Inmunización y militarización del cuerpo social en Colombia: el Estado en emergencia permanente

In this paper I analyze how the strategies of counterinsurgency warfare undertaken in Colombia during the sixties and seventies recreate an immunity politics device. I argue that this device is based on a notion where the nation is understood as a social body threatened and infected by communist ideologies and where the idea of safety and protection involving the administration of violence. I argue that this immunity politics device operates under a self-destructive logic and a notion of delocalized threat that encouraged the militarization of society, the management of fear and the maintenance of State in a permanent emergency. These facts, in turn, enabled to the appeal to the constitutional exceptionalism as a form of standardized government.En este artículo analizo cómo las estrategias de guerra contrainsurgente emprendidas en Colombia durante las décadas de los sesenta y los setenta recrean un dispositivo inmunitario en donde la nación es entendida como un cuerpo social amenazado e infectado por ideologías comunistas y en donde su seguridad y protección contra los actos violentos, suponen la administración de la violencia. Sostengo que este dispositivo inmunitario, opera bajo una lógica autodestructiva y una noción de amenaza deslocalizada que incentivó la militarización de la sociedad, la gestión del miedo y el sostenimiento de un Estado en emergencia permanente. Hechos que, a su vez, permitieron la apelación a la excepcionalidad constitucional como forma de gobierno normalizada

¿Cómo se inscribe el sufrimiento en el cuerpo? : Cuerpo, mística y sufrimiento en la Nueva Granada a partir de las Historias de Vida de Jerónima Nava y Saavedra y Gertrudis de Santa Inés

En esta ponencia se ahonda en las formas en las que el sufrimiento se inscribe en el cuerpo, analizando los correlatos de tales padecimientos a partir de las narraciones de vida de la monja venerable Jerónima Nava y Saavedra y de las descripciones de sus experiencias místicas, y a través de la historia de vida de María Gertrudis Teresa de Santa Inés, escrita por su confesor Pedro Andrés Calvo de la Riba. Para tal fin se avanza en la comprensión de los ordenamientos sociales en la Nueva Granada en los siglos XVII y XVIII, así como en el entendimiento de las dinámicas de la vida conventual en esta época. De la misma forma se parte de una concepción amplia de lo corporal que se extiende a una noción de sufrimiento entendible junto con la noción de goce; las experiencias místicas, así, serán abordables desde estas nociones, en aras de establecer qué dicen a propósito de las prácticas subjetivas y de un discurso ejemplificante y ordenador que rodea y enmarca a las mujeres en este contexto, específicamente a través de la vida conventual y qué en torno a la constitución del cuerpo social.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

De un dolor a un saber: Cuerpo, sufrimiento y memoria en los límites de la escritura

Cet article développe une analyse autour des conditions d'énonciabilité du témoignage des victimes de violence politique, prenant en compte les limites de leurs possibilités. On considère ainsi les limites tracées par (in)dicibilité de la souffrance; les limites imposées par le cadre social de l'écoute à certaines formes de témoignages; et les limites d'une écriture qui borde les frontières du corps souffrant. Ces trois limites s'analysent en fonction de la nécessité de discuter le cadre de possibilité des recherches sur des expériences subjectives de violence et de souffrance et permettent d'approfondir dans des aspects théoriques autour de la transformation d'un corps souffrant en une écriture. On analyse comment se corps s'énonce dans ses impossibilités et ses limites, dans ses mémoires et ses oublis, ses intimités et ses secrets, et ce qu'implique sa transformation en un texte qui s'écrit en bordant la souffrance, en faisant de la volatilité et de l'instabilité des souvenirs, la voix d'une inscription inamovible. On considère ainsi un corps qui se donne -presque en entier- à la lettre publique.; Este artículo desarrolla un análisis en torno a las condiciones de enunciabilidad del testimonio de víctimas de violencia política, tomando en consideración los límites de su posibilidad. Se consideran así, los límites que traza la (in)decibilidad del sufrimiento; los límites que imponen los marcos sociales de la escucha a ciertas formas de testimonio; y los límites de una escritura que bordea las fronteras del cuerpo sufriente. Estos tres límites se analizan en función de la necesidad de discutir el marco de posibilidad de las investigaciones sobre experiencias subjetivas de violencia y sufrimiento y permiten profundizar en aspectos teóricos en torno a la transformación que va de un cuerpo sufriente a una escritura. Se analiza cómo ese cuerpo se enuncia en sus imposibilidades y sus límites, en sus memorias y sus olvidos, en sus intimidades y sus secretos y lo que implica su transformación en un texto que se escribe bordeando el sufrimiento, haciendo de la volatilidad e inestabilidad de los recuerdos y la voz una inscripción inamovible. Se considera así un cuerpo que se entrega - casi todo- a la letra pública

Efectividad del daño y desdibujamiento del sujeto: aproximaciones a las narrativas sobre el sufrimiento en el conflicto armado colombiano

En este artículo discuto algunas formas de relación con el sufrimiento humano que han caracterizado los emprendimientos investigativos y la práctica de la defensa de los derechos humanos en Colombia, y que han sido constitutivas de ciertos tipos de narrativas sobre la guerra y la violencia política en el país. Sostengo que estos modos de relación han sido delineados, en parte, por las lógicas y gramáticas de la guerra y la violencia, y han contribuido a desdibujar las tramas intersubjetivas que hacen posible el testimonio, por lo que obligan a reflexionar críticamente acerca de los impactos de la guerra y la violencia desde una ética de la escucha.In this article I discuss some ways of relating to human suffering that have characterized research undertakings and the practice of defending human rights in Colombia that have constituted certain types of narratives about war and political violence in the country. I argue that these modes of relationship have been partly delineated by the logics and grammars of war and violence, and have contributed to blurring the inter-subjective storylines that make testimony possible, which calls for critical reflection on the impacts of war and violence from an ethics of listening.Neste artigo, discuto algumas formas de relação com o sofrimento humano que têm caracterizado os projetos de pesquisa e a prática da defesa dos direitos humanos na Colômbia, e que têm sido constitutivas de certos tipos de narrativas sobre a guerra e a violência política no país. Sustento que esses modos de relação vêm sendo delineados, em parte, pelas lógicas e gramáticas da guerra e da violência, e vêm contribuindo para desvanecer as redes intersubjetivas que tornam possível o depoimento, razão pela qual obrigam a refletir criticamente sobre os impactos da guerra e da violência a partir de uma ética da escuta

Formación en herramientas terapéuticas a sobrevivientes del conflicto armado en el Pacífico colombiano: reflexividad y cuidado de sí

Esta investigación busca comprender cómo dialoga el saber disciplinar de la psicología con el saber comunitario durante un proceso de formación en herramientas terapéuticas con víctimas del conflicto armado en Quibdó y Buenaventura (Colombia). Para esto, se utilizó una metodología cualitativa basada en entrevistas semiestructuradas y grupos focales. Se encontró que el proceso formativo crea un espacio de elaboración del sufrimiento propio en el cual se construye un sentido de ayuda a otros, a consecuencia de la experiencia de sanación. Asimismo, la adaptación cultural de las herramientas de formación abre la posibilidad de diálogo entre el saber psicológico y los conocimientos locales y fomenta la participación y reflexividad de los sujetos involucrados.This study seeks to understand how a scientific knowledge of psychology dialogues with the knowledge of the community during a process of training in therapeutic tools for victims of the armed conflict in Buenaventura and Quibdó. To do that, we used a qualitative methodology based on semi-structured interviews and focus groups. The results show that the training process opens up a space for the victims to express their own suffering in which a sense of helping others emerges from the healing experience. Likewise, the cultural adaptation of the training tools creates the possibility of a dialogue between the knowledge of psychology and local knowledge, and encourages the active and reflective participation of the subjects.Esta pesquisa pretende compreender como o saber disciplinar da psicologia dialoga com o saber comunitário durante um processo de formação em ferramentas terapêuticas com vítimas do conflito armado em Quibdó e Buenaventura (Colômbia). Para isso, utilizou-se uma metodologia qualitativa baseada em entrevistas semiestruturadas e grupos focais. Constatou-se que o processo de formação cria um espaço de elaboração do sofrimento próprio no qual se constrói um sentido de ajuda a outros, à consequência da experiência de cura. Além disso, a adaptação cultural das ferramentas de formação abre a possibilidade de diálogo entre o saber psicológico e os conhecimentos locais, bem como fomenta a participação e reflexividade dos sujeitos envolvidos

De la pasión por el hueso al dolor de los demás: la experiencia de profesionales en antropología forense ante la desaparición forzada de personas en Colombia

This paper presents the results of a research about the forms of relationship of forensic anthropologists with the forced disappearance in Colombia. The article analyses the way in which their technical expertise, knowledge and practices, dialogues, are deconstructed and rebuild in by virtue of his exposure to violent contexts, the link with to the pain and suffering of relatives, and because of the ways of emotional management of these experiences in their own life.Este artículo presenta los resultados de una investigación sobre la experiencia intersubjetiva que construyen profesionales en antropología forense con la desaparición forzada en Colombia. Se analiza la forma en la que su pericia técnica, sus saberes y sus prácticas dialogan, se deconstruyen y reconstruyen en virtud de su exposición a los contextos violentos, al dolor y al sufrimiento de los demás y en razón a los modos de gestionar esta experiencia en su propia vida

Macro level system mapping of the provision of mental health services to young people living in a conflict context in Colombia

Colombia has one of the longest running internal armed conflicts, which has significantly impacted the mental health of the population. This article is the first to present a national level mapping of the provision of mental health services to young people living in Colombia, through detailed review of documentation, interviews with key stakeholders and quantitative analysis of existing data on mental health and suicide. It explores the existing public mental health provision in the country, focussing on where mental health resources are concentrated and how these are implemented. We use this mapping to understand how the current mental health system in Colombia fits with international approaches to youth mental health. We show that whilst mental health policy is variously framed (biomedical, biosocial, psychologically or through human rights), Colombian policy clearly focusses on a differential approach. This differential approach shapes service provision to target support at those in need, consequently neglecting whole population level mental health support. This means that not all stakeholders were clearly articulated or included in policy and that key institutional stakeholders, such as the education sector, were not linked to implementation plans or activity. Policy approaches were also over-centralised with little cross-institutional collaboration. Youth were specifically missing from services, as was explicit understanding of the intergenerational effects and impact of conflict. This was exacerbated by unequal distribution of mental health care services concentrated in populous, urban areas away from conflict-affected regions. Suicide is the second most prevalent cause of death with 10% of population who were recorded as dying by violence, dying from completed suicide. Triangulation implies a strong relationship between suicide and poorer access to professional support in conflict-affected areas and suggests that international frameworks and policy approaches to supporting youth mental health have been insufficiently adapted for conflict and post conflict contexts

Mapping mental health care services for children and youth population in Colombia’s Pacific:potential for boundary spanning between community and formal services

Background: Conflict and violence can impact on the mental health of children and young people, who are in a crucial stage of their personal growth. Not much is known about the provision of mental health care to young people in conflict-affected areas. Community-based care can be essential, as state-led services are often scarce in conflict contexts, like Colombia’s Pacific region where this research was conducted. According to the WHO, such care is ideally provided in the form of a network of interconnected services, offered by different actors beyond the formal health sector. This article describes the relationship between the formal and community mental health systems in Colombia’s Pacific region, and identifies ways of improving their interaction.Methods: Qualitative data were collected through 98 semi-structured interviews with community organisations, schools, international organisations and state institutions. These interviews aimed to identify the strategies used to promote young people’s mental health and the interactions between the different providers. Boundary spanning theory was used to analyse how different actors and forms of mental health care provision could coordinate better.Results: Community organisations and schools use a wide array of strategies to attend to the mental health of children and young people, often of a collective and psychosocial nature. State institutions offer more clinically focused strategies, which are however limited in terms of accessibility and continuity. International organisations aim to strengthen state capacity, but often struggle due to high staff turnover. Although mental health care pathways exist, their effectiveness is limited due to ineffective coordination between actors.Conclusions: To make sure that the variety of strategies to improve young people’s mental health effectively reach their beneficiaries, better coordination is needed between the different actors. Mental health care pathways should therefore integrate community organisations, while community connectors can help to manage the coordination between different actors and forms of clinical and psychosocial support

El investigador ante lo indecible y lo inenarrable (una ética de la escucha)

El artículo desarrolla un análisis acerca de las cuestiones ético-metodológicas que subyacen a la investigación en ciencias sociales en torno a situaciones límite que han degradado y atentado contra la dignidad humana. Sitúa una serie de consideraciones teóricas en torno a la escucha, el silencio, la rememoración y la posibilidad de resignificación de los hechos de violencia, a partir de una deconstrucción de la noción de entrevista, de una puesta en tensión de los lugares de poder que guían el conocimiento social y del reconocimiento del lugar político del investigador

Construcción de un combatiente o el desdibujamiento del sujeto en la guerra

Este artículo analiza las formas en que la guerra interviene sobre los sujetos– combatientes a través de una serie de ordenamientos discursivos y de un complejo dispositivo que, en cuanto tecnología de poder, opera en los cuerpos para desdibujar las particularidades y encubrir las singularidades de cada sujeto, que, no obstante la ejecución de estas tecnologías, podrá emerger en resistencia a los ordenamientos bélicos. Palabras clave: guerra, cuerpo, combatiente, ordenamiento, discurso. ABSTRACT This paper analyses the ways in which war intervened on the subjects–combatants through a series of discursive ordainments and a complex mechanism which, as a technology of power, operate on the bodies to erase particularities and hide the singularities of each subject, which despite the execution of technology, will be able to emerge in resistance to war ordainments. Keywords: war, body, warrior, ordainments, discursive technologies