagrán, 2018)but rarely on both. In this study of fire history in western Patagonia (47-48° S. A su vez, es de esperar, que dichas dinámicas podrían comprender en parte o en su totali- dad, una historia estrechamente ligada al ser humano, al menos desde el retroceso glacial y posterior ocupación de los canales patagó- nicos por cazadores recolectores marinos o pueblos canoeros (Emperaire, 1955)

    Ciencia ciudadana, prospección arqueológica y valorización del patrimonio en zonas rurales, el caso de Ulldemolins (Priorat, Tarragona)

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    Este trabajo presenta los resultados del proyecto desarrollado en el pueblo de Ulldemolins (Priorat, Tarragona, España) en el marco del programa (FECyT-20-16076) «Participación ciudadana y arqueología en zonas rurales». El área de Ulldemolins cuenta con múltiples afloramientos de sílex de fácil acceso, así como con un rico patrimonio arqueológico diseminado por los campos agrícolas. Este patrimonio ha permitido crear un proyecto sólido que combina la vinculación con la ciudadanía y laprospección arqueológica. Esta investigación pone en valor la figura del erudito Josep M.. Figueras Rius (1922-2014) y expone los nuevos yacimientos y hallazgos de la prospección arqueológica realizada, fundamentada en la valorización, la conservación y la divulgación del Patrimonio rural.This paper presents the results of the project developed in the village of Ulldemolins (Priorat, Tarragona, Spain) as part of the program (FECYT-20-16076) "Citizen participation and archaeology in rural areas". The area of Ulldemolins has many easily accessible flint outcrops, as well as a rich archaeological heritage scattered throughout the agricultural fields. This heritage has made possible to create a solid project that combines links with the citizens, archaeological surveying, and the application of new technologies. This work highlights the figure of the scholar Josep M.ª Figueras Rius (1922-2014) and presents the new sites and findings of the archaeological survey carried out, based on the valorisation, conservation, and dissemination of rural heritage
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