Desarrollo comunitario y empoderamiento de colectivos en riesgo de exclusión social

El objetivo de este trabajo, desarrollado como Trabajo Fin de Grado, es poner de manifiesto la relevancia de los procesos de desarrollo comunitario y empoderamiento en colectivos, que viven una situación de exclusión social, en tanto están en desventaja social, económica e identitaria. En este caso plasmaré el análisis de la intervención llevada a cabo en una comunidad campesina en el Nordeste Brasileño, en el Estado de Piauí, Municipio de Pío IX. Desde esta intervención concreta se demostrará que los trabajadores y las trabajadoras sin tierra, pertenecientes a la Hacienda San Luis del Municipio de Pío IX, haciéndose dueños y dueñas de su historia consiguieron su pedazo de tierra y así mejorar su situación económica, social e identitaria. Para la consecución de estos objetivos, los trabajadores y trabajadoras sin tierra contaron con el apoyo del Movimiento Sin Tierra y fueron asesorados/as por la Comisión Pastoral de la Tierra.Grado en Educación Socia

El aborto: aspectos filosóficos, éticos y jurídicos

Se comienza este estudio con la exposición del tridimensionalismo del autor brasileño Miguel Reale y su aplicación en la evolución del Derecho, con la intención de tomarlo como fundamento para la estructuración del análisis histórico de la regulación del aborto en nuestro país. El acercamiento a la teoría de Miguel Reale se realiza, no tanto como estudio abstracto y teórico de la misma, sino como desde un aspecto mucho más sustantivo, aplicando sus principios al campo jurídico en general, y al aborto, en particular. Lo esencial de esta teoría gira en torno a tres aspectos: norma, valor y hecho y al profundo entrelazado entre ellos. Recoge la teoría que todo fenómeno jurídico es un hecho, pues surge para regular un determinado momento o situación histórico-social, es un valor, pues representa un cierto valor de justicia que se quiere preservar, y es una norma, pues se ofrece una pauta a seguir para garantizar el bien de justicia representado. Sentadas las bases tridimensionales sobre las que vamos a estructurar nuestro estudio, se inicia el análisis concreto de la figura central de la tesis, el aborto, iniciando esta aproximación con algunos aspectos introductorios acerca del mismo; aspectos y debates en torno al embrión, posturas doctrinales respecto al nasciturus; todo desde la doble problemática existente al tratar el tema: la moral a la hora de manipular el embrión y el problema de la justificación moral y política de su prohibición jurídica, cualquiera que sea el juicio moral sobre ellos. A modo de ejemplo, destacar entre las posiciones contrapuestas la posición de la Iglesia Católica afirmando que toda práctica lesiva para el embrión, en la que se incluye el aborto, es inmoral y por lo tanto, debería estar prohibida y penada..

Overweight, obesity and underweight in children treated by the Paediatric Emergency Service

[ES] En el presente trabajo se estudiaron de forma transversal 235 niños con edades comprendidas entre los 2 y 14,9 años. El 6% de la muestra total presentó bajo peso, y el 17% sobrepeso u obesidad. Por lo que concluimos que los servicios de pediatría deberían tener un papel activo en el control y prevención de las alteraciones del estado nutricional.[EUS] Azterlan honetan, 2–14,9 urte bitarteko adina zuten 235 haur aztertu ziren zeharkako eran. Lagin osoaren %6k gutxiegizko pisua agertzen zuten, eta %17k gehiegizko pisua edo obesitatea. Hortik ondorioztatzen dugu pediatria zerbitzuek zeregin eraginkorra izan beharko luketela nutrizio egoeraren alterazioaren kontrolean eta prebentzioan.[FRE] Dans ce travail on a étudié de façon transversale 235 enfants d’entre 2 et 14,9 ans. Le 6% du total présentait un poids bas, et le 17% un surpoids ou une obésité. D’où nous concluons que les services de pédiatrie devraient avoir un rôle actif dans le contrôle et la prévention des altérations de l’état nutritionnel

Abordando la Justicia Ambiental desde la Transformación de Conflictos: experiencias en América Latina con Pueblos Indígenas

A pesar de que la justicia ambiental y la transformación de conflictos tienen muchos objetivos comunes, poco hablan la una con la otra. En este artículo tratamos de acercar a ambas ramas del conocimiento un través de una discusión del potencial que ofrece la teoría y práctica de la transformación de conflictos para el campo de la justicia ambiental. Para ello se basa en el marco de Transformación de Conflictos Socio-ambientales desarrollado por el Grupo Confluencias, un grupo de profesionales de América Latina que ha venido trabajando desde el 2005 como plataforma de deliberación, investigación conjunta y de desarrollo de capacidades en este tema. Un aspecto central de este marco es la atención prestada a la comprensión del papel que las dinámicas del poder y la cultura juegan en los conflictos ambientales y su transformación. Discutimos este marco e ilustramos su utilidad práctica a la luz de experiencias en marcha con pueblos indígenas en América Latina, donde el Grupo Confluencias ha venido desarrollando experiencias de transformación de conflictos socio-ambientales desde diferentes tipos de intervenciones que buscan impactar en el poder hegemónico, para ayudar a reducir las asimetrías e injusticias sociales que dan origen a los conflictos socio ambientales.Mostramos, en particular, la necesidad y la eficacia de impactar, simultáneamente o no, en tres diferentes esferas: las personas y redes, las instituciones y el poder cultural. Se demuestra que, a través del fortalecimiento del poder estratégico de actores vulnerables, es posible generar cambios sociales que redunden en mayor justiciaambiental y social en territorios indígenas

Engaging with environmental justice through conflict transformation: experiences in Latin America with Indigenous peoples

A pesar de que la justicia ambiental y la transformación de conflictos tienen muchos objetivos comunes, poco hablan la una con la otra. En este artículo tratamos de acercar a ambas ramas del conocimiento un través de una discusión del potencial que ofrece la teoría y práctica de la transformación de conflictos para el campo de la justicia ambiental. Para ello se basa en el marco de Transformación de Conflictos Socio-ambientales desarrollado por el Grupo Confluencias, un grupo de profesionales de América Latina que ha venido trabajando desde el 2005 como plataforma de deliberación, investigación conjunta y de desarrollo de capacidades en este tema. Un aspecto central de este marco es la atención prestada a la comprensión del papel que las dinámicas del poder y la cultura juegan en los conflictos ambientales y su transformación. Discutimos este marco e ilustramos su utilidad práctica a la luz de experiencias en marcha con pueblos indígenas en América Latina, donde el Grupo Confluencias ha venido desarrollando experiencias de transformación de conflictos socio-ambientales desde diferentes tipos de intervenciones que buscan impactar en el poder hegemónico, para ayudar a reducir las asimetrías e injusticias sociales que dan origen a los conflictos socio ambientales. Mostramos, en particular, la necesidad y la eficacia de impactar, simultáneamente o no, en tres diferentes esferas: las personas y redes, las instituciones y el poder cultural. Se demuestra que, a través del fortalecimiento del poder estratégico de actores vulnerables, es posible generar cambios sociales que redunden en mayor justicia ambiental y social en territorios indígenas. Although environmental justice and conflict transformation have many common goals, they rarely talk to each other. In this article we try to bring these two bodies of knowledge closer with a discussion of the contributions that the theory and practice of conflict transformation offer to the field of environmental justice. In order to do so, it draws on an Environmental Conflict Transformation framework developed by Grupo Confluencias, a consortium of professionals from Latin America, who have been working since 2005 as a platform for deliberation, joint research and capacity building on this topic. Central to this framework is the focus on understanding the role that power dynamics and culture play in environmental conflicts and their transformation. We discuss this framework and its practical use in the light of ongoing experiences with indigenous peoples in Latin America, where Grupo Confluencias has been developing conflict transformation processes that seek to impact on hegemonic powers, in order to reduce the asymmetries and injustices that give rise to environmental conflicts. We emphasize, in particular, both the need and efficacy to create impacts, simultaneously or not, in three different spheres: people and networks, institutions and cultural power. We show that, through strengthening the power of agency of vulnerable actors, it is possible to produce a change in favor of a greater social and environmental justice in indigenous peoples’ territories

Abordando la Justicia Ambiental desde la transformación de conflictos: experiencias con Pueblos Indígenas en América Latina

Although environmental justice and conflict transformation have many common goals, they rarely talk to each other. In this article we try to bring these two bodies of knowledge closer with a discussion of the contributions that the theory and practice of conflict transformation offer to the field of environmental justice. In order to do so, it draws on an Environmental Conflict Transformation framework developed by Grupo Confluencias, a consortium of professionals from Latin America, who have been working since 2005 as a platform for deliberation, joint research and capacity building on this topic. Central to this framework is the focus on understanding the role that power dynamics and culture play in environmental conflicts and their transformation. We discuss this framework and its practical use in the light of ongoing experiences with indigenous peoples in Latin America, where Grupo Confluencias has been developing conflict transformation processes that seek to impact on hegemonic powers, in order to reduce the asymmetries and injustices that give rise to environmental conflicts. We emphasize, in particular, both the need and efficacy to create impacts, simultaneously or not, in three different spheres: people and networks, institutions and cultural power. We show that, through strengthening the power of agency of vulnerable actors, it is possible to produce a change in favor of a greater social and environmental justice in indigenous peoples’ territories.A pesar de que la justicia ambiental y la transformación de conflictos tienen muchos objetivos comunes, poco hablan la una con la otra. En este artículo tratamos de acercar a ambas ramas del conocimiento un través de una discusión del potencial que ofrece la teoría y práctica de la transformación de conflictos para el campo de la justicia ambiental. Para ello se basa en el marco de Transformación de Conflictos Socio-ambientales desarrollado por el Grupo Confluencias, un grupo de profesionales de América Latina que ha venido trabajando desde el 2005 como plataforma de deliberación, investigación conjunta y de desarrollo de capacidades en este tema. Un aspecto central de este marco es la atención prestada a la comprensión del papel que las dinámicas del poder y la cultura juegan en los conflictos ambientales y su transformación. Discutimos este marco e ilustramos su utilidad práctica a la luz de experiencias en marcha con pueblos indígenas en América Latina, donde el Grupo Confluencias ha venido desarrollando experiencias de transformación de conflictos socio-ambientales desde diferentes tipos de intervenciones que buscan impactar en el poder hegemónico, para ayudar a reducir las asimetrías e injusticias sociales que dan origen a los conflictos socio ambientales. Mostramos, en particular, la necesidad y la eficacia de impactar, simultáneamente o no, en tres diferentes esferas: las personas y redes, las instituciones y el poder cultural. Se demuestra que, a través del fortalecimiento del poder estratégico de actores vulnerables, es posible generar cambios sociales que redunden en mayor justicia ambiental y social en territorios indígenas.

Títeres y bambalinas

Trabajo no publicadoEl proyecto se integra en las actividades desarrolladas por el Centro de Formación del Profesorado e Innovación Educativa de Medina del Campo, Valladolid, con la participación de un total de 17 profesores del centro público 'Tomás Romajaro' de Olmedo, Valladolid. Los objetivos del proyecto son: favorecer y encauzar la expresividad; posibilitar la comunicación, sociabilidad y relación grupal; potenciar la creatividad; descubrir el espacio; explorar y dominar el cuerpo; cooperar en equipo y desarrollar el sentido rítmico. Las temáticas abordadas son todas las que acompañan a la actividad dramática y que permiten fomentar las actitudes de sociabilidad, desinhibición, espontaneidad, valoración del esfuerzo personal, trabajo en equipo, respeto y tolerancia hacia las opiniones de los demás, etcétera. Los materiales elaborados son cd-rom con los ensayos y representación teatral de navidad, cd interactivo con actividades de CLIC utilizando el material de la representación del día de la Constitución, fotografías de ensayos y representaciones, representaciones teatrales.Junta de Castilla y LeónCastilla y LeónES

¡Qué divertido es leer!

Este proyecto de innovación educativa se realiza en el CIEP Tomás Romojaro de Olmedo. El objetivo general es dinamizar la biblioteca, para suscitar el interés por la lectura de los alumnos con actividades lúdicas y educativas, dirigiendo el proyecto a la celebración del IV Centenario de la Publicación de 'El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha'. La mayoría del profesorado del centro se ha implicado en que dicho proyecto se realizara, además han colaborado las familias en algunas actividades. El trabajo se ha desarrollado fundamentalmente dentro del propio centro educativo, excepto una visita a la casa de Don Miguel de Cervantes en Valladolid. Los objetivos generales del proyecto son los siguientes: - Dinamizar el uso de la biblioteca. - Comprender pequeños textos y mensajes orales y escritos. - Expresarse oralmente de una forma coherente.- Conocer y valorar el propio cuerpo experimentando sus posibilidades motrices. - Favorecer y encauzar la expresividad infantil. - Posibilitar la comunicación, sociabilidad y relación grupal.- Favorecer la interculturalidad a través del conocimiento de textos escritos de otros países de origen de alumnos del centro.- Celebrar el IV Centenario de la publicación del Quijote. La metodología llevada a cabo ha sido activa, lúdica para motivar y dinamizar al máximo los aprendizajes de los alumnos, potenciando su participación. El equipo de profesores ha llevado un plan de trabajo estructurado con un reparto de tareas definido y equilibrado. Han trabajado en dos niveles, en pequeños grupos, por ciclos, para la realización de las tareas acordadas y en grupo general para consensuar las actuaciones y proponer otras nuevas. El plan de trabajo concreto ha sido el siguiente: 1) Los profesores responsables de la biblioteca han llevado acabo unas sesiones de información para todos los profesores participantes en este proyecto, sobre los libros que hay en la biblioteca, lugar de ubicación de los mismos y a los niveles a los que están dirigidos. 2) Plantear lecturas adecuadas según la época del año y lo que se quiera conmemorar. 3) Establecer tiempos de utilización de la biblioteca por los diferentes grupos, organizar el préstamo de libros. 4) Elaboración de materiales. 5) Llevar a cabo todas las actividades propuestas. La evaluación se lleva a cabo durante todo el proceso del proyecto:al inicio haciendo un análisis de la situación de partida; durante el proyecto evaluación continua basada en la observación directa de todas las acciones realizadas, corrigiendo errores si fuera necesario, ya que en todo momento se tiene en cuenta el progreso de los alumnos, su actitud hacia la actividad, el análisis de la metodología empleada, tiempos y materiales utilizados. Los criterios de evaluación utilizados son: Lectura de textos utilizando la entonación y el ritmo adecuados, consolidando la habilidad lectora y apreciándola como fuente de información, placer y entretenimiento; comprensión del sentido global de los textos escrito; manifestación de preferencias en la selección de lecturas y expresión de las propias opiniones y gustos personales sobre los textos leídos; participación de forma constructiva (escuchar, respetar las opiniones de los demás y aportar opiniones razonadas) en diálogos, debates o exposiciones; utilización de la lengua oral y escrita en diferentes situaciones comunicativas; utilización de algunos recursos dramáticos y expresivos básicos (títeres, teatro danzar y canciones); comprensión d el sentido global de textos orales y escritos en inglés y francés; representación con imágenes secuenciadas, cómic o historieta, personajes y objetos. Los materiales elaborados han sido los siguientes: fichero con la relación de todas las actividades llevadas a cabo, libro de colorear nuestros dibujos del Quijote, carpeta con refranes en el Quijote, maqueta del Quijote para el aula del centenario, carpeta con diccionario de El Quijote, cajas de vocabulario decoradas, reportaje fotográfico de la experiencia, incluido en distintos CD-R. Trabajo no publicado.Junta de Castilla y LeónCastilla y LeónConsejería de Educación. Dirección General de Universidades e Investigación; Monasterio de Nuestra Señora de Prado, Autovía Puente Colgante, s. n.; 47071 Valladolid; Tel. +34983411881; Fax +34983411939ES

Sexualidad, Estigma y Derechos Humanos: Desafíos para el acceso a la salud en América Latina

Los valiosos trabajos incluidos en este volumen fueron presentados en el Seminario Regional «Salud, Sexualidad y Diversidad en América Latina» que se llevó a cabo en Lima en febrero de 2005. El Seminario Regional fue organizado por el Proyecto «Sexualidades, Salud y Derechos Humanos en América Latina», de la Facultad de Salud Pública de la Universidad Cayetano Heredia, en colaboración con el Centro Latinoamericano de Sexualidad y Derechos Humanos (Instituto de Medicina Social, Universidad del Estado de Rio de Janeiro), y tuvo como objetivo contribuir a un intercambio entre académicas/os y activistas en relación con cuestiones de salud, sexualidad y derechos humanos, con un énfasis en la diversidad (principalmente de género y sexual, pero con una mirada hacia las dimensiones étnica, generacional y de clase social). Si bien este encuentro enfatizó las perspectivas de América Latina, dejó abierto un espacio para el diálogo con otras realidades globales