Los restos arqueológicos de una fullonica y de una tinctoria en la colonia romana de Barcino (Barcelona)

.- Se presentan los resultados de la excavación de las instalaciones romanas del siglo II d.C., dedi cadas al lavado y teñido de ropas (fullonica y tinctoria) y situadas en el Museo de Historia de la Ciudad de Bar celona. De la primera se conservan cuatro estancias con una pileta para el tratamiento con disoluciones espe ciales y una pila de aclarado similar a las de Ostia, y en la segunda se han hallado útiles relacionados con la actividad textil y diversas piletas de teñido con abundantes restos de pigmentos. The archaeological remains of a fullonica and a tinctoria in the Roman colony of Barcino (Barcelona)..- The results are presented of the excavations at the Roman laundry and dyeing facilities (fullonica and tinctoria) of the II century A.D. in the Museo de Historia de la Ciudad de Barcelona. Four rooms of the first were excavated, including a cloth processing vat and a rinsing vat similar to those preserved in Ostia. In the dyeing buildings many weaving tools were found, as well as several vats with pigments remains

Inhumaciones "privilegiadas" intra muros durante la Antigüedad Tardía: el caso de Barcino

En Barcino y en relación con distintos edificios del Grupo Episcopal, se localizan una serie de inhumaciones privilegiadas. Merece especial atención un area funeraria relacionada con una iglesia en planta de cruz, donde se localizaron veinticuatro inhumaciones en ánforas o caja de tegulae, totalmente cubiertas por un pavimento de opus signinum. También se ha documentado otro espacio funerario situado al noroeste del baptisterio, junto a la muralla, y un corredor funerario en un anexo lateral del aula o sala de recepción del obispo. Al margen de estos espacios de privilegio relacionados con el episcopium, se han localizado enterramientos infantiles en el interior de algunos edificios, como el baptisterio o una sala anexa al aula. Este fenómeno de inhumar intra muros se detecta en Barcelona en el siglo VI d. C.In Barcino, among the buildings that make up the Episcopal Ensemble, there are a series of privileged inhumations (burial sites). Of particular interest is a funerary area associated with a cruciform-plan church, in which 24 funerary amphorae or tegulae boxes were found completely buried beneath an opus signinum floor. Another funerary area has been documented, located north-east of the baptistery, next to the wall, as well as a funerary corridor in an annex next to the Bishop’s reception hall. Apart from these privileged burial spaces in the episcopium, burial sites containing child remains have been found inside buildings such as the baptistery and an annex to the reception hall. Intramural burial is a phenomenon which is associated with Barcelona of the 6th century

The domus of Avinyó street in Barcelona: a domestic architecture example of the elites from Barcino during the 1st-2nd centuries

En este artículo se analizan los restos arqueológicos conservados de la domus de Avinyó de la ciudad romana de Barcino. La casa se ubica en el cuadrante sureste de la ciudad, limitando con el interuallum. A pesar de la parcialidad de los restos, el estudio y análisis arquitectónico de las estancias, como su decoración parietal y musivaria, ha permitido identificar la zona de la casa excavada como un espacio de representación de la domus. Las tres estancias preservadas se identifican como una posible domus acomodada de la Barcino altimperial.In this paper, we analyse the archaeological remains of the domus of Avinyó from the Roman city of Barcino. This house is located in the Southeast of the city, bordering the intervallum. Although the partiality of the remains, the architectural study of the rooms, as well as the parietal and mosaic decoration analysis have allowed us to detect the excavated area of the house as a representation space of the domus. The three preserved rooms have been identified as a possible domestic unit belonging to a rich domus of the high imperial Barcino

Las lámparas de vidrio y portamechas localizados en contextos cristianos (siglos V-VII): los casos de Barcelona (Barcino) y Terrassa (Egara)

In this article, we present some archaeological testimonies of glass lamps and wick holders located in contexts of the 5th-7th centuries, in the episcopal group of Barcelona and in that of Egara (Terrassa). Likewise, the meaning that lamps and lighting had in cult buildings, their status and consideration through written texts and the theological symbolism of light are addressed.En este artículo presentamos algunos testimonios arqueológicos de lámparas de vidrio y portamechas localizados en contextos de los siglos V-VII, en el grupo episcopal de Barcelona y en el de Egara (Terrassa). Asimismo, se aborda el significado que tenían las lámparas y la iluminación en los edificios de culto, su estatus y consideración a través de los textos escritos y el simbolismo teológico de la luz

La ceràmica de Barcelona. Organització i producció entre els segles XIII i XVIII a través de la seva caracterització arqueomètrica

L'estudi sobre la producció ceràmica de Barcelona en època medieval i postmedieval s'està fent des del Museu d'Història de Barcelona i des de l'ARQUB en aquest darrers anys. Aquest estudi s'ha reforçat amb els treballdesenvolupats en el marc del projecte de recerca Tecnolonial, cosa que ha permès ampliar les classes ceràmiques i el marc cronològic d'estudi. Els resultats aconseguits fins ara mostren que per a un mateix moment cronològic es preparen diverses pastes segons el producte final que es vol obtenir. Finalment, el canvi d'ubicació dels tallers que segurament es va produïr cap a finals del segle XIII / inicis del segle XIV podria estar relacionat amb l'explotació d'un nou llit d'argiles, la qual cosa coincidiria amb el fet que la producció del segle XIII és completament diferent químicament a la del segle XIV en endavant