Carandiru: the uses of a massacre’s memory

The Carandiru massacre, which took place in 1992, ischaracterized as a symbolic landmark in the historyof the Brazilian penal system. The recollection ofthis past talks to issues like the dimension of whathappened, impunity, the attempt to erase andshape memory, and the institution of massacre as ametaphor for new tragedies. In this process, we canobserve the construction of two possible pasts: oneundertaken by the State, establishing an officialmemory, and the other linked to various segmentsof organized civil society. I analyze the uses of thismemory and its recollection strategies, and thesecategories are understood through the history ofthe present time and the public history.Keywords: Carandiru; Memory; Public History;History of the Present Time

UM LIVRO-HOMENAGEM: a mais recente biografia de Michel Foucault

http://dx.doi.org/10.5965/217518030202201024

“O tempo abre as portas a quem sabe esperar”: usos do passado e embates do presente no percurso da exposição realizada na Penitenciária de Florianópolis (SC)

A Penitenciária de Florianópolis foi inaugurada em 1930, em uma área considerada longe do centro urbano, logo absorvida por um bairro residencial. A partir de 1980, as fugas e as rebeliões passaram a amedrontar os moradores, fazendo da transferência do Complexo uma demanda constante. Em contrapartida, tal discussão evidencia a emergência da memória como uma das preocupações políticas e culturais da contemporaneidade, pois uma parcela da população confere importância histórica ao lugar, discurso este corroborado por alguns detentos, convidados a pensar sobre a proposta de tornar a velha Penitenciaria um museu. Tal discussão deu origem ao Espaço Memória da Penitenciária (2011). A presente comunicação trata dos desafios enfrentados ao tornar este espaço campo de estágio da disciplina Patrimônio Cultural, do curso de história da UDESC, propondo a salvaguarda de parte do acervo e a organização de uma pequena exposição, intitulada O tempo abre as portas a quem sabe esperar (2012), a qual abrange um período de vai de 1930 até 1970. A administração deste passado traz a tona um tempo em que presos e comunidade tinham uma convivência muito próxima, evidenciada através de imagens de eventos e torneios que marcavam a Semana de Sentenciado, proibida em 1986, quando ocorreu a maior rebelião do Estado. Entrar neste espaço marginalizado, fazer dele um campo de estágio para historiadores em formação, criar uma exposição que trata de um outro tempo, onde outras relações eram possíveis, incita a reflexão a respeito dos novos usos do passado. Pode este passado mediado pelas técnicas pedagógicas e performativas da história, reverberar no social, contribuindo como estratégia humanizadora? Até que ponto a administração deste passado pode provocar a reflexão e despertar a consciência critica sobre os rumos do sistema penal? São algumas questões a serem perscrutadas

A patrimonialização e suas contradições: o patrimônio prisional na França do tempo presente

This article focuses on struggles in practices of prisons as patrimonies in France. By approaching Prison de La Santé’s case, open to public visit during the Patrimony Symposium in 2014, we intend to make clear the discussion and some theoretical and methodological implications as part of a concept construction – prison patrimony – which has been increasingly controversial in France in the last ten years. We analyze the questionable functions of some prisons of the XIXth Century still in operation and/or disabled, monumental buildings made obsolete nowadays and marked by struggles in controversial actions for creating patrimonies, as well as we approach deeply some historians’s roles in this process.O presente artigo objetiva traçar os embates em torno das práticas de patrimonialização de espaços prisionais na França. Tendo como fio condutor o caso da Prison de La Santé, aberta a visitação pública durante as Jornadas do Patrimônio de 2014, intenciona-se tornar compreensíveis questões teóricas e metodológicas enfocadas na constituição de um conceito ainda em construção, o de patrimônio prisional (ou patrimônio carcerário), o qual vem fomentando discussões na França nos últimos dez anos. Objetiva-se analisar os destinos contraditórios de algumas prisões do século XIX ainda em funcionamento e/ou desativadas, edificações monumentais tornadas obsoletas na atualidade e marcadas pelos conflitos que cercam os caminhos contraditórios de algumas ações de patrimonizalização, bem como problematizar o papel de alguns historiadores neste processo

Confined Collections: Prison Heritage and Its Objects (in Brazil and Portugal at the Present Time)

This paper deals with prison memory spaces located in Brazil and Portugal. The focus is on paintings and drawings, created by prisoners and ex-prisoners, understood as places of knowledge/power which not only contain visual information about the activities performed within the confinement space but also make it possible to look into the paths and choices that shape prison heritage. These collections are understood here as visual objects producing and receiving sense, and endowed with agency, vectors that allow us to think about the relationships established from them as potentialities enabling discussion of the notion of prison heritage. I will dwell on other supports, such as murals and graphics, examining their weaknesses and absences.Este artigo trata de espaços de memória prisional localizados no Brasil e em Portugal. O foco está nos quadros, nas pinturas e nos desenhos elaborados por reclusos e ex-reclusos, entendidos como lugares de conhecimento/poder que não só contêm informações visuais a respeito das atividades realizadas dentro do espaço de confinamento, mas também onde é possível perscrutar os caminhos e as escolhas que configuram o património prisional. Estes acervos são aqui entendidos como objetos visuais produtores e recetores de sentidos e dotados de agência, vetores que nos permitem pensar nas relações estabelecidas a partir deles como potencialidades que possibilitam a discussão da noção de património prisional. Deter-me-ei ainda noutros suportes, como as pinturas murais e grafismos, analisando as suas fragilidades e ausências.Dans cet article, on traite des espaces de mémoire des prisons situés au Brésil et au Portugal. L’accent est mis sur les peintures et les dessins, créés par des détenus et d’anciens détenus, compris comme des lieux de savoir/pouvoir qui contiennent non seulement des informations visuelles sur les activités réalisées dans l’espace d’enfermement, mais qui permettent également de se pencher sur les parcours et les choix qui façonnent le patrimoine pénitentiaire. Ces collections sont ici comprises comme des objets visuels produisant et recevant du sens et dotés d’agence, vecteurs qui nous permettent de penser sur les relations établies à partir d’eux comme des potentialités propices à discuter la notion de patrimoine pénitentiaire. Je m’attarderai aussi sur d’autres supports, tels que des peintures murales et des graphiques, en examinant leurs fragilités et leurs absences

“Arthur Bispo do Rosário está voltando”: patrimonialização e memória na invenção de um personagem ilustre

O presente artigo objetiva problematizar a invenção de um personagem ilustre, observando as estratégias de patrimonialização traçadas para configurar sua importância como cidadão local, instituindo-o como patrimônio. O personagem em questão é Arthur Bispo do Rosário, que por 50 anos viveu como internado em um manicômio no Rio de Janeiro em total anonimato e que após sua morte foi instituído como artista contemporâneo reconhecido nacional e internacionalmente. Em 2004, sua cidade natal, Japaratuba (SE) ergueu um memorial em sua homenagem, o qual passou a abrigar seus restos mortais. O processo que liga Bispo à Sergipe é marcado pela atribuição de novos valores, sentidos, usos e significados que procuraram conferir reconhecimento a um artista até então desconhecido em sua cidade natal, atuando diretamente na construção de um valor patrimonial que configura o personagem como lugar de memória

Carandiru: os usos da memória de um massacre

O massacre do Carandiru, ocorrido em 1992, é caracterizado como um marco simbólico na história do sistema penal brasileiro. A rememoração desse passado dialoga com questões como a dimensão do ocorrido, a impunidade, a tentativa de apagamento e conformação da memória e a instituição do massacre como metáfora para novas tragédias. Nesse processo é possível observar a construção de dois passados possíveis: um empreendido pelo Estado, instituindo uma memória oficial, e outro ligado a diferentes segmentos da sociedade civil organizada. Analisarei os usos dessa memória e suas estratégias de rememoração, categorias estas entendidas a partir da história do tempo presente e da história pública. Palavras-chave: Carandiru; Memória; História Pública; História do Tempo Presente

O PATRIMÔNIO CULTURAL E AS PRISÕES: APAGAMENTOS E SILENCIAMENTOS

O presente artigo analisa a patrimonialização de memórias, acervos e edifícios ligados a história das prisões brasileiras. Tratarei da ausência de tombamentos em nível Federal e da destruição de edificações carcerárias que datam do século XX, período em que o Brasil viveu um verdadeiro boom na construção de presídios e penitenciárias. Paralelo ao descaso em relação aos edifícios, é possível observar inciativas que visam a preservação do patrimônio carcerário em sua dupla dimensão: material e imaterial. Nesta perspectiva, serão analisados alguns casos emblemáticos, como o Presídio de Tiradentes, em São Paulo e a Penitenciária de Florianópolis, em Santa Catarina.This article analyzes the preservation of memories, collections and buildings related to the history of Brazilian prisons. I will deal with the absence of policies for the preservation of these assets at the Federal level and the destruction of prison buildings dating back to the twentieth century, a period in which Brazil experienced a real boom in the construction of prisons and penitentiaries. Parallel to the neglect of buildings, it is possible to observe initiatives aimed at preserving the prison heritage in its double dimension: material and immaterial. In this perspective, we will analyze some emblematic cases, such as the Tiradentes Prison in São Paulo and the Florianópolis Penitentiary in Santa Catarina